心灵学即心灵研究（psychicalresearch），它作为一个术语和范畴，曾于19世纪流行一时。近几十年来，它逐渐为“超心理学“（parapsychology）一词所取代。心灵学是研究人类生活中发生的超出常规，而又不能用科学知识加以解释的一些精神现象的学科，又称心灵研究。心灵学于19世纪后期首先在英国和美国出现，此后曾在欧洲风行一时。自20世纪30年代起普遍称其为“超心理学”。
它将自己的研究对象大体分为两类：一类是有关生物体在认识上的超常现象，即“超感官知觉”。
超感官知觉是指那种不借助于正常的感觉通道，就具有获得某些外部信息的能力，主要包括传心术和遥视(又称千里眼)。
心灵致动是指那种不必与事物发生相互接触，而使其运动或产生位置变化的能力。
不明飞行物如飞碟、回光返照、魔杖、思维照相等等。至于有把占星术、相面术、手相术、字相术和骨相术等也纳入其研究范畴的说法，则称之为“伪心理学”。
心理学的研究思想起源于唯灵论，它是作为与达尔文关于自然选择的唯物论相对立的一种观点而产生的。在19世纪，一些人目睹宗教的衰弱，而又坚信基督教关于人在死后有生，以及天堂和地狱的观念。
1882年在英国伦敦成立了首个心灵研究会，出任第一届主席的是剑桥大学三一学院的研究员西奇威克。该会下设六个委员会以从事有关思维传递等现象的调查研究。1885年在美国也成立了心灵研究会。在美国最早试图对超心理现象作实验研究的是斯坦福大学的库弗，他的结论认为并不能支持有关传心术的假设。
从20世纪20年代起，这方面的工作开始从定性的研究转入定量的研究。其主要的研究者有美国杜克大学的莱因，他收集了约15000个例子并发展一些实验材料(如齐纳纸牌)和研究方法，以便对观察加以控制和精确测量。他还创办了《超心理学杂志》。
在中国也不时出现人体活动的超常规现象，如儿童用耳朵认字，气功中类似于心灵致动的现象，统称为“人体特异功能”。社会上对此类现象和问题曾有所关注。
并试图借助像物理学等规范科学的方法，来论证其存在的客观实在性(如用量子理论或力场来作出解释)。但至今对这种能力尚无可接受的证据使科学界作出令人满意的解释。
心灵学属于待定科学的一种，它只是找出科学暂时无法解释的东西，而对其进行悬化的处理，并且可以说没有任何依据，心灵学不像心理学一样对人的心理进行深刻的科学解剖，而是对人进行一些所谓的特异性的解释。而且，心灵学与占卜学等意象学术比较联系密切，和科学的价值思想有违背的地方，所以，心灵学不能被称之为现代科学。
在1966年，美国的荷西西瓦创立了心灵术课程，被世界所承认，接着，在1997年，荷西西瓦开发出第二套课程，直入主题——西瓦超意识ESP系统，直接帮助人们开发触物感知、遥视、主观沟通甚至预知这四大ESP能力，在世界111个国家以30种语言传授，上亿学员证明了其有效性，只需3天时间再加上每天15分钟的训练，就可以有效使用这种能力，因此被列入科学领域。值得一提的是，通过二百万元美元的投资以及50多年来的实践，西瓦给出了合理的解释：ESP科学的定义为：有效感应投射，道理很简单，左脑的五感受时空限制，用来解决现实层面的问题；右脑的五感不受时空限制，因为意识的投射感应不受时空限制，用来解决心灵层面的问题以及给左脑的助力。但是，很有这个课程很有可能被超心理学的反对者列入其它学科，但是，西瓦已经明确表示，这是人们与生俱来的能力，并没有什么好争论的。
心灵学的研究内容基本上可分为两类，即
①超感官知觉：指那种不借助于正常的感觉通道就具有获得某些外部信息的能力，主要包括传心术和遥视(又称千里眼)。前者指不通过已知的任何媒介就可以把一个人的思想和观念传递给在远方(或加以隔离开)的另一个人，例如思维传递；后者则指对看不到的事件或事物具有特殊的感知能力，例如知道远距离发生的事情，皮肤辨色等。
②心灵致动：指那种不必与事物发生相互接触而使其运动或产生位置变化的能力，例如用意念使物体发生位移或使活动状态发生变化等。
此外还有所谓的预知和后知，即能够脱离时间和空间的制约而仅靠人体本身获得有关未来或过去事件的信息。心灵学还被广泛地与一切尚不能用科学作出完美解释的种种神秘现象相联系。这些神秘的现象主要有:不明飞行物(UFO)如飞碟、回光返照、魔杖、思维照相等等。至于还有把占星术、相面术、手相术、字相术和骨相术等骗术也纳入其研究范畴的说法，则称之为“伪心理学”。
——以上内容引用自百度百科。
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