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21、肇(2) ...
〖二十阙〗
※这不是欢的地图
又怎寻
乐的坐标?※
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到了夜幕降临的时候,我的兴奋不但没有平息,反而更加强烈。我知道我一直在期待再次与肇见面。上一次见面除了□□,我们几乎什么都没做,也没有交谈。
可是我想更多地了解肇一些,有勇气见识世界上各种奇怪的人,才能更好地理解人类奇怪的行为,我想这对我的小说会有帮助。何况还有璇玑的双重诱惑。
我躺在床上,睁大了眼睛,生怕错过任何声响。
可是肇一直没有派人来。当时钟敲过8点之后,我决定亲自去查看。
可是一直到夜里十二点肇都没有从密室出来。一直到凌晨三点的时候出来去了一趟洗手间。
肇不会想到有人在暗中偷窥,他的注意力只在自己身上,似乎一直在思考某个问题,面色凝重,双目尽红。
他在严肃时简直像托塔的李天王,这是沉浸在工作之中的男人,在进行神圣的工作,这一刻我知道他的可敬,如果他在进行一件伟大的事业,那么他所有的缺失都应该被原谅,比如用十万元买一个女孩的十天。
肇没有使唤仆人,只是自己在咖啡机上沏了一杯热咖啡,加了一些牛奶和粮,打开冰箱拿出一盒面包,他吃得很快,亦甚为节俭,有面包屑落在餐桌上他亦取起吃下,似乎这是理所应当的事情,没有丝毫不妥。
肇吃完之后坐在餐桌旁发了一会呆,我以为他便要就寝,会叫我相陪。可是没有,他沉思了一会便再次移开大床,下到试验密室。
这似乎是一个不知疲倦的人,而他已经七十三岁。
我亦无奈,只得回到自己的房间,辗转反侧,不能入睡。
第二天亦是如是。
第三天亦是如是,直到这天中午,肇才从密室里走出来睡了六个小时,便又匆匆进入密室。
……
一直到第七天,肇在凌晨四点从密室出来,吃完东西后没有再回到密室,他显得异常兴奋,连走路都是轻飘飘的,起身时将那张大理石餐台砰地碰翻在地,砸到他的脚上,都似乎不觉得痛,只是抽了抽嘴角。
我赶紧回到房间,这已经是第七日,肇他完成了重要的工作,应该来叫我陪他了吧。
可是肇似乎完全忘记了我,他这一睡便是到了第九天早晨,距离与我的合同期满还有30个小时。
他终于还是记起我,或者他一直没有忘记,只是女人并没有工作重要而已。这是男人的共识。
坐在他的腿上喂他牛奶,我笑道,据说古代有个将军都不用吃饭,养了数十个美姬在府上专供人奶,公子不曾想过效法么?
肇不以为忤,淡淡道,人奶我也不是没喝过,只是味道我并不喜欢,有的人喜欢吃甜,有的人喜欢吃咸,有的人喜欢吃辣,如此而已。肇的眉目中间已经没有了昨天的大喜,反而有些伤感。
我不想话题如此沉闷,逗他道,那你吃过人肉吗?
吃过。
这答案太过肯定,令我生疑。
肇不看我,慢慢喝下一口咖啡,道,在我小的时候,那是中国还是军阀割据时期,我的老家在山东,当时统治山东的是军阀张宗昌。
张宗昌是一个人间魔王,其暴虐即使在历史上也是罕见,大概只有张献忠可比。张宗昌拥有不计其数的军队,甚至他自己也不知道他的军队有多少,他向山东人们征收所有能想到的税,他设立的捐税项目,有正式名称的即有六七十种,主要是:田赋,契税,牙税,当税,牲畜屠宰税,盐税,“讨赤”捐,房铺捐,烟酒特捐,茶叶特捐,富绅捐,驻军给养费,营房捐及驻军营房费,军鞋捐,军械捐,车捐,集市摊捐,地亩特捐,慰劳将士费,货车特捐,娼捐,戏捐,人口捐,锅头捐,狗捐,鸡捐,修张宗昌生祠捐,修张宗昌铜像捐……
这还不够,还有一个旷古绝今的“粪税”!张宗昌设有一个“金汁行”,做为大粪“官营”的管理机构。当时山东人有副对联说:“自古未闻粪有税,而今除却屁无捐”。
张宗昌的个人生活更是糜烂不堪,他有五十名不同国籍的姨太太,号称“八国联军”;这还不算荒淫,张宗昌只要看到合意女性,立即强抢强拉,宣泄□□。张宗昌还尤其爱好清纯女学生,经常打着“军学联欢”的幌子安排学校女生到其公署“开会”,所到女生均落入虎口,没有当夜能返家的。
有一年,我的家乡发生了旱灾,整个夏天都是明晃晃的太阳,田地里被晒出半米宽的裂缝,直到现在,我还经常能梦到明晃晃的太阳,所以我睡觉时从来不敢开灯。到了秋天自然颗粒无收,整个县城都陷入恐慌,当所有东西都被吃光之后,开始发生人的失踪,开始是小孩,后来是女人,再后来发生械斗,死尸都被分吃。
父亲练过武功,带着我和母亲逃难。可是父亲恪守武道,再难的时候没有吃过人肉。
可是有一天。
肇突然沉默,亦停止吃东西,喊来仆人撤掉所有食物,他的身子在微微颤抖。
可是肇的意志明显高于常人,他只用半分钟就稳定住情绪。
他说,有一天我从昏睡中醒来,发现母亲不见了,我哭着要找妈妈,被父亲一巴掌打得蒙掉。
之后的半个月里我天天都有肉吃,在这半个月里父亲终于走到邻县,摆脱饥荒的威胁。
我从吃第一口肉就知道那是母亲,父亲把母亲杀了。
父亲以为瞒我瞒得高明,可是母亲手臂上有一颗痣,我在吃的时候突然看到那颗痣。
肇陷入回忆之中。
我迟疑着说,你见到那颗痣的时候也能吃下去吗?
肇淡淡地说,能。因为那时太饿了,吃是唯一本能,简单直接,突破一切禁忌。
后来呢?
后来到了安全的地带,父亲便自杀了,他不是吴起,或者那场饥荒摧毁了他的生之意志,所以他留下我延续香火,自己获得解脱。
再后来我很恨张宗昌,却又知道只有变成另一个张宗昌,才不会挨饿,去吃人肉。所以努力读书。
书读得多了,自然就变不成张宗昌,一切胆大妄为,丝毫不顾廉耻者都未曾读过许多书,因为书不会教人自取灭亡,读过书的人即使犯罪也会给自己找到充分的理由,而张宗昌之流只是活在本能里,其实非常可怜。
于是你就成了科学家?
是的。
你在科学里得到了什么呢?
我发现了细胞,细胞还可以分解成分子和原子,到了这个层次,人就和桌子板凳不再有分别,可以物质上充分解释人的构成。人便不再神圣。
这种结论不好吗?如果这样说,是不是人类便没有灵魂,也没有宿命轮回呢?
理论上是这样子的,可是我总在质疑,这种质疑导致我在这二十年里都没有任何建树,被科学界抛弃,被世人遗忘。
原来如此,怪不得他可以在这个神秘的庄园为所欲为。
你在质疑什么?
灵魂。
哦?
你知道变异吗?
只知道一些常识。
变异是指在非正规的环境下生物所产生的变化,常见的双头的蛇,会下蛋的公鸡,会打鸣的母鸡,双黄蛋,长了三只角的牛,六个手指头的人,同体婴儿,双性人、同性恋等等,其实变异的现象非常普遍,在植物界也同样存在,比如两瓣桔子长在一起,中间没有膜皮,有的辣椒里面会长出小辣椒……
比较耸人听闻的是核辐射笼罩下的生物会发生变异,据说有人看见过从核反应堆里爬出来的老鼠长得有猪一样大。
这些并非不可能,从DNA结构来说,DNA的分布决定了生物的颜色、大小、遗传等各种结果,只要改变DNA排列,便可以得到不同种的生命,这和黑人和白人结婚就可以生出棕色儿童一样,如果把白瓜和绿瓜杂交也会得到白绿相间的瓜。从这个意义上来说,人类已经可以创造生命。
核辐射只不是一种非正常的环境之一。
而我认为,人类其实就是自然界的一种变异的结果。而导致这种变异的原因无从知晓。
人是变异的结果,这种立论太过新奇,我在肇的腿上坐直了身子。
肇缓缓说,我曾经在科学界发表过类似的观点,结果被指责为疯狂。其实我的证据十分充沛。如果从生物学角度观察,组成人类的细胞和动物的没有什么区别,都是水和蛋白质,人类的DNA和黑猩猩的DNA分页也没有很大区别,可是我们且看看人与所有生命的区别:
人可以直立行走,哺乳动物不可以;
人可以用火,所有动物都不可以;
人发明出种种□□姿势,动物没有,人看A片,动物没有;
人类会把食物做成各种形状和颜色,动物没有;
人类看小说,看电影,动物不要;
人类可以用电,动物没有;
人类用电脑,动物不用;
人类会用核武器,动物不会;
人类会组成几百万的军团在全球范围内厮杀,动物不会……
随便看看,就知道人在自然界是何等孤立,与所有生物截然不同,所以人类是生物界的变异。
那又怎样呢?这与灵魂有什么关系呢?
你知道牛顿吗?
知道,地球人应该都知道。
知道牛顿的归宿吗?
这,不知道。
牛顿发明了万有引律,却不知道宇宙运行的原初动力是什么。这个问题始终困惑他,而作为科学家,他不可能对困惑视而不见,科学家和政治家、文学家一样,是世界上最敏感,也最孤独的一类人。他后来皈依上帝,走向科学的反面。
哦。
牛顿后来信了神,其实这世界上超过一半的人都相信有神存在,只有中国少数几个国家是无神论国家。
这,你也相信有神存在吗?
不,我不觉得有神存在,可是我却觉得世界物质的另一面一定存在,我喜欢把这一面称作宿命,它和精神不同,精神是人才有的东西,而这种宿命普遍存在于宇宙之中,它安排了种种可能和不可能,引发了种种变异,它使人类获得灵魂和智力,可是又得到感情的惩罚,所有人都带着缺陷生活,都有自己的痛苦。
你是说灵魂是存在的?
对,我从作过许多论证,比如许多人都有一种体验,会在突然之间觉得目前正在做的事情,正在发生的事情其实很早以前就做过一次,就有预感,仿佛现在要做的事情是在完成某种设定。现在的环境以前都见过。
我自己就经常有这种感觉,这可能是在这个瞬间我们恰巧碰到了灵魂时空的秘密隧道,看到以后的自己或者以前的自己。从这个意义上说,我们的所有挣扎,所有选择其实都是注定的,如果明了并且承认了这点,我们就可以过得更为愉快。
还有其它例证吗?具体一点的,我对肇的话语深信不疑。肇是如此聪明的男子,我如此崇拜他。
看来此文真的很冷呢,和这几天天气一样,冷得几乎看不到希望,可是我宁愿相信有人会懂它,正如自己在懂着自己。就当是写给自己看吧。如果你从文里看到自己,请留下脚印,让我知道这世界上还有多少人有与我共同的孤独。
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第21章 肇(2)
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