《光的方向》Agathaaa

32、Be equal, Be free

　　周四，城市博物馆学期中演讲报告现场。
　　小组演讲顺序由抽签决定，陆梓小组刚好在中间那组。

　　从知道陆梓去了缑城调研那刻起，江启余就很期待陆梓这一组的演讲报告。
　　不管是小组还是单人，都没有辜负他的期待。
　　挺精彩的。

　　“最后的那个彩蛋视频，怎么想着在最后打上这么一句话？“提问环节，江启余抛出第一个问题。
　　彩蛋视频，指的是在小组报告结束后放映的一个三分钟视频。
　　视频末尾，出现了两句话：

　　—— 千工床，万公轿。
　　Be equal, be free.

　　“做视频的时候，很自然的就在脑子里，觉得应该打出来。”陆梓说。

　　视频是她做的。周一晚上，捧着一壶咖啡通宵赶出来的。
　　那天在平遥书馆，她找到了《民间婚嫁礼俗：缑城卷》。
　　书看上去有一些年份，但并不厚重。里头详细记载了一个女人婚与嫁的从生到死。
　　十里满红妆的背后，是满目疮痍。

　　那天下午，陆梓当小说刊物把书看完了。看的时候，脑海里一一对应着前段日子看的舞台剧《十里红妆·女儿梦》 的画面。一没忍住，把舞台剧和当时在缑城拍的一些视频素材相结合，用了自己最想表达的方式做出了表达。
　　故事被嵌进动人的烙印，背后承载的却是社会缺失。

　　“千工床，万公轿。”似乎觉得自己刚才的回答过于敷衍了，陆梓做出了进一步解释，“在缑城特有的十里红妆的婚嫁习俗中，与‘万公轿’相对应的是‘千工床’。娘家倾其一生打造花轿，不仅仅是因为十里红妆，也因为花轿的大小，精致程度，是女儿后半生能否在夫家立足的一种保障。‘千工床’也很重要，它是夫家为娶妻而打造，对于夫家而言，床虽不外露，却决定了男子当时的社会地位。《民间婚嫁礼俗：缑城卷》有这么一句话：”万公轿是一瞬，千工床为一生。“
　　对于旧时的女子来说，一生中最重要的几件大事：婚嫁，生子，死亡。都在这一张床上发生。没有人知道，这只有六个字的大事，禁锢了多少女人的半生。

　　陆梓见过千工床，不是在博物馆，而是在太奶奶家。
　　太奶奶的千工床算不上大，也说不上特别大精美。但小时候，她在太奶奶的那张千工床上看见过她的小脚。那时候她很好奇地问过太奶奶，为什么太奶奶的脚和她的不一样，那么小，那么…畸形。她始终忘不掉太奶奶那时候看着自己小脚时候对她说的话。她说：“如果太奶奶那时候生的不是儿子，闺女肯定是要跟我遭一样的罪。幸好是儿子，幸好是儿子啊。”
　　说这话时，她脸上是一种认命的无奈和苍茫。
　　如果生的是女儿，她将会在这张床上，亲自掰断她的第一根脚肋骨。为了裹小脚。

　　陆梓把ppt切回到立里镇如今的十里红妆婚嫁场景的那一页。
　　“这张照片，是我在立里镇住的民宿老板女儿出嫁时拍的。”陆梓说，“立里镇还保留着’十里红妆‘的婚嫁风俗。如今的十里红妆里，大部分肉眼可见的物件都是道具，包括十里红妆的核心：花轿。而夫家也没有一掷千金的千工床。从中可以见得，轿所代表着的社会磕绊印象在时代发展中被打破，女性的社会地位在不断提高。婚姻在此，不代表着一生的束缚。在这其中，女性可以在婚姻中得到一种精神独立。所以，be equal，be free。算是总结，也算某一种期许。”
　　希望有朝一日，能有真正的男女平等。

　　陆梓一口气说完，坐在下面的江启余，表情有了微妙的变化。
　　虽然知道，但还是惊喜了。
　　她跟他印象中的，不一样了。说话的时候，他在她的瞳孔里，看到了某种光亮。

作者有话说

1.《民间婚嫁礼俗：缑城卷》，这本书是我自己瞎编的，不要被误导；
2.舞台剧《十里红妆·女儿梦》，这个舞台剧是真实存在的，有兴趣的小伙伴可以去看看，小破站上就有；