《综俺也一样》安萝伽

3、召唤

　　『若紫に十返りの
　　花な現す松の藤浪』
　　浅紫色的十重藤花，在松间犹如波浪。*
　　电视中女装的演员头带黑笠，手持藤花，在松和紫藤的背景前翩然起舞。
　　风间琉璃显然很投入，也随着长呗*的调子哼唱起来。

　　这一出《藤娘》是风间琉璃见过的第一场歌舞伎。

　　源稚生在毕业那天正式决定和橘政宗去东京。

　　那一天源稚生是第一个领毕业证的人，原本对他充满歧视的人，在橘政宗和漆黑的手下到场后，纷纷收起了那种轻蔑。
　　就连源稚女也收到了校长的一个笑容和拥抱。
　　但那整场的时间里，源稚女都在座位上坐立不安，心中充满了迷茫。
　　他明白兄长和他就要分离了。

　　果然，在回到那个“家”里的路上，源稚生又一次的和橘政宗单独谈一谈。
　　源稚女一如既往的沉默地同意。
　　他凝视着那两个人的背影，独自回到了养父的家里。

　　他担心的事情，好像总会成真。

　　养父不知道从哪位家长那儿知道了毕业会上发生的事，源稚女到家的时候，他正在收拾家里借住的大小姐的装饰。
　　晚上当然也没有要源稚女做饭*。

　　橘政宗的承诺很快的得到了兑现。
　　在蛇岐八家经过清理后，两兄弟都被带到了东京。
　　橘政宗有言在先，源家只需要一个家主，另一个孩子将作为家主的影子，留在山里。
　　当然是血统更优秀的源稚生成为了源家的家主。

　　源稚女在东京呆了一星期，和哥哥一起参观了蛇岐八家的神社。
　　他猜测这是某种必须遵守的传统，不然橘政宗或许不会让他也到东京。
　　后来的几天里橘政宗叫人陪同，带着他去了些高中男生喜欢去的地方。
　　源稚生则留在其他家主身边接手家族事务。

　　并不是说源稚女对这件事有什么怨言。
　　平心而论，他确实有一点嫉妒，但他还是有自知之明，明白自己一直拖了哥哥的后腿。
　　即使没有橘政宗，他相信源稚生也能考上东大，离开山里。
　　自己是无论如何也无法凭自己的力量离开鹿取的。
　　只是在陌生的东京，源稚女难以不希望哥哥能多来见见他。

　　源稚女留在东京的最后一天，源稚生风尘仆仆地出现在他面前。
　　他离开的火车还有几个小时就要发车。
　　源稚生看了看地图，带着源稚女去看了这一出《藤娘》。

　　骤然亮起的灯光、舞动的藤花精灵、清脆的曲调。
　　那种富有冲击力的表演一下子俘获了源稚女的心。

　　源稚生带着他离开的时候，他的眼泪一直停不下来。
　　他说是因为被演出感动了，源稚生也没有戳穿这个说法。
　　只是像小时候一样给他擦了眼泪，又说下次见面会给他带歌舞伎的书籍和光盘。

　　源稚女看着被火车抛远的哥哥，巨大的恐惧将他钉在座位上。
　　他想起神社里彩绘的壁画，想起混血种不稳定的血统，想起□□们身上纹上的恶鬼夜叉。
　　那种对于未知的恐惧几乎让他难以呼吸。

　　不过那都是过去的事情了。

　　风间琉璃手上拿了支描金的扇子，示意四人进来。
　　“什么事？说吧。”
　　水野川美回答：“我们想要去入山口的无沙寺查探一番。”
　　“这点小事也需要问我吗？”风间琉璃还沉浸在乐曲中，把玩着手中的折扇，模仿藤娘倒酒的动作。
　　和源稚女不同，风间琉璃只是单纯的喜欢这种艺术。
　　真心想要跳舞罢了。

　　“因为那边是盤星教的地盘。”
　　盤星教，这个名字风间琉璃听说过：“诅咒师？”
　　前些日子听说那边出了大事，好像是教主换了别人。

　　“正是，”吉野新盛解释，“盤星教现在的教主是位很有能力的人，原本这个组织是崇拜天元大人的团体，在现任的教主掌控后成为了诅咒师们聚集的场所。”

　　和继承西洋魔术家系的水野家不同，吉野一门代代传承的是名为“咒术”的秘术。
　　这种秘术最初诞生于人类对外物积累的压力，是一种负面的情绪。从人心生出的压力积累到一定程度则会成为有形体的“诅咒”，这种从人心中诞生的事物会反过来危害人类。
　　具有祓除诅咒之力的人，被称为“咒术师”。
　　决心使用咒力诅咒人类的人，被称为“诅咒师”。
　　在混血种中具有咒力之人就是吉野一门。
　　这种和精神相关的言灵只会诞生在白王血裔中，而长期和负面情绪接触的混血种被家族判为极危，吉野一门，或者说是平氏，就是这样被源氏放逐。

　　“这么看王将对你们还挺好的，至少帮你们找来了我，还打算要去找进化之路。”风间琉璃随口说道。

　　闻言，四人都是当做没有听见，深深地低下头。
　　鹰羽照通年纪最大，已经四十三岁，妻子露子比他小三岁，水野川美年纪最小，也有二十八岁。
　　对待十六岁的青春期少年还是要顺着来，四人深知此理
　　而且在场众人身份立场都有稍微区别，却都不愿意夹在猛鬼众现在的一把手和二把手之间当炮灰。
　　“唉，”风间琉璃百无聊赖地挥了挥手，“去吧去吧，不过今晚就是召唤的时刻了，不要影响召唤就好。”
　　随着四人告退，风间琉璃却没了心情接着看节目。
　　院中菖蒲正在开花。
　　风间琉璃随手折了一枝，看着手指尖浅绿色的汁液出神。
　　周围的喧闹声打断了他的思绪。

　　快到五月五日的男孩节，神社已经开始准备应季的鲤鱼旗，宫司雇佣的业余巫女们在厨房准备柏饼。
　　风间琉璃不打算让不相干的人看见自己，回屋拉上了门，等待召唤从者的时刻到来。

　　在这个偏僻的小镇上，傍晚时分，鸟雀归林，路上行人也渐少。
　　古老的民间传说中，此刻是乃是不宜出行的逢魔之刻。

　　空地已经画上了召唤从者使用的阵法，风间琉璃将自己的鲜血注入阵中。
　　作为触媒在放在祭坛上的是苍白的尺骨，它生前是人类，那显然它的身高是现代人的三到四倍。
　　这正是这间神社供奉的武御名方神*的御神体。

　　相传当年天照大神要让自己的子孙来统治苇原国，派遣神衹来与大国主作战，大国主的儿子武御名方在作战中失去了一只手臂，并拒绝天照的统治，一路逃来诹访。
　　故而诹访是出云之外的“神有月”之地。

　　圣杯战争的系统是不能召唤神灵作为从者的，但并非没有空子来钻，王将在得知弗兰切斯卡将在霜岛进行圣杯战争时，就嘱咐神社的宫司准备好了武名御方的骨头。
　　风间琉璃要召唤的不是被后世奉为神衹的武名御方。
　　而是当年奋起反抗，拒绝被统治的名为武名御方的英雄。

　　“宣告：
　　汝之身托吾麾下；吾之命运附汝剑上。
　　响应圣杯之召唤，遵从这意志、道理者，回应我！
　　吾乃成就世间一切善行者，吾乃集世间万恶之总成者。
　　缠绕三大言灵之七天。
　　穿越抑制之轮出现吧，天平的守护者。”
　　随着咒文咏唱的完成，强烈的光柱照亮了昏黄的太阳，风间琉璃的手背上出现了鲜红的令咒。
　　召唤成功了。
　　环绕召唤阵站立护法的四人却有些发愣：
　　出现在眼前的从者年纪居然和风间琉璃差不多，英俊挺拔，神色清冷，穿着白色的和服，配有直剑。
　　最奇异的是他有一只眼睛是充满纹路的紫色。
　　虽然看上去从者身上带有和风的元素，但显然不是众人想象中的武名御方。
　　“从者Assassin宇智波佐助。”英灵开口。

　　*出自舞踊《藤娘》，在漫画《梦舞飞扬》中翻译组将此句译为“紫穗朦胧惹藤浪，松间若现十重花”，我是把日文字幕放到百度翻译里翻译的。
　　*一种曲调。
　　*江南写风间琉璃只会做方便面，我非常不理解，我觉得以书里那个养父的个性，不要求兄弟俩做家务是不可能的，源稚生又不是一只听话，源稚女总该会点做饭吧。
　　*武御名方神的设定出自京极夏彦的小说《狂骨之梦》。

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作者有话要说：　　源氏兄弟的年龄BUG也算是很明显的了，邦达列夫带走兄弟俩时是不到一岁。后来博士给橘政宗打电话说二十一年前的事，源稚生十五岁离开小镇，风间琉璃六年前开始营业，也就是兄弟俩二十一岁。
结果源稚生和橘政宗话当年的时候又说我们加入蛇岐八家十年了，又变二十五岁了……这里不管后来的事，总之源稚女现在是十六岁。
武名御方那个真的是灵光一闪，一开始我打算无圣遗物直接召唤吧，结果重温狂骨之梦，突然发现武名御方神和佐助居然也有相似之处，最后决定用武名御方神的骨头吧。