《瓶邪九尾环》柔千小舞

105、第 105 章

　　105.

　　黎簇给我带来了汪藏海的记录，只有薄薄的一片纸。

　　我接过后在书案上摊开，只是一张16开的照片，从上面可以看出原先的纸张微微泛黄，纸页上用古篆写着一些关于青丘的记录。

　　我抬眼看了黎簇一眼，点了点照片：“能看汪藏海的这本记录吗？”

　　黎簇微笑，回答的很干脆：“不能。”

　　汪藏海的记录肯定是被列为汪家的重要机密，想必大部分的秘密还是与张家有关的，这让我充满了好奇，甚至这份机密记录还会影响到现今，这样想来，让我更想要看上一看，偏偏黎簇这孩子小气的不行，只给我看了这一页。

　　我对他勾了勾手，他一脸无奈的走到我近前，站在我身边：“又怎么了？”

　　我不死心：“你真的不能让我看整本记录？”

　　黎簇这次迟疑了一下，他低头看着我忽然道：“那倒也不是不可以。”

　　我一听这是有机会啊，立刻追问道：“要什么条件？”

　　黎簇站在那里居高临下地看着我，低垂着眸子里有一种晦暗不明的杀气。

　　大部分的时间里，黎簇看起来跟一个普通的大学生没什么区别，让人觉得生意盎然又如沐春风，可是偶尔，与他错开视线的时候，还可以感到刀锋掠过脖子一般的战栗。在他眸子的深处，还留着沙漠里疼痛的黑暗痕迹。

　　大部分时候，我不在乎他在想什么，我只想得到我想要的，如果太在乎他的想法，当年沙海的计划根本进行不下去，第一步就会失败，而我那时候已经无法再承受失败了。

　　黎簇的手指落在我的脸颊上，低声说：“跟我上床，怎么样？”

　　我一把反抓住他的手：“好极了，俗话怎么说来着，跟谁上不是上呢？”我另一只手冲他摊开：“先把东西给我。”

　　我当然不觉得他会跟我上床，这孩子虽然偶尔奇奇怪怪的，但是就我之前调查所知，他是喜欢女孩子的，他这么提不过是不想给我看那份记录。

　　果然，他甩开我的手，瞪着我。

　　我一看黎簇瞪我，只好讪讪地收回手，把他给我的照片拿在手中看。汪藏海的字我看过，清秀飘逸，可以想象他应该是一个斯文风流的读书人。上面字数寥寥，却记载了一件极其奇诡之事。

　　“忽夜，庭中一女拜月，其眸熠熠如萤……”

　　上面没有说是发生在汪藏海几岁的事情，只是记载着某天夜里，汪藏海路过庭院回房的时候，看到一陌生女子正在拜月。古代女子大多供奉月神，有女子拜月也不奇怪，怪的是汪藏海之前并未见过此女，说明这是一个陌生的女子，明朝民风虽然不像后世那么严谨，但也未开放至此。没听说过有女子半夜在别人家院子乱逛的。

　　汪藏海说“其眸熠熠如萤”，人的眼睛怎么可能如萤火一般发亮呢。果然，他上前一问，此女坦言其并非凡人，自称来自千乘青丘，为赠长生而来。又说乱世将至，想要将其引渡到一桃源之处，避此间祸事，逍遥天地间。

　　汪藏海听了以后，却拒绝了这个女子的好意。

　　那女子听后轻笑不语，最后低叹一声，便消失在庭院的夜色之中。

　　这记叙极短，且有点没头没尾的感觉，若不是提到青丘，必然不会与我们现在的事情联系到一起。

　　我抬头看向黎簇，黎簇这会儿正靠着桌子在玩游戏，我推推他：“这前面和后面的记录呢？”

　　黎簇专注在手机里的游戏，头也没有抬，敷衍我道：“真没有了，都是没关系的事，后面也没有再提，大部分都是关于汪家的机密，你都把汪家灭了，用不着看了。”

　　我看他这么敷衍我，伸手就把他手机抽了出来。

　　黎簇的手没抓稳，被我抽走了手机：“哎！哎！吴邪，你干嘛呢！”

　　我拿着他的手机，扫了一眼屏幕好像是一款对战游戏：“我要全部的记录。”

　　黎簇伸手来抢手机，我一回手，他捞了一个空：“真的跟青丘没关系，他这里写的大多是所见所闻，看到最后一句话了没，他说‘不复见’！那就是再也没见过了！”

　　我抓着他的手机不放手：“把那本见闻拿过来。”

　　他瞪了我一会，挥了挥手：“手机送你了。”

　　我看了他一会，发现他是认真的，只好把手机抛回给他。黎簇接了手机，立刻放到了贴身的兜里，凑过来道：“我去给你拿早饭，吃完你再睡一会。”

　　我看着他棱角分明的脸，意识到他居然用了哄人的语气，便得寸进尺地说：“没有那本见闻我吃不下。”

　　黎簇：“……”

　　他叹了口气：“里面的记录惊世骇俗，但我觉得你不必看，我也正在解读他的记录，这需要大量的时间，你现在没有那么多的时间。”他顿了顿道，“我这段时间都会在这里，关于记录里的东西你也可以问我。”

　　最后我还是妥协了，就像黎簇说的，我没有那么多的时间。

　　我吃完早饭以后稍微小憩了一下，醒来继续研究这篇短小的记录。按照黎簇的说法，汪藏海会把自己所闻所见简短地记录下来，却不会记录下自己的任何看法，这一点就很奇怪，他所做的事情就只是单纯的记录而已，遇见了什么，得到了什么，失去了什么，都记录了下来。

　　黎簇的看法是，这其实并非汪藏海所写，有可能是汪藏海身边一个亲近的人所记载。只有这样，以一个完全的旁观者的角度，才会留下这样的文字。比如《论语》比如起居注这类的记载。

　　黎簇说的倒是有一定的道理，可这个记载说明了什么呢？

　　这个女子说从千乘青丘而来，千乘是山东的古名，说明青丘确实是在山东，但是古时候的地域划分与现在有所不同，所以我们依然无法得知青丘的确切位置。

　　我把胖子也叫了过来，聚在一起讨论了一下。我觉得奇诡之处在于，为什么青丘会派人来找汪藏海。所以我询问了黎簇，在其他的记录中，是否有类似的“人”来找过汪藏海。黎簇的回答是，汪藏海有时候会遇到一些奇怪的东西，如禁婆和海猴子，甚至有些只存在在传说中的东西，如沧水中的鲛人，如阔野中的神木，不过这些东西是汪藏海去找的，并不是主动接近汪藏海的。

　　从我和黎簇之前用费洛蒙看到的信息里得出，青丘的九尾狐族——暂时把他们这样称为，毕竟谁都知道在青丘住着的只有九尾狐族。这些九尾狐族不会主动离开青丘与人接触，他们采取的是避世的原则，已知青丘在千乘，却不能达也。那么九尾狐族为什么会来找汪藏海？

　　这是第一个让我困惑的地方，九尾狐族看起来是为救汪藏海而来，为了许他长生，为了让他免于祸乱，为了让他能继续活下去，可是为什么独独是汪藏海，他们为什么不救皇帝，为什么不救平民，偏偏是汪藏海？

　　第二个疑惑的地方是在他们的问答。在那青丘女子说完情况以后，汪藏海为什么很干脆地离开了？

　　我提出问题以后看向黎簇。

　　黎簇好像正看着我发呆，看到我们的注意力都落在他身上，他好像才回过神来：“什么？”

　　我耐着性子把刚才的问题又问了一遍，然后困惑地往他看去，可是他表现的比我还困惑。

　　“拜托！”黎簇抗议道，“我又不是汪藏海，我又怎么会知道！”

　　我不死心：“他真的没有再写点青丘别的事了？”

　　黎簇信誓旦旦表示：“真没有了！”

　　看来黎簇这边是指望不上了，我只好看向胖子，胖子对于一些问题的看法总是能跳出固有的思维模式，这恰恰是我所缺少的。我满怀期待地看向胖子，胖子被我看的有点顶不住。

　　他想了想道：“我反正想不出他拒绝长生的原因啊，他活着的时候做的一切的事情，不就是为了长生吗，难道他就那么视死如归吗？或者那个狐狸精提了什么条件，让汪老头不得不放弃长生？”

　　我再看了一遍，喃喃道：“上面也没有说条件啊……？”

　　胖子更加笃定：“肯定是有条件的，你想啊，古人多求长生，有秦始皇出海访仙，有周穆王西去求王母赐药，他汪藏海明明在求长生，却又拒绝长生，说不通啊！”

　　我听了胖子所说，深以为然，古人求仙问道，上至皇帝，下至平民，可能证长生之人却无一人，他汪藏海为什么要拒长生呢，没有这样的道理。如果他拒绝长生，那他手上对后世的安排又是怎么回事，海底墓，蛇眉铜鱼这些东西的存在就没有理由了！

　　更何况我们下地的人，知道古人对长生有多狂热，甚至别说古人了，就是现在……当年九门之后的人，对长生何尝不是梦寐以求？

　　“除非，那是汪藏海不愿付出的代价。”黎簇忽然开口。

　　汪藏海当年的一切谋划都是为了长生，有什么是他不愿意付出的代价。肯定不会是生命，如果是生命，那还谈什么长生。