《诗游记》Leongeee

32、０３２

　　悲华经中说过去有位轮转王，他的大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来，转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍，父子成为（西方三圣）。大家都知道北施和冷禅是情侣关係，冷禅和英姑是夫妻关係。悲华经说得很清楚，西方三圣父子关係，你们搞错了。我在这裡要批评北施，他为了当模子国第一美人只是为了勾引冷禅，此志不可长。小国佛说：北施和冷禅的爱情是纯正的，哪年他们都还没入道呢。北施这时说：我们与你不同学派，师兄，孔子的态度在做人与为学上是宽容的，我们也应该宽容。批判其他不同立场的说法，难免带来后遗症。与我不同的主张，并不代表一定不对。孔子希望大家《道不同，不相为谋》，而不必互相批判。自古以来不同学派互相批判，造成许多祸害。不过，如果不用《攻》，而用互相切磋请益，则未尝不能促使学术进步。孔子本人的态度在做人与为学上显然都是宽容的。如果你不想我当大势至菩萨，我也要当，你能宽容吗？小鱼儿大笑：成魔不成圣，不是祸害是什麽？你不让人当菩萨，鸠摩智师叔，你真的错了呀。鸠摩智说：西方三圣是父子关係，不是夫妻关係，这是对的，你们别颠倒。小鱼儿又无话说了。