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4、等一不归人 ...

  •   君子上高台。一上高楼万古愁。

      问灵十三载,你究竟在哪个虚空?

      角声满天霜色里。高台之上。久久伫立的孤单背影。

      这一幕把我所有深藏的情绪都调动起来了。完美共情。这是一幅静态图。甚至看不到丝毫表情。却使得我深深动容。

      玉阶之上。负手而立。凝神沉思。

      这是一位古典君子,自省内心,静对内心。

      每日晨昏,吾必三省吾身。

      内敛,少语。多自我剖析。多人世观照。

      修身,修己,修家国天下。

      这是一位儒道兼备的君子。出世离尘则为道,入世治乱则为儒。

      欲将心事付瑶琴,弦断有谁听?知音已逝。粉身碎骨。烟销云散。独上高楼,望断天涯路。

      说是绝望,仍然有残存的希望。而我绝不容许我绝望。我必从绝望中找出希望。哪怕只有渺茫的一线希望。但那是我修身自省生命里的必需。

      如若没有一线希望支撑,我又如何挨过漫漫岁月?

      这是一幅静止的画面。

      唯一撩动的,是风。撩人愁绪的风。树欲静而风不止。

      风拂发动。风拂衣裾。风拂影动。

      到底是什么样深沉的愁思,将一个人折磨到如此形销骨立?

      归结为三个字:我,有,悔。

      “我”,是唯有我,只剩下我。孤单如我。固执如我。悔恨如我。我必须代替他活下去。我在,他在人世鲜活过的记忆就在。

      而他已形神俱灭。只剩下不羁无灭世的无尽虚空。却欲从三千虚空里寻出一个渺小孤弱的魂魄来。这可能吗?有多少实现的可能性?

      “有”,我还有悔,我还能有悔。说明我内心还有希望。如若已完全无悔,那就是我已经整理好内心,欲放弃小我,将全部生命归入大义。不再有个体人性的需要。

      “悔”字,贯穿了我十三载问灵生涯的全部过程。是对内心的严厉责问,是毫不留情的拷问,是狠狠的自我鞭挞。

      我自省自责。我悔。我未能及时悟到。魏婴彼时的难。魏婴彼时的众叛亲离。

      他什么都没有了。我却无能为力。我与他雨夜夷陵交汇。悲愤难鸣,苦痛难平。却只能勒过缰绳,别过马头,各奔前程。

      我需承担重建家族的重任,他却要为他身后无助的老弱妇孺,在雨夜狂奔。他想逃离什么?是不公?是不义?是责难?是误解?他以为他自己能跑到哪里去?

      人情如何浇薄,世态如何炎凉?

      那些江湖之人,以堂而皇之的大道正义做借口,实则却在戕害人性,扭曲正义。他们自我标榜正义,他们全都是所谓正义的代言人。正义仿佛全都站在他们一边。众口烁烁。实则是以强凌弱,泯灭人性。

      理字当头,义字当头,却人性不存。

      强权已灭,老弱何辜?强迫他们承担屠杀的恶果,良心何在?正义又在何方?人性难道竟全然泯灭?以暴制暴,以强凌弱,对老弱妇孺毫无同情心。

      天地虽大,竟无以容身。乱葬岗是死人的世界,竟是唯一能容下为了拯救老弱妇孺而放弃整个世界的魏婴的地方。何其悲凉,何其悲愤,何其愤慨,又何其义愤填膺!

      我问自己,为什么没能珍惜?当年青春年少,肥马轻裘,恣意恩仇之时,他对我的好?

      别人当我是楷模,是行走的规范。众目睽睽之下,我承担了多少压力,只有魏婴能关注到。他关心我,不是关心楷模,是关心一个人,一个少年人成长历程中情感的需要。

      叔父只会要求我,严格修身律己,以天下万民为己任。

      只有他,当我是少年人。只有他,看到我冷漠高冷外表下潜藏的对人性温暖的需求。

      他带我体验他的世界,经历平凡普通的少年人所经历的。

      他给我吃枇杷,他带我采莲蓬。他和我划船戏水。他还让我在后山偷偷养兔子。他成功唤起了我对小动物的爱心,让我明白了人间各种美好的情感。

      是魏婴,他唤醒了我内心潜藏的情感需求。我体会到了情感的美。我体会到了被关爱着的感觉。而人性的情感是那么地美好。因为魏婴,我体会到了全部。

      但我何曾珍惜?我何曾放在心上?我何曾真正明白他的心意?他的关心?

      所以,我有悔。

      虚掩半合的雕花木门。门内,一室思念,留在身后。凝肃的颜色。

      一身白衣。白衣胜雪。夜风中伫立。高台之上,深山之中。身姿挺拔,凝伫。

      手半握成拳。负手身后。拳之半空,代表心之半空,心之不满。

      半透明的窗纸,虚化的人影,厚重的金丝楠木门,高台石栏。琴桌,静置的忘机琴。琴边虚悬的丝绦。象征心事虚悬。明月一轮,灯影几盏,烟火耀目。但寂寞是自己的,璀璨是别人的。

      半卷湘帘。孤灯独照。身姿独立。风拂发动。劲风翻飞衣裾。

      随着镜头的推进,虚化雾化的背景渐渐明晰。画面逐渐清晰明朗。外围环境渐变虚化。突出人物主体。握剑的手,手指纤长,指节分明。青筋半露。手势坚决。这持剑的手,四指并拢,拇指前伸,紧紧按住剑柄。

      束发丝带。长长垂下。随风轻轻舞动。背影的意义,是寂寞,沉思,忧思,如梗在喉。

      四围皆静。唯有风动,心动。

      持剑的背影。剑不离身。峨冠博带。紧握剑柄。握剑手势的坚决,坚毅,不舍弃。剑穗亦飘动。

      白衣,名剑,断尘。一人一剑一琴。仗剑天涯。万家灯火与我何关,何涉。此刻。

      周围亭台楼阁。连绵起伏。屋檐交错。层次错落。

      一星烟花,升入天空。爆裂绽放。璀璨烟花,绽放天际。烟花璨然,但人世短暂,恩怨交缠。终无可解。修仙亦良多困惑。

      剑柄明珠暗悬。背景虚实对衬。空间明暗相间。明暗对比度强烈。空间感空阔。但思念浓厚。我有悔。

      主体是人与剑,光线明亮。但夜空暗沉,漆黑如墨。

      空间色彩明暗对比度。明与暗,白与黑。璀璨与忧伤。空间虚实对比。色彩明暗对比。心境对比。动静对比。

      随着高台冷冽之风强劲吹拂,人生苦痛更加绵长。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。然而内敛自省如蓝忘机,竟不能举起一杯酒,一醉解千愁,这个动作也不能有。

      他最后的动作,是决绝果断、干净利落地,一把操起几案上纹风未动的忘机琴——名曰忘机,却使我难以忘却。被离愁别绪缠绕,我难以自拔。但我决然操琴。

      袍袖随着他斩截的动作,流泻到覆盖到琴身,这一遮盖,仿佛一怀愁绪,裹住了琴身。我挟起琴身,愁绪却未能随琴而走,它被我的袍袖拂落,一去不复返。

      我挟琴而走,表明我内心已做出抉择。管它世人口中的什么大道正义。虚伪虚假的大道正义不是真正的大道正义。我只遵从我内心的大道正义。那是脱去伪饰,只留本真的大道正义。

      我只求无愧本心。我要追求自我人性的释放。我不再压抑内心的需求。我将遵从内心的召唤。

      尊重人性的大道正义才是真正的大道正义。

      衣袖盖过琴身,挟琴而走。这个动作相当决绝,姿态潇洒。深厚的舞蹈功底使得动作完成度高,且极富美感。这种唯美自觉贯穿到了整个表演当中。

      画面展开,镜头由远及近,缓缓推进。

      至此,画面达成完美融合。情景交融。融汇贯通。深沉的情感如同排山倒海,从画面里一泻而出。使人立刻被这幅背影图深深打动。

      不着一字,而尽得风流。

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