《猎豹与鹦鹉》徐老板家的小飒

13、第十二章 选择

　　在公司的心理课堂上，北大的博士老师组织我们五个同学进行了一场价值拍卖。人生的经历有限，正如我们进行初始拍卖时候拥有的一万元钱。我们无法用这仅有的一万元，去竞拍并买下生命中所有的钻石。拍卖开始之前，我们在黑板上分别写下了对自己最重要的三到五类东西。但令人惊讶的是，在我们最后梳理自己所得的物品时，我发现我们买下的并不是一开始自己在黑板上写下的。这其实意味着，在没有经历比较前，我们都没有清楚地意识到自己渴望的到底是什么，每一个人都没有充分地认识到目前状态下的自己。写完后，我们开始进行拍卖。拍卖的过程中，我发现有人一开始已规划好自己的本金，因此在某样东西的价格被抬升到一定程度时，便会自动放弃。但也有人在遇到自己笃定的，需要的东西时，毫不犹豫地倾尽本金来获取。这，正是人与人之间的不同。无关对错，只关真心。
　　我最后拍卖下的东西或许会令人发笑：自由、思想、友谊。我甚至认为，在我拥有了这三样东西以后，我不会再去奢求其他的一切了。我的本金到拍卖的结束也没有花完。因为在前期的拍卖中，我没有坚决想买下的，所以积攒下来的资金，足够与其他本金不足的人进行竞拍。亲情我不想要吗，爱情我不想要吗，健康我不想要吗。我自然想要，然而我很清楚地明白，如果在这三样东西上，我花了大量的金钱来竞拍，那么我将失去得到自由、思想，和友谊的机会。此后，我们被允许在一万元本金中，自行分配额度，赋值给自己最想要的东西。在自由、思想、友谊的基础上，我又增加了亲情和健康。最后，我们又在这几样东西中，进行逐一的删除。我留在黑板上的最后一个词语，是思想。在我看来，每一个独立的个体之所以独特，取决于他不同于他人的思想，他对每一件事独立的思考，独特的认知，和此后的反馈。没有思想，人同行尸走兽无异。同时，我认为在拥有了自由、思想，和友谊之后，无论是幸福感，还是金钱。其实，都是可以通过前三者的基础来实现的。在权衡之中，我了解到，我是一个自私而又拒随波逐流的个体。我有很强的独立意识，并且对感情缺乏主动性和依赖性。
　　拍卖中竞拍价格最高的，是爱情。但是竞拍者只有两位，最后出到了近五千的价格，也就是一半的本金。竞拍的两名同学，非常巧合的，一位是同性恋，一位是异性恋。可见，爱情对于无论同性，还是异性来说，只要付出了真心，实际上差别是不大的。世人不应小觑爱的力量，同样的，应给予这种感情相同的尊重。那么，我们另外三个人为什么放弃了爱情。首先，放弃爱情的三个人都是女生。我们之中，一个在谈恋爱；一个谈过恋爱；一个没有谈过恋爱。对于没有谈过恋爱的我而言，爱情只是虚幻的存在，没有体现过实际的价值。不能为一个梦好的幻想，而放弃真实给予过我力量的东西，因此我的放弃显得冰冷又决绝。从另一个角度来说，我们四个女生中仅有一人为爱情拍卖。在一定程度上，体现了当代一部分女性对爱情的态度。需要而不必要。拥有固然是一件美事，但没有并不是一件令人感到遗憾和惭愧的事情。越来越多的女性在所谓的“适婚”年龄被“剩”了下来，根本原因是她们把爱情和婚姻视为一件事。不愿意因为日久生情而结婚，不愿意因为合适而结婚，不愿意因为社会压力和家庭压力而委曲求全地结婚。她们只想因为爱而结婚。但是不是每一个姑娘都能在青春花样的年华，遇到那个对的人。这个人或许会出现，或许永远都不会相遇。爱情是一种冲动，正是你想和另一个人携手走完一生的冲动。这种冲动有时会被时间冲淡，被一步一步深入的了解所淡化。真正的爱，是不会的。真正的爱不会因为柴米油盐而崩溃，真正的爱不会因为时间的推移而减弱，真正的爱不会因为一纸婚书而发生改变。婚姻并不是守护爱情的围栏，而是禁锢责任的枷锁。
　　已经忘了是从哪里看到：婚姻是一种手段，是统治者为维护社会安定而使用的一种手段。经过统治者几百年，几千年，几万年来的驯化，社会告诉我们，人要结婚，我们需要有家庭。人类的原始部落和宗族制度，是由许多个家族组成的，而每一个家族是由多对夫妻组成的。夫妻制度是进行管理的基本单位。对于人个体而言，爱情的冲动是不可避免的，但婚姻的手段却不是必要的。在消失了爱情的婚姻中，婚姻更像是一种枷锁，把人牢牢困在其中。婚姻不是爱情的坟墓，但没有爱情的婚姻实际上，就是一座坟墓，埋葬了青春的梦好冲动，埋葬了敢于和世俗决裂的勇气。