园林建设
承德避暑山庄的湖区,全部由人工开凿,湖区中心有如意洲、月色江声和环碧三个岛屿,中间连以长堤一一茎芝云堤。堤岛分隔湖面形成中国古代吉祥物“如意”、“灵芝”的形状,使湖中三岛的形象构成一棵“如意灵芝”树,为“一池三山”的传统湖岛模式增添了新的意境附图。与昆明湖和北海烟波浩荡的大水面相比,避暑山庄湖区堤岛错落,清幽深邃,所以玄烨诗赞“自有山川开北极,天然风景胜西湖。”
圆明园
“万园之园”的圆明园中的福海附图以及西藏拉萨□□喇嘛的夏宫一一罗布林卡湖心宫也同样采用“一池三山”的作法,并且都选择了在水面“方岛串联”的特点,但又各具风格。福海中央“北岛玉宇、蓬岛瑶台、瀛海仙山”三座神宫呈西北往东南方向斜串联,且楼阁尽显诗情画意”而罗布林卡的三方岛则是汉藏艺术的结晶,成一正轴线垂直串联的布局。
颐和园
颐和园更是游韧有余,将“一池三山”的艺术创作魅力发挥得淋漓尽致。清漪园没有重复在一个水面中设立三岛的作法,而是将一个大水面昆明湖用筑堤的办法分成三个小水面西湖、养水湖、南湖,每个水面中各有一岛,西湖中有治镜阁阁岛,养水湖中有藻鉴堂山岛,南湖中有南湖岛,形成湖、堤、岛一个新的“一池三山”形式。更精彩的是,颐和园在塑造三个大岛的同时,还在南湖大水面上增添了三个小岛一一知春岛、小西伶和凤凰墩,三个小岛都各有千秋。真正体现了中国造园艺术的高超与奇妙。
杭州西湖
杭州西湖乃古今名胜,畅游于美丽的西子湖畔,仍然可寻到“一池三山”的影子。辽阔的外湖西部三岛鼎足而立,南面最大的为三潭印月“小赢洲”,中间的为湖心亭,最北为阮公墩。三潭印月水域由桥堤分隔成四大块,呈“田”字形,湖中有岛,岛中有湖,犹如仙山琼岛,故称“小赢洲”。湖心亭居全湖中心,环岛皆水,古人称之为“太虚—点”。“湖心平眺”乃清代西湖十八景之一,曾有对联描写这一景色“亭立西湖,宛西子载扁舟,雅称雨奇晴好席开水面,恍苏公游赤壁,偏宜月白风清”。阮公墩是原浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖淤泥堆叠而成,故称“阮公墩”。现岛上建有云水居、忆芸亭、环碧小筑等竹屋茅舍,岛上郁木葱葱,四周碧波荡漾,故又名“阮墩环碧”一景。此外还有位于里湖西南角的孤山,四面环水,一峰耸立,东西长而南北窄,形如水中卧牛。白居易称之谓大海中的仙岛蓬莱,诗云“到岸请君回头望,蓬莱宫中在水中央”。
拙政园
苏州拙政园原是一片积水弥漫的洼地,三岛的布局。水池东北角的“小蓬莱”岛,飞建园时因势利导,浚沼成池,环以林木,建成一个以水为主的风景园。总体布局以水池为中心,水面约占全园面积的五分之三。至远香堂向北眺望,只见一池碧水中有东、西二岛,东岛上有待霜亭,轻巧若飞,藏而不露,取唐代诗人韦应物“洞庭须待满林霜”的诗意为名。西岛上有雪香云蔚亭和荷风四面亭,雪香云蔚亭结构朴质大方,端正稳重,周围遍植枫、柳、松、竹,交相辉映。亭上有明代画家倪元璐所书“山花野鸟之间”的题额,两旁石柱伴以文徽明手书的对联一幅“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。
此亭位于岛之最高处,又居园之正中,居高临下,和远香堂遥相呼应,互为对景。由此下山,可见西南之荷风四面亭,四周皆荷,清香四溢。亭内楹柱上悬挂对联一副“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”。拙政园中除东、西二岛外,西园的北半部池水中也抱有一岛,岛上有与谁同坐轩、浮翠阁、笠亭等不同形式的园林建筑,景致丰富多彩。拙政园五分之三的水面中三岛布列,起到了分割水面,丰富景观的作用,形成了山因水活,水随山转之意境,颇有清幽、开朗、明静的自然山林风味附图。
留园
留园也是苏州有名的私家园林,全园可分为中部、东部、西部和北部四个景区。其中中部以山水为主,峰峦回抱,水面中仍有一池落一乱碧水之中,上荫紫藤花架,繁英累累。与“小蓬莱”岛毗邻的是一个半岛,三面临水,伸人池中,上有方亭“濠濮亭”,于亭中观鱼,可尽享鱼戏悠游之乐。若于“濠濮亭”向西北眺望,可发现在水池的西北角还有一个不起眼的小岛,与曲桥相连,将一池碧水引向蜿蜒幽深溪涧处。三岛以“小蓬莱”为中心,早依偎之势,顾盼呼应附图。
除此之外,留园东部鸳鸯厅北院,矗立着著名的留园三峰一一冠云峰、瑞云峰、岫(xiù)云峰。冠云峰雄峙居中,瑞云峰、岫云峰屏立左右。冠云峰前临水池洗云沼,人们把冠云峰比拟成一个刚出浴后正在梳妆的少女,这从它的倒影中可以看得到。其北侧最高处建有冠云楼,中有匾额题“仙苑停云”,意即三峰停留在此,望去如蓬莱仙苑,可谓天堂胜境。由此可见,留园三峰仍然取白蓬莱三岛之布局。
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