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13、箱庭物语//04 ...

  •   “自从平安时代恒武天皇将都城迁至平安京,一直到明治维新的那一年,这里都是这个国家的首都。”

      在真人询问“夏油杰”为什么我们要待在京都而非东京的时候,“夏油杰”给出了这样的回答。

      真人不明白:“可是五条悟在东京高专吧?”

      在他们的计划中,五条悟是最大的阻碍,只有想办法把他解决,才能让计划真正顺利实施。

      所以京都曾经作为首都存在多少年,又有什么特别的意义呢?

      曾被称作平安京的京都是贺茂的故乡,也是舞香的故乡——这里对他们而言是一切开始的根源。

      “夏油杰”认为,舞香之所以选择京都高专而非东京高专,应当也有这样的原因在其中。

      他翻了一页手中的杂志。

      真人凑过脑袋来,他觉得好无聊:“夏油,这本杂志你已经翻了半个小时了,你到底在看什么?”

      作为新生的咒灵,真人正在疯狂地汲取着一切有用的信息,他去观察人类、阅读书籍,体会人类的生活、理解人类的思想,这都是为了促进自身的成长。

      但是“夏油杰”在看的是一本珠宝杂志。

      真人尚且不能理解他这么做的意义。

      “夏油杰”的手指抵在杂志上,他将这一页拿给真人看,问他觉得这一颗怎么样。

      这一页介绍的是去年在拍卖会上拍卖出的一颗帕帕拉恰蓝宝石,成交价格折合日元为两亿六千万。

      帕帕拉恰蓝宝石是最初产地为斯里兰卡的一种宝石,因为颜色呈粉橙色,在当地的土著语言僧伽语中,它又有“莲花蓝宝石”之称,而莲花在宗教中则是圣洁与生命的象征。

      当初的夏油杰称故弄玄虚是非常重要的因素,于是在占领改名后的原盘星教团体时,特意将自己打扮成了和尚的样子,穿着袈裟登场。他利用宗教来筹集资金、召集诅咒师,准备了十年的时间,最终死在了自己发动的“百鬼夜行”咒灵袭击事件中。

      并不知道这是已经“死而复生”过的“夏油杰”的教众们,现在仍将他当做“教主”。夏油杰和真人目前居住的地方,也是当初夏油杰用在教内筹集到的资金购买的房产。

      “夏油杰”现在仍在维持着教主的形象,他知道教内有做珠宝生意的信徒,他打算找那名信徒去想办法将这颗帕帕拉恰蓝宝石买回来。

      真人对宝石毫无兴趣,但他之前曾经在书上看到过一颗据说是被诅咒过的宝石,名为“希望”的蓝钻石,在它的历任持有者相继离奇身亡之后,它便得到了“厄运之钻”的称号,直到最后一任持有者将它捐献给了华盛顿史密斯研究院,才使“诅咒”中止。

      真人问:“你要用它来诅咒谁吗?”

      “夏油杰”笑了起来:“怎么会呢,我完全没有这种想法哦。”

      他告诉真人说:“我打算用它来做求婚戒指。”

      他甚至还挑好了戒指的款式。

      真人:“……”

      “夏油杰”在杂志上非常认真地挑选了许久,他觉得舞香应该会喜欢这颗宝石。

      但是真人根本不明白,或者说他难以想象夏油会对某个人心生爱慕。真人觉得夏油看起来完全就是那种为达目的不择手段、随意将所有人玩弄在手心里的坏人。

      真人好奇地问他:“你要向谁求婚?”

      “当然是向我的未婚妻。”

      “夏油杰”露出高深莫测的笑意,他说:“毕竟我说过的,要用「这具身体」来娶她。”

      真人对他口中的“未婚妻”产生了无与伦比的兴趣。

      -

      因为其他教师都去执行任务了,校内教师只剩下庵歌姬,因此今天的户外活动课程将三个年级都集中到了同一片场地上。

      真依发现舞香真的把对加茂前辈的称呼换成了“加茂”,而加茂前辈也一脸理所应当的样子。

      在真依看来,舞香非常厉害——各种意义上的厉害。

      无论是和其他学生的相处,还是自身的实力方面,她都让真依觉得非常钦佩——虽然她从来没有明显地表现出来。

      真依出生于御三家中的禅院家,但和作为御三家少主的加茂宪纪不同,真依既不是嫡系出生的孩子,也不是继承了禅院家术式的术师。因为术式的传承而得到了御三家地位的家族们,都无比重视术式的传承。

      其他人并不清楚,加茂宪纪并不是嫡子。古时候大家族的男性往往同时和多名女性维持婚姻关系,但只有一名是真正的妻子(正室),她生下来的孩子是“嫡子”,而其他的女性则被称作“侧室”或是“妾室”,她们生下的孩子是“庶子”。

      在御三家中仍存在这样的陋习,加茂宪纪的母亲是“侧室”。

      他对这样的陋习感到无比恶心。

      分明鄙夷着他的出生,却因为正室没有生出继承了加茂家术式的男孩,就对外宣称他是“嫡子”的家族,也令他觉得极其痛苦。

      御三家是腐朽、守旧、愚昧而又独断的家族。但他们又身处咒术界的高层,掌控着咒术界的权力。

      正因如此,没有继承术式、又是作为女孩出生的真依,要比寻常的术师付出更多的努力,才能够站上同样的起点。

      但是舞香明明不是咒术师家族出生,却早就已经能熟练运用自身的咒力。

      真依愈发努力起来。

      -

      无惨和舞香被分到了一组练习,通过引导和练习,无惨也在熟悉咒力的使用,当曾经的鬼王鬼舞辻无惨的血鬼术“黑血枳棘”以他为中心向外侵刺的时候,舞香失神了一下,她的手臂被黑色的血刺划伤了。

      无惨立刻将那些黑色的坚硬荆棘回收,跑过去看她的手臂。

      舞香说:“我没事的,哥哥……”

      无惨叫她闭嘴。

      他看起来正在生气的样子。

      舞香闭着嘴巴一句话也不再说,她想起了前世的时候,哥哥大部分时候都很不高兴,因为身体孱弱,他总是在朝身体健康的舞香发脾气,但是偶尔、偶尔他也会用平静的神情看着她,用温和的声音来和她交谈。

      前世的舞香有时候会觉得,哥哥就像是分裂成了两个人一样。

      一个是将她当作侍女的无惨少爷,对她随意支使责骂。另一个则是将她当作妹妹的无惨哥哥,会用兄长一样的温柔来对待她。

      无惨将这边的情况报告给了歌姬老师。

      庵歌姬看着舞香小心翼翼地偷偷看她哥哥的样子,她没有和他们说什么沉重的话题,而是将舞香带到了一旁的檐廊下——京都高专没有会反转术式的咒术师,所以他们准备了应急的药物。

      舞香在庵歌姬心目中是早熟又强大的女孩子,甚至让她觉得,舞香身上的某些地方和当初的五条悟很相似。

      庵歌姬的高中生活在东京高专度过,她当初是比五条悟高一年级的学姐。

      正在练习的其他学生只是稍微关注了一下舞香这边的情况,庵歌姬将她带到一旁休息之后,他们也回到了自己的练习状态中。

      庵歌姬对舞香说:“如果你有什么心事的话,也可以来找我谈谈……虽然我也不是特别擅长开导别人。”

      她同样不是善于发现他人心事的人。庵歌姬当初就没有发现那个人的心事。

      在庵歌姬的心底里一直存在着的心结,这也是当初他们那一群人的心结——关于高专时期五条悟的挚友,夏油杰的叛逃。

      庵歌姬有时候也会想,如果当初他们当中的某个人发现了默默承受着痛苦却毫不做声的夏油杰的心事,结果会不会发生变化呢?

      因为这件事而痛苦的人,其中之最并不是庵歌姬。

      和他关系越亲近的人,越会觉得后悔、痛苦不堪。

      舞香和无惨是兄妹,他们在过去的十几年里,都是彼此最亲近的人。他们是家人。

      舞香说:“哥哥在变强。”

      从一开始的像是普通人一样生活着,到现在以成为“咒术师”为前提的努力。

      “是啊,你哥哥同样很有天赋。”庵歌姬帮舞香包扎伤口。

      ——虽然他并不如你一般强大。这句话歌姬只是放在了心里,她没有说出来。

      她还记得那次的二级任务,五条悟后来告诉了她原因,是舞香对流星“许愿”了,说希望所有人都能够爱她的哥哥。

      舞香这一愿望的影响力覆盖了难以想象的巨大范围,庵歌姬毫不意外她能在入学时被判定为特级咒术师。

      她又忍不住地想起了当初,五条悟和夏油杰这对挚友,他们曾并称为“最强”——虽然是他们私下里这样认为的。

      但是天生“六眼”的五条悟,他的天赋最终把所有人都甩在了身后,包括他的挚友夏油杰。

      庵歌姬问舞香:“你不高兴吗?”

      舞香说:“我很高兴。”

      但并不是因为哥哥变强了,而是因为他现在第一次使用出黑血枳棘之后,注意力却会集中在舞香的受伤上。

      无惨在因为舞香的受伤而生气。

      这是她受到重视的体现。

      所以明明可以从植物、动物的“虫”中借取绿物质使自身的伤口愈合,舞香却没有这样做。在歌姬老师将药水和绷带交给她的时候,她也没有拒绝。

      当天晚上,舞香又带着药水和绷带跑到了男生宿舍里去找她哥哥。

      无惨顶着一张不高兴的脸给她换药。

      男生宿舍对此都一副习以为常的样子了。

  • 作者有话要说:  真人和假油的对话应该这样——
    假油:我们可是纯爱
    真人:我加入就不是了

    评论越来越少我要孤独到死掉了,呜呜。今天在阿b那里被推送了白菜狗,我好喜欢菜狗狗的那个表情包!不管是在围脖还是聊天都喜欢用它,等入v抽个白菜狗吧,虽然那还在众筹阶段(但是它早就达成众筹目标啦)

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