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3、第二章 姑胥莫氏 ...

  •   相传姑胥一族,其先祖便是夏朝的谋臣“胥”。夏代之时,有一位很有名望的修士名为胥,胥不仅有才学,而且精通水方面的修行,故在 “治水之战” 中跟随大禹上神治水,并且做出了巨大的奉献。此后深受“大禹上神”的敬重,特将此块吴地册封给“胥”。为了纪念大禹上神的仁厚之情,在此之后,胥修士在祠堂之中立下大禹神像,并让后代子孙世世代代日日朝拜,以铭记大禹上神仁厚之情。

      姑胥莫氏藏匿于四面溪流的小镇之中,全族傍水而生,依水生存。但是虽说莫氏是身处凡世之间,但却难以寻求踪迹。如若不是道行深厚的大能,一般修士皆是在小镇之中打转,摸不到一点莫氏存在迹象,便是大隐隐于市了。

      悲歌之战之前,莫氏一直处于隐士状态,仙家百门半数未曾听过莫氏名号。但是悲歌之战后,莫氏一战成名,一跃成为三足鼎立局势之一。但是悲歌之战过后,莫氏却分成南莫氏与北莫氏2份势力。南莫氏便为悲歌之战奋勇帮战的莫氏势力,而北莫氏却是无人知晓的隐士势力,即便是南莫氏也不是很知晓北莫势力是何等情况,北莫依旧是隐入人间的隐士状态。

      而悲歌之战过后,虽然南莫氏一举成名,但毕竟能人修士数量比之其他2个望族而言是比不过的,故近10年来,莫氏是大举招生,而莫氏子孙更是分派到各个仙家门派进行交流学习,一时之间是香火不断,桃李天下了。

      而此时,南莫氏族长祠堂之中,只见一位仙人之姿女子跪在蒲团之上,许是多日未曾进食,脸色苍白,身形也是摇摇晃晃的。而她怀中是死死抱着一个粉雕玉琢的娃娃,襁褓之中的小娃娃虽然乖巧无比,哭闹声一声也未曾发出,但是气息却是比之几日以前虚弱了几倍,也怕是支持不了几日了。

      “闹了这么多天,瑱儿你也是闹够了吧。”只见祠堂大门咯吱几声,便慢慢走近一位男子。
      此人看着相貌平平,但却有一种君临天下的王者气势,身穿一袭镶金边的深黑色长袍,脸
      色阴沉的看着跪在下方的女子。

      “只要你答应我不把 及儿送走,我便不会在闹了。”女子倔强的脸向上直直盯着男人。

      “我知你心疼及儿,可若是家主都不肯将孩儿送去仙家学习,宗亲世族他们怎会服从。及儿是我的孩子,有我相保,他在别家定然不会太过委屈。而且年满18之后我便会将他带回莫家,以后这偌大的莫家都是由他承担,眼前的小小责难都舍不得他去磨练,以后如何担任大统?”

      “论儿那时你就是这副说辞,但是他现在过得是什么日子,我不会再被你的话给欺骗了,及儿我是死也不会交给你,哪怕这孩子以后恨我,我也不会再让他离我怀中半步!”女子状似癫狂的面对男人大吼,漂亮的五官扭曲在一起,莫名显得有些狰狞。

      男人眉头一皱,对着女子便是一巴掌,生生将跪在蒲团之上的女子打晕过去。将孩子抢了过来递给乳娘。然后转身不带任何情绪的走出祠堂。

      “带夫人回房,然后传令下去,夫人忧郁过重,身染大病,需要静静修养,不得任何人拜访。然后可以开始着手及儿之事,十日之后便可出发了。”

      “是。”

  • 作者有话要说:  姑胥的起源是根据神话改编,不得当真。故事纯属虚构,如有雷同,那也是我编的。

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