《迟行〔古代末世〕》米线天下

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　　北城开始进入战后修整阶段。

　　一批批役夫从西山山脚进入北城，由近及远，将活死人一个个搬运到板车上，再运送到正在挖坑的地方。

　　那是在位于靠近北城城门的西山北面的山脚下，这里有一片荒地，石头有些多，不容易垦荒，所以没有百姓愿意费大力气在这里种植，更少有居住的人，是个极好的地方用来安置这些无辜的因瘟疫而死的人。

　　早有一批役夫到这里挖坑，挖的深坑，约莫有一人高，挖了六个坑，每一个坑旁边有一块整理出来的平整的土地，在这里挖了浅浅的只有手掌那么长的浅坑，在坑底铺上易燃的干草、树皮、刨成条儿的竹条中间夹杂着四根胳膊粗的井字型木柴，作为支架，然后再在上面一层层架上晒的干透的木柴，间隙依然填充竹条干草等等。

　　木柴架的有大半个人高，中间还洒了不少的北城民居当中找到的菜油和一些易燃的碎布头什么的，一车车运过来的活死人尸体搬运到木柴架子上，每架一层，便又架上木柴和干草等，再继续加，不过为了稳固，整体还是以梯形的形状立在那里的。

　　大概每一次能够焚烧至少三四十具尸体，每次等到六个浅坑都装载好了以后，白大人会亲自带领部分有亲眷在北城的百姓，到这里来，亲自点燃柴堆，现场氛围十分肃穆，百姓眼含热泪，目送可能是自己亲人的尸首彻底焚烧成为灰烬，然后统一倒进旁边的墓坑里。

　　一层层骨灰将人高的坑洞渐渐填起来，等到六个坑洞开始封口的时候，就是北城已经没有活死人的时候了。

　　当然，这非常耗力，民力物力，二者皆不可缺。

　　不论是日日夜夜搬运活死人的役夫，还是自发带了柴刀到两山砍伐木柴，收集柴草的百姓，都是心甘情愿做这些的。

　　役夫尚且还有微薄的报酬，而自发来帮忙的百姓可以说是纯粹的志愿者了，他们的饭食都得自己负责。

　　当然，为了保护他们的安全，但凡有接触活死人尸体的百姓都得到了县衙提供的皮子一套。

　　这一项工作花了近半个月才完成，冬天将近，日夜温差越变越大，大家已经穿上了带毛的褂子。

　　这些日子大家都没有太闲，白大人自然就不必说了，某县上上下下都需要他。带领着自己组建的某县县衙一群人，东跑西跑，整日不停歇，好歹是让某县的整个状态都从瘟疫肆虐后开始恢复到相对正常的水平了。

　　县城附近闲置的田地也种上了冬季可以吃的蔬菜和冬小麦。

　　这里还是可以种些小麦的，但是产量远不及北边，但是今年的秋收还有一部分没有收获就出了大事，所以白大人还组织了些人在将士们的保护下，到种植了地瓜的土地去刨地瓜。

　　刨出来的地瓜分给干活的人四分，其他的留出四分给将士们留着做干粮，还有两分进入某县的粮库。

　　迟迟则和燕语、肖嫂子一起奉命组织了一帮大妈小媳妇小姑娘，在一所空置的房间里，给不久之后就要继续北上的大军缝制袄子和皮质护具。他们长期和活死人近距离接触，被感染的机会实在是太多了，必要做一些严密的防护才能保住这只救民于水火的大军。

　　其次，迟迟觉得活死人那味儿实在是杀伤力过大，和燕语、肖嫂子等人研究过后，觉得可以做一个简单的口罩，本来也不叫口罩，叫面罩来着。但是主要能够包裹住的是下半张脸，叫面罩有些过了，于是改名为口罩。

　　口罩倒是简单，只要迟迟这样能简单缝制的都能做，一块巴掌大的粗布布上面细细的叠上两层棉布，最外面一层是比较好的绸缎，绸缎比较光滑，不容易沾染污渍，也容易清洗。里面就是一层粗布，两层棉布，细细封边之后，两侧略窄的地方分别延伸出两根细绳，细绳可以在耳后打结，这样口罩就可以稳稳的戴在脸上了。

　　而且每个人都有两个口罩换着用，用惯了以后就可以固定打结的位置不必再拆开，往后洗了之后直接戴上就行。

　　这些大妈小媳妇小姑娘家的孩子就集中了院子里，上午下午没有太阳的时候就在廊下跟着王予行找来的一个老秀才学些字，有学过的，就自己找一处蹲着自己学习，有什么问题或者不明白的可以等到傍晚外出忙碌的人回来之后，会有一个举人到这边来专门回答问题。

　　主要是某县的举人本就不多，留在这里没有谋了官职出去的就更少了，基本上活着的都被王予行拉去做壮丁了。只能每日轮转，一人一天给这些小孩子回答问题。

　　白大人觉得教育非常重要，无论何时都不能放下，更何况现在全国情况都挺不好的，如果某县能够趁着这个时机培养出一批不要多，能识字就行的孩子，就能比别的地方领先一步，将来的好处绝对是很大的。

　　这些举人也都是有些眼光的，并不会因为白日的劳累还要回来当夫子有怨言，这些孩子得以继续学习都十分尊敬先生们。

　　何将军听闻白大人的这个举动，觉得很有意义，于是他提议可以点两个武艺不错的将士出来，到那里去给孩子们教授武艺。

　　白大人欣然答应，他是经历过层层科考才有的今天，他可明白强壮的身体对于科考来说有多么重要了。

　　殊不知有多少科考的书生，本身学识并不输人，只是总总过不了考试那一关也是实在可惜。

　　何将军心里却想着，要把这个法子延续下去，世人重文轻武，现在倒是个好时机，能让更多人习武，习了武不是正好可以参军吗，到时候还怕兵丁不够吗？

　　说来也是何将军心里的一道伤，每一场战役下来，终免不了减员，但是参军的人却常常不能顶上这个空缺，自愿投军的也罢了。他却不能主动发兵役，这是朝廷下令才能做的事，他现在擅自带兵离开驻地，进入中原已经是一个很大的隐患了，没必要再给自己多增加一条‘意图不轨’的罪责。

　　何将军派来的将士会在院中带领孩子们训练，扎马步什么的，一个一个累的满头大汗也不敢轻易放弃。因为他们的母亲和家人就在里面看着他们。

　　这些孩子并不是一无所知，还是有很大一部分跟着自己的家人到北城去看焚化的，那些腐烂的几乎只剩下个骨架子的活死人让这些孩子震惊了，他们清楚的知道了在那座高墙之后是什么样的噩梦。

　　何将军同时让参军在县衙外摆了摊子，让人在旁边吆喝，鼓动百姓主动参军，但也言明需要加强苦练，需要跟随大军北上伐尸。

　　每入一个新兵，就马上送进大营里开始训练，力图让他们在最快的速度里面成长成为能够斩杀活死人保护自己生命的将士。

　　半个月后，全城所有的百姓，每人捧着一盆水，有的多有的少，有的大有的小，包括老人和孩子。

　　前一日已经开始拆的高墙现在只剩下一人多高了，工匠们继续拆墙，只拆开中间的大街的部分，百姓们陆陆续续聚集过来。

　　等到拆下来的墙只有不到一人高的时候，几个大力的将士就和迟迟一起，用脚踹，直接将剩下的部分踹开。有人飞快的过来将砖头碎屑清理开，在长街两侧堆积成两个小山。

　　北城再被封闭了数月之后，终于再次得以重现人间。

　　满地的黑色的痕迹，那是北城的百姓留下的血肉，那是被瘟疫夺去了性命的人，留下的行尸走肉，在这里肆虐，觊觎这墙后的血脉亲人的血肉。

　　一声悲号从百姓中响起，这是一个号角，吹响了为亲人朋友祭奠的号角。人人红着眼睛跟着带头的何将军、白大人，从长街南段进入北段。

　　每走过三步，便有一个人将手中的水泼到地上，地面上的污迹存在太久了，在经过反复的踩踏已经变得十分的结实难以清理。

　　清水倒在上面，几乎不能融进去，但是这并不是今天的重点。

　　长街的两侧站着将士们，将今日的路线标记的清清楚楚，同时也是保护百姓，以免可能存在的活死人突然出现伤害到百姓们。

　　一路泼水，直到到达了西山北面山脚下的坟地。

　　原来的荒地上，多了几个搭了一半的坟茔，日夜赶工雕刻出来的石碑已经放在旁边，随时可以立好。

　　到这里，百姓们自发的绕着六座坟茔绕了一圈，手里的水都泼在边缘，这些死去的人已经得不到最起码的丧礼，大家只能用这样的方式来表示丧礼中为死去的人清洁身体，换上寿衣的过程。

　　白大人已经准备好了祭奠的祭品，摆放在六个坟茔前面的长桌上。

　　百姓们绕了一圈之后，回到了白大人身后，随着白大人一声令起，阴阳先生摇晃着幡子跳起了祭舞。两侧席地而坐的几个和尚和道士，分别默默的诵读经书。

　　祭舞之后，何将军、白大人执水酒一杯，敬亡者，迟迟和王予行等人在后，一起跟着敬酒，并将酒水洒在地上。身后的百姓呜咽声不止，何将军、白大人都红了眼睛，迟迟也忍不住流了泪。

　　白大人念了一篇祭文，然后百姓们执起路上捡的石块，或是旁边捧起的一捧细土，再次绕着六座坟茔一圈，将手中的石块和细土附上，渐渐六座坟茔就成了完整的坟包。接着在白大人悲痛的：“请立碑！”声中，六块高大的石碑被扶起，妥善的立起来。

　　北城大门洞开，北城穿堂而来，呼呼的呼啸声，仿佛是北城的哀嚎，仿佛是某县的痛哭，将这座城的哀伤传达到天际，同全国三百六十座城的哭声汇集！

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作者有话要说：　　今天家里出了些事，有时候在下认为，有些孩子真的是过于自私了，他对妈妈的指责，让我听着也很难过。我觉得妈妈已经付出很多了，为什么他还在指责不够，却不想妈妈已经年纪大了，我该照顾她了。
胡言乱语大家不要在意，接下来就要出差了，有时间会努力更，这几天大家不必按往日的时间来看，谢谢小天使的支持，这一章写的不太好，等到迟迟回了家就完结了，番外再慢慢写回家之后的生活吧。