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1、神鸟入怀 ...
1
春初尚残留着冬日的寒气,院中常有流风拂过,于是樱花随之纷飞,引得枝头颤动。
黑发雪肤的少女横卧在树杈上,不怎么规整的压着振袖。耳边鬓发处沾上了一片花瓣,轻飘飘的,她没有注意到,想来便是察觉了也不会在意。
产屋敷耀哉捧着暖炉走出回廊,正好看到这么一副景象。他披着外袴,以免受春寒侵袭,这体质受不得冷也受不得热,更遑论爬树那么危险的动作。虽然说,换成任何一名年龄相仿的男孩,区区两米多高的樱树都称不上‘危险’吧。
父亲是正月前去世的,而随着春回日暖,各种意义上的寒冷都仿佛在远去。
难得这日天气如此晴朗,鎹鸦还不曾送来什么消息,他像个老干部似的揣着手慢吞吞走到门厅前坐下,本想着尽量默不作声,却还是打破了庭院中那副安宁的画卷。
他看到少女一双金色的瞳眸亮了一下,接着闪光延伸到她扬起的嘴角上,分明没什么特别的,但却就是与众不同。
“阿无!”
“……”耀哉笑容不变,冷静的纠正:“恒真先生,你又喊错了。”
2
不是每个人都能看到她。
有的时候,少女从人群中穿过,鬼杀队的剑士们,或者是后勤队员,仿佛未曾注意到般——也不至于是穿过她的身体,但那态度与对待路边的顽石无疑,不会投去注意力、也注意不到她。
即使同某人产生了对话,有所交集,几日、甚至是隔天再见,对方便如同从未见过她似的,又再次视若无睹。
恒真很容易被忘记。
她说,她存活之地,是人类间断的记忆。
“我乃夹缝之物,严谨而谈,更偏向于「彼岸」。”
此岸是活人的世界,而彼岸多为怪谭。
她不记得自己过去是什么,名字也是从那块木牌上直接取过来的——恒真冕下,写法的是对上神的敬称。那是用来供奉神明的碑帖,类似的事物,耀哉也算是常见。
她身着洁白神装,襦绊却是通黑之色,瞧上去简陋,但离近了能看到层层泛着磷光的绣纹。若非大富大贵人家,可穿不起如此精致的长着。昼夜交替仍是那么一身,不畏冰雪亦不避暑气,更不见染上脏污。长长的发丝总在腰侧和肩头飘摇着,只叫人感叹天|衣无缝。
3
即便母亲就是神道教的巫女,他却也从未亲眼见过神降,翻遍典籍,更找不到有关‘恒真’的记载。
其实耀哉有怀疑过,少女是否为木牌放太长时间了天长日久成的精……嗯,不像吧。怎么看都,而且那块木牌除了书法优美之外,腐败的不成样子,如果是付丧神至少能保护本体,不至于损坏至此。
何况,少女说了。
“是你的祈愿唤醒了我,你心中,有份很强烈的诉求,想要得以完成它吧。”
有缘人,向神明祈祷,接受供奉的神明降灵人间,回应信徒的期待。
这是香火神的延续方式。
“无名的神总是昙花一现,很快就消失。依靠人类愿望而诞生的存在,一旦不再被记得,便如同失去了生命。”
恒真并不介意,她知道自己毫无传闻。神道教敬重万物,路边的小妖怪也能被称作神明,像这样诞生得快消失也快的无名神,多到数不清。
“但是,只要被需要,有所求,哪怕过去很久很久……那份「需要」的心情足够强烈,神也会再度转生。”
“我与之前的的我,性情是相同的,虽说换代无法保留记忆。”
恒真有些困惑的模样眨了眨眼,那双黄金曈中倒影出少年清隽的面庞,“……但是我总有种预感,似乎还记得什么……”
“阿无?”
后来再回头想,耀哉是有点在意的。
他总是思索,如果当初抢着先介绍了自己的名字,可能后来就不会被认错了。
少女看起来很聪明的样子,却意外有点较真、或者说,那就是认死理。
从十一月到二月,过了冬,入了春,眼看快到四月份,她还是三句话就叫错一次。
频率有点高,都快习惯了。
这个趋势不好……产屋敷耀哉可不想养成条件反射,真的认下那句口误,恐怕他以后会永远都纠正不过来。
到时候反而忽略自己的名字那算什么事儿,不可以,这绝对不可以。
再说那木牌少说也放置了好几百年的模样,不管她记忆中留下影子的那个人是谁,这会儿都早就魂归尘土了。
生者无法战胜逝者,因为死去的人没有未来。但逝者却是赢不了生者的,毕竟他已不会再有未来。
鬼舞辻无惨:没死
精分:快了
鬼舞辻:我说没有就没有
精分:我一定要在片场立好剧组规定:不可以顶撞导演!
作者有话说
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第1章 神鸟入怀
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