《奇幻旅行之学习指南》卿风无凭

1、古典文学岛（一）

　　杜仪最近有点烦，堆积了好多文章没写。今天是个晴朗天气，她走出工作室，准备放松一下心情再去处理未完成的事务。
　　她先是，到便利店吃了饭，随便选了个盒饭，随便挑了几个关东煮，随便拿了袋零食。没错，最近网上流行一个挑战，叫随机挑战。
　　她选的盒饭还不错，一股子榴莲芝士口味，正好是她——最不喜欢吃的食物。关东煮还行，都差不多口味。
　　吃完饭，她随机选了个电影院。
　　然后，对，随机看了个电影。还不错，叫《哪吒》。
　　她预估这是暑期档大热的电影。
　　看完电影出来，她随便走走，结果捡到一幅画。还是古代那种卷轴装的。不会是名画吧？她展开一看，还挺像电影里的“江山社稷图”的。
　　能摸吗？不会跟电影里的一样，被拉进去吧？
　　杜仪好奇地点了一下画，没什么动静。她又点了画上的荷叶，上面有个像钥匙的东西。
　　然后——
　　她跑到画里去了。

　　映入眼帘的是金光闪闪的一行字：“欢迎来到奇幻学习岛。”
　　这是什么？？？
　　仿佛听到她心声一样，立马有个声音出现，旁白解说道：“这就是奇幻学习岛，来到这里，玩家必须解锁并完成岛上一系列学习任务，否则不能离开岛。游戏采取积分制，0到10分，每个岛有关卡数量不等。每个关卡达到及格分可通关，及格分为6分。但所有关卡最后的均分如果不到7，则不能解锁其他岛屿。如果不能解锁通关所有岛屿，玩家依然不能离开本画轴。”
　　也就是，即使完成了一个岛屿的任务，分数不高，也还是不能离开画轴回到现实。
　　感觉挺难啊。头疼。
　　杜仪想，先试试看到底难度怎么样。她的面前有个桌子，上面摆着一本书、一支笔。她打开书，第一页写着任务：阅读一篇中国古典小说，然后回答下列问题。

　　小说是南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》。
　　第一篇是：
　　汉宣帝以皂盖车一乘，赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰辄亡去，莫知所之，至晓乃还。如此非一。守车人亦尝见。后南郡黄君仲北山罗鸟，得凤凰，入手即化成紫金，毛羽冠翅，宛然具足，可长尺余。守车人列上云：“今月十二日夜，车辖上凤凰俱飞去，晓则俱还。今则不返，恐为人所得。”光甚异之，具以列上。后数日，君仲诣阙上凤凰子，云：“今月十二夜，北山罗鸟所得。”帝闻而疑之，置承露盘上，俄而飞去。帝使寻之，直入光家，止车辖上，乃知信然。帝取其车，每游行，即乘御之。至帝崩，凤凰飞去，莫知所在。

　　还有嵇康一句诗云：“翩翩凤辖，逢此网罗。”
　　给出的问题是：写出一句关于“凤凰”的诗。
　　杜仪想了一想，咏凤凰的诗可多了啊，李白那首最先跳出来。
　　“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
　　既然写了李白的，不如把杜甫的一首也贴上。那是《秋兴八首》其一，即：
　　“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
　　香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
　　佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
　　彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。”
　　诗中“渼陂”，是古代湖名，在今陕西省户县西，汇终南山诸谷水，西北流入涝水。一说此湖得名，因水味；一说因所产鱼味美。宋吴曾《能改斋漫录事实一》记载：“唐元澄撰《秦京杂记》载，渼陂以鱼美得名。”
　　既然说到了杜甫，不妨再提一下他的《渼陂行》。
　　“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。
　　天地黯惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。
　　琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。
　　鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。
　　主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。
　　凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
　　沈竿续缦深莫测，菱叶荷花净如拭。
　　宛在中流渤澥清，下归无极终南黑。
　　半陂以南纯浸山，动影袅窕冲融间。
　　船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。
　　此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。
　　湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
　　咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。
　　少壮几时奈老何，向来哀乐何其多。”

　　好了，话不多说，第一道题答对后，杜仪将注意力放在第二篇小说上。
　　讲述的是一个黄雀报恩的故事。
　　弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公，事如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。
　　问题是：结环典故是否为此？
　　这个双选题，非一即二。杜仪答了是，答对了。
　　书页自动更新，跳到了第三个故事。
　　魏明帝游洛水，水中有白獭数头，美静可怜，见人辄去。帝欲见之，终莫能遂。侍中徐景山曰：“獭嗜鲻鱼，乃不避死。”画板作两生鲻鱼，悬置岸上。于是群獭竞逐，一时执得，帝甚佳之。曰：“闻卿善画，何其妙也！”答曰：“臣亦未尝执笔，然人之所目，可庶几耳。”帝曰：“是善用所长。”

　　问题是：獭祭鱼解释。
　　獭祭，又叫作獭祭鱼，最早出现于《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼。”这个獭呢，是一种喜欢吃鱼的动物，它们经常将所捕到的排列在岸上，有点像陈列祭祀的供品，因此得名。很多诗人在写诗的时候，喜欢用各种典故，造成诗意理解的困难，有批评者就指其为“獭祭”。
　　讲究诗歌无一字无来历，比如江西诗派。
　　袁枚《随园诗话》写道：“宋人好附会名重之人，称韩文杜诗，无一字没来历。不知此二人之所以独绝千古者，转妙在没来历。元微之称少陵云：‘怜渠直道当时语，不著心源傍古人。’昌黎云：“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。”

　　其中元微之，即元稹，和白居易经常唱和，写了《元氏长庆集》，白居易则写了《白氏长庆集》，恩，不愧是大名鼎鼎的“元白”组合。“怜渠直道当时语，不著心源傍古人”出自《酬孝甫见赠》。既然说到元稹，那就再讲讲另外一个元氏诗人元好问，他是金末元初人，诗歌理论造诣也颇深。有一组极有名的诗歌批评组诗，叫《论诗三十首》。其中第十首说：“排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。”
　　这个碔砆，是似玉之石，亦作“珷玞”。元好问说元稹不识杜诗之美玉精髓，反而眼光不高，拣些不那么重要的去推崇。何来此语呢？原来这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹曾写过一篇《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》，其中有一段将李杜进行了比较，“时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之‘李杜’。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”律诗为杜甫所擅，这样讲也没什么问题。全篇也不只是专注于排比铺张，开篇即谈从古至今的诗歌体势、内容风格，认为：“宋、齐之间，教失根本，士以简慢歙习舒徐相尚，文章以风容色泽放旷精清为高。盖吟写性灵，流连光景之文也，意义格力无取焉。陵迟至于梁、陈，淫艳刻饰、佻巧小碎之词剧，又宋、齐之所不取也。”可见元稹大旨上看重的是诗歌的意义格力。而后再点出杜诗的一大特质，善铺排、声律，也无可厚非。
　　既然讲了元好问的论诗组诗，再拎出涉及杜诗的第二十八首。“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”不用说，也是对江西诗派极有意见的。至于为何有意见？江西诗派又如何？则是题外话。题外话么，自然要等时机到再继续说的。