《池予西行记》斯琦

19、龟兹国 (三 )

　　龟兹国派遣的官员已经安排好了马匹车架，在寺庙门口等候。

　　净尘拜辞昭怙厘大寺的方丈主持长老们，带着池予和明法明齐，登上官员的马匹车架，往龟兹皇城去了。

　　龟兹城比之高昌国，又显繁荣昌盛许多，今日大概因为有盛事，城里男女老幼都欢天喜庆的穿梭在大街小巷里做买做卖，人群里还能看到不少汉人面孔，乃是来往做买卖的汉家商人，与当地的龟兹人混为一体了。

　　净尘一行进入龟兹国皇宫时，龟兹国国王已经带着文武官员们，立在殿门前等候多时，待看到净尘长眉凤目，长得丰神俊朗，举手间风姿卓越，投足时风度翩翩，好个中原俊朗的得道圣僧！

　　净尘合十行礼：“贫僧净尘，参见国王陛下！”

　　听到他说得一口流利的胡语，清润的嗓音，言辞有礼清晰，龟兹国王惊叹一番，急忙还礼道：“圣僧多礼了，寡人多有听闻法师名号，今闻法师西行路经龟兹国，寡人心甚慰，今日得见法师圣容，不愧是中原人物也！法师，宴席已开，请上座。”

　　宴席上，净尘与众官员见过后，便入了席开宴，意料之外情理之中，在席上看到了桑吉。

　　桑吉毫不意外的看向净尘，冲着他微笑着合十点头，算是打了个招呼，然后目光便肆无忌惮的落在池予身上。

　　刚看到她这一身打扮时，他吓了一跳，以为她这么快就恢复神识了，仔细一看，见到她美丽的眼睛里只有单瞳，才松了一口气。

　　净尘稍稍偏身，不动声色的将他的视线隔绝，让池予坐在他的身侧。

　　桑吉的旁边坐着一位僧人，从国王对他的敬意，俨然是位地位高尚的高僧，从净尘进来入席，他也只是合十点头，然后就一副倨傲的神情端坐，全然不把净尘放在眼里的样子。

　　宴席上，龟兹王特意为净尘送上一份三净肉和素酒。

　　净尘合十推辞道：“阿弥陀佛，陛下，贫僧乃持素。”

　　龟兹王笑道：“寡人知道，此乃三净肉和素酒，法师但用无防。”

　　净尘道：“贫僧持戒已久，不食荤腥不饮酒。”

　　龟兹王一怔，笑道：“法师，修佛虽是要追求天国的极乐世界，但也不能舍弃凡间的魅力，您看您身边美丽的耶输陀罗，她虽一心追随法师身边悟佛，却也是您身边最亲密的伴侣，悟佛与享乐并不冲突。”

　　净尘含笑不语，没有反驳却也没有认可，问池予道：“你可要食荤？”

　　池予摇摇头，出云山虽不禁荤，但弟子们都是食素比较多。

　　看他们如此，龟兹王也不为难他，劝诫了一番还是顺了他，撤了三净肉换上全素斋。

　　龟兹国尊崇佛法，却也乐于乐舞，宴席上少不了歌舞助兴，但净尘他们都想不到，龟兹国的乐舞在龟兹国里，竟有如此大的地位和魅力。

　　那异国风情的欢快乐声响起，舞姬们开始伴随乐声翩翩起舞。

　　华丽秀美的舞服，丰满圆润的身段，妩媚动人的舞姿，舞姬们欢快的扭动着手臂腰肢炫舞，席上的看众个个都如痴如醉的欣赏着，看到动情处，更是摇头晃脑的打着拍子。

　　国王如是，官员们如是，在场的僧侣看众也如是。

　　他们目不转睛的看着乐舞，看到妙处就情不自禁的念起了佛经，在他们虔诚的眼里，或许佛法和乐舞已经融为了一体。

　　明法和明齐不懂他们对佛法和乐舞的虔诚，怪异的面面相觑。

　　净尘的目光瞥了一眼如痴如醉的国王，又看了一眼席上某位突出的官员，他大概知道了在此时的龟兹国，这官员才是真正决定国事的人。

　　那官员仿佛感应到他的目光，转目向净尘看去。

　　净尘合十含笑点头，那官员眼睛微微一眯，也点头一笑，还了一礼，他眼里虽也为乐舞目不转睛，却不似他人般如痴如醉。

　　乐舞仍然欢快的舞动着，宴席还未结束。

　　池予眼里不由得露出疑惑之色。

　　净尘问道：“怎么了？”

　　池予眨了眨眼，用只两人听得到的声音问道：“法师，你看这里的人头部为什么都是扁平的？”

　　净尘微笑道：“龟兹人以扁平为美，他们不论是皇亲贵族，还是平民百姓，在孩子小的时候，都会用木板夹裹脑袋，使其成扁平之状。”

　　池予一愕：“这……还有这样奇特的风俗习惯？”

　　净尘笑道：“如同古时大汉时期，女子以裹脚为美同理。”

　　池予无言以对。

　　两人正说着话，乐舞暂停了一段落，龟兹王举杯邀请众人饮酒。

　　净尘因为不饮酒，便以茶代酒。

　　一轮酒后，乐舞待要再起，桑吉身边的僧人突的看向净尘，道：“听闻净尘法师从东土中原来，要往西方拜佛求学真经？”

　　净尘道：“是，佛法无边，贫僧云游四海，便为学习大乘高深佛法。”

　　那僧人道：“净尘和尚你一到龟兹，便往昭怙厘大寺拜访，怎的，昭怙厘大寺的高僧所识，都不如和尚你意，还要执意去往西方天竺？”

　　净尘合十道：“敢问大师可是国师木伊摩塔大师？”

　　“僧正是木伊摩塔。”

　　净尘道：“国师，幸会！”

　　木伊摩塔又道：“听闻你东土中原的佛经，俱是鸠摩罗什法师当年所译之经，和尚你有此修为尚且不远千里到此求学佛法，足见你虔诚之意，尚若昭怙厘大寺的佛经不能满足，我处还有《杂心》、《俱舍》、《毗婆沙论》等一切皆有，足够学之足得，不需辛苦西涉。”

　　净尘微微一笑，在昭怙厘大寺里，老长老曾经和他提过这位国师木伊摩塔大师，他曾在天竺学佛法二十余年，自觉对佛经有深度感悟，回到龟兹国后，即被请为国师。

　　经长老提醒，净尘才知道龟兹国还有一位曾深度接触佛法的高僧，他持着恭敬急切的拜访之心，欲要见见这位国师，只是闻名不如见面，木伊摩塔国师因为他先拜访昭怙厘大寺，而不是先拜访他，而见罪于他，还说出如此狂妄自大的话，或许只是言过其实了。

　　当下净尘反问道：“国师处可有《瑜伽论》否？”

　　木伊摩塔傲然道：“中原佛门落后了，你无需要问这部错误的经书，我们真正的佛门弟子根本不会学这部经书。”

　　净尘微微挑眉，淡淡道：“您刚才提到的那些《杂心论》、《俱舍论》、《毗婆沙论》我们中土都有，遗憾的是，贫僧觉得它们所讲述的佛理比较粗疏浅显，还不是最高深的佛法。正是因为如此，我辈弟子才西行求法，求学《瑜伽论》。”

　　他顿了顿，有些凛然却揶揄道：“《瑜伽》者，乃是后身菩萨弥勒所说，国师谓其错误，岂不惧无底枉坑也？”

　　木伊摩塔一僵，有些懵了，《瑜伽论》乃是后身菩萨弥勒佛亲口所传，他一个后辈僧人却胆大包天指责佛陀所言之书是错误的，实在是……

　　他冷汗津津的看了看净尘一脸平静无波的样子，强行镇定下来，轻了轻喉咙，转移话题道：“和尚，《毗婆沙论》这几部经书，你完全懂否？又岂可说它不高深呢？”

　　净尘抿唇笑道：“国师完全懂否？”

　　木伊摩塔又一僵，殿上俱是皇亲贵族，高官高僧，他身为一国之师，曾在天竺佛地学法二十几年，怎能连《毗婆沙论》都不懂，乃点头道：“僧自然尽懂！”

　　净尘合十一礼，道：“贫僧向国师请教了。”

　　原本一直紧张的看着师父，和木伊摩塔国师辩论的明法和明齐，此时相视一眼，露出了笑容，跟在师父身边多年，师父在佛法经书的辩论上，是从来没有输过的。

　　旁边池予看着净尘从容不迫，娓娓而谈，侃侃而说的论谈经法，他举手投足间俱是自信，一言一行全然沉稳干练，自释其魅力，她从来没见过有个僧人，能如此魅惑众生，他以他一人的论佛，辩得木伊摩塔哑口无言。

　　木伊摩塔面红耳赤，有些骑虎难下，他根本想不到如此佛法落后的中原，竟然还有如此深通佛理之人，他被辩得全然无法接口，又恐如此下去他就完全一败涂地，下不来台，最后只得仗着身份和辈分，斥道：“《俱舍论》《毗婆沙论》里本无此语，法师休要胡言。”

　　净尘闻言啼笑皆非，含笑不语。

　　木伊摩塔松了口气，正待说几句好话挽回面子时，突的一人说道：“净尘法师所言俱是论里经文，并无说错。”

　　众人一看，却是龟兹王的叔父智月大师。

　　木伊摩塔登时脸一黑，狠狠的瞪了他一眼。

　　智月道：“无需多言，取本经书对照一下，便知对错。”

　　木伊摩塔闻言大怒，一把推到了案桌，拂袖而去。

　　僧人最基本的功课就是把经文背诵出来，把经文倒背如流的更是大有人在，如今这辩论沦落到要对经书对照对错，已经是大失身份的事，木伊摩塔不走，就真的完全名声扫地了。

　　这一场辩论净尘大获全胜，自此龟兹国里，再无人不敬净尘法师！

　　席终，龟兹王邀请净尘留宿皇宫，向他请教。

　　净尘婉拒了，他答应了池予要陪她观赏龟兹国盛会，桑吉在此，他又岂能让她离开他的视线。

　　龟兹国王诚恳再次邀请：“恳请法师多留几日，我国每年此时都会举行佛事盛会，届时全国的民众和僧侣寺庙，会普天同贺，法师何不留下观赏？”

　　净尘闻言忍不住看向池予，池予也看着他点了点头，随含笑道：“如此贫僧恭敬不如从命。”