《哪吒之我心非魔》阿说

1、原片影评

　　超一流想象力，一流画风，一流画面，一流特效，三流配音，下九流剧情，九百九十九流逻辑，九千九百九十九流立意诠释，大型双标现场不断，所有这些综合起来就是最近大火的《那吒之魔童降世》。

　　没错，是“那吒”，不是“哪吒”，这影片里的魔童实在配不上我哪吒三太子的名字，既然是山寨，那就给他山寨的待遇吧。

　　为防被喷，下面细论。
　　超一流想象力就不说了，看过影片的都懂，山河社稷图部分简直bug，感官愉悦度达到高潮，还有影片里其他很多，对此我是真心佩服，但问题是想象力没用到核心剧情上真的拯救不了这弱智般的剧情。

　　然后夸下一流画风吧。

　　第一次看到这部影片的预告还是在18年，忘了具体什么时候，当时放出的是现在最受诟病的第一版预告，观众对它普遍抱嫌弃态度，原因是觉得“哪吒”丑，然而它却一下子击中了我，我当时看到的第一反应是这不就是我心目中那个真真正正的哪吒吗！

　　熟悉哪吒影视剧的朋友应该都知道，影视作品里的哪吒形象大都是正面的，即使是原本对龙族抽皮剥筋这种展现他顽劣的桥段在影视化过程中也会黑化龙族来做成哪吒的正义形象，这是时代的潮流，我能理解，也很喜欢这种形象，但我更心心念念的则是他更原始一些的形象——那个带千七百杀伐降生的灵珠子，你惹我不开心了我就杀你，杀你引来祸患了我就自己的事情自己担，一命换一命——这些字真是打起来都觉得超痛快。

　　而在我看到魔童降世的第一版预告片时，我以为我会看到一个这样的哪吒，然而事实证明我错了，还错得离谱。

　　《那吒之魔童降世》并没有带给我以为的哪吒，他甚至和我哪吒三太子“背道而驰”。
　　作为一部影视作品，对原本存在的人物形象做改编再正常不过，比如上面说的哪吒形象的“正义化”。一般来说，会对原本的情节加以增删修改，理想中应该是“取其精华，去其糟粕”，然而《那吒之魔童降世》很厉害，它正好反其道而行之。

　　其中最让我反感的，是它删的部分。

　　原本我是不敢相信的，但事实确是如此——它删了哪吒剔骨还父的桥段。

　　我觉得不是像我一样喜爱哪吒的朋友可能很难理解这个消息对我的震撼，所以我有必要打个比方——
　　这就好比悟空当年上天庭后玉帝赏识他王母看得起他，然后玉帝给他个一品实官王母蟠桃宴第一个请他，然后他就为天庭卖力地降妖除魔，做天庭的一代战神。
　　这剧情合理吗？我个人觉得没太大毛病。伯乐识千里马，千里马报答伯乐，逻辑很通顺，但你说这是孙悟空吗？作为一个大圣铁粉我先给写出这样的剧情的自己一个大耳光。
　　同样地，请《那吒之魔童降世》的编剧给自己一个耳光，哦，你不用给自己耳光，因为你不是哪吒铁粉。
　　可我是啊！！！！！！

　　有些人可能觉得把哪吒“剔骨还父”和悟空“大闹天宫”相提并论有给“剔骨还父”提咖的嫌疑，但我觉得一点儿没提，而且真论起来的话，“剔骨还父”在我心里的地位可能还要略微高一点点。
　　同是叛逆，悟空“大闹天宫”反君权，哪吒“剔骨还父”反父权。

　　这里需要注意的是，他们用的动词一个是“闹”，一个是“还”，两个字的区别使后者感情远比前者来得复杂，他既包含了哪吒对父权的反抗，也有中国传统下父子血统那种割不断的关系，所以他的反抗不是“闹”而是“还”，在中国传统儒家文化影响下，反抗父权的声音本来就不多，所以我很难想象还有什么字眼比“剔骨还父”这四个字有更多的矛盾感，冲击感和刺激感，毫不夸张地说，这四个字铸成的哪吒的灵魂足以让哪吒在中国神话里有一席不小的地方，然而《那吒之魔童降世》把它删了，删得干干净净，与之相对应的就是洗白了李靖，这个洗白给我带来的冲击和上面一段我自打耳光剧情里洗白玉帝王母给喜爱大圣的朋友带来的冲击是一样的。

　　洗白之下剧情是合理的，然而洗白之后哪吒成了“那吒”，他没有灵魂了，就像没有大闹天宫的孙悟空不是齐天大圣一样。

　　之前网络上还有声音对“李靖父爱”这一问题提出质疑时，但立刻有人反驳说父母之爱是天生的是不需要解释的，这让疯狂喜爱原版哪吒的我脑子里缓缓浮出一个？，敢情原版里“李靖”就不是哪吒他亲爹了

　　另外甚至还有声音说老版哪吒叛逆了就闹自杀是三观不正会带偏孩子，这我就不能理解了，难道所有看电影的孩子都有个像“李靖”一样的父亲，孩子做了不可饶恕的事情就要刀剑相向取其性命？不好意思，儒家一直有“子为父隐，父为子隐”的传统，就是说他做错事情是他不对应该受惩罚，但血脉亲情之下我为他隐瞒我也不算错，所以老版哪吒里李靖的“父亲”形象是偏反派的，如果你觉得你是一个像原版李靖一样的父亲，那我觉得你孩子叛逆了自杀争取自由除了太不珍惜生命外还真没有太大毛病。

　　好了，老版的事情就说到这里，说它的意义在于点标题的“夺魂之仇”。
　　其实对我这样看重文学艺术作品本身的人来说“夺魂之仇”不是不共戴天的，如果你要是再“夺魂”之后给他一个新的等量级的魂魄我也是喜闻乐见的，如果新的魂魄更精彩我还可以加分，然而《那吒之魔童降世》这道题完成得很差，他在夺了哪吒“剔骨还父”的魂后填充的是“我命由我不由天”的魂。

　　我：？？？？？？？

　　之前便有说，“剔骨还父” 里面有巨大的矛盾感、冲击感和刺激感，而“我命由我不由天”，emmmm，我说我的直观感受吧。

　　“剔骨还父”下，我哪吒三太子要的是自由，担的是责任，而”我命由我不由天”下的那吒则反的是天命，要的是活命。

　　其实我对影视改编原著主题的包容度还是很高的，就像我不喜欢《大话西游》，但我觉得悟空在里面谈恋爱完全没毛病一样。
　　《那吒之魔童降世》里主题改编高下如何大家见仁见智，我也并没有觉得“我命由我不由天”有什么不好，但顶着我哪吒的名说出来真的……有点尴尬。
　　更要命的是，我听说后面这句话好像这还是别人说过的？
　　顶着我哪吒三太子的名却让那么别具一格的他拾人牙慧，为此我扣两星不过分吧？
　　但我其实并不是一个太情绪用事的人，如果他这个牙慧拾得足够好的话足以补足哪吒的灵魂的话，我这两星是可以不扣的，可惜他拾得并不好（这点涉及剧透后面再说）。

　　先继续原片剧情。
　　听说制作方还有一段反上天庭的剧情因为经费不足的原因没有拍，我真的谢谢您经费不足了，否则联系后面《封神榜》大概就是哪吒反抗天庭结果被天庭镇压然后助周伐纣登榜封神。
　　这剧情悟空看了大概会觉得有点眼熟……
　　请问如果真是这样的话我为什么还要喜欢哪吒，是大圣在这条路上走得不够登峰造极不够我粉吗？
　　当然我能理解很多人期待这一部分，因为这一部分如果真做出来的话视觉效果绝对无以言表，一流画面我真的没有吹。
　　可是画面再好也就刹那的感官兴奋了，完全掩盖不了整部影片的剧情带给我的负面印象。
　　而这剧情里面的逻辑更是让我一而再地有种吃了苍蝇一样的感觉。

　　以下，我会大量剧透来数一数我现在还记得的剧里的九百九十九流逻辑以及各种双标现场，没看过的朋友最好不要往下看了。
　　首先，说一下那吒的设定。按照影片名来说，那吒应该是魔童，可因为魔丸被压制的缘故，他其实并不十分“魔”，更多的是一种缺爱导致的傲娇和熊。这个设定是完全可以自圆其说的，但要命的是，影片把自己的核心立意定在成见上，而那吒是主角。
　　然后你就看到了周围人对他的成见。
　　见了他就跑啦，不陪他玩啦，朝他扔东西啦，惩罚他啦……反正那吒就一个典型的被霸凌的形象。
　　但这里需要注意的是，我们站在那吒的视角我们知道他不是魔只是有点熊，可周围人为什么会知道？
　　他们最开始见到那吒的时候他还没有被乾坤圈封印，那时候他就是一个魔啊！
　　所以大家怕他有问题吗？难道有问题的不是李家一家吗？
　　他们有在后面向大家解释过魔丸被封印了那吒其实并不那么魔之类的吗，没有，不仅没有，殷夫人还特别骄傲地说自己严令陈塘关上下不准提魔丸一事。
　　我：？？？？？？

　　我能理解有些东西用言语很难解释清楚，但为什么他们不带那吒多出去走走呢，让大家看到他没那么魔然后一点点改观不好吗？
　　答案应该是不好的。
　　因为就连声称爱那吒的殷夫人和李靖对那吒都没有信心，他们觉得他出去就会闯祸，他们在乾坤圈封印了魔丸之后采取的措施是把那吒软禁起来。
　　而殷夫人自己则因为要降妖除魔常常不能陪伴孩子。
　　在这里我必须“哈哈哈哈哈哈哈”了。
　　这年头养条狗都知道要每天带它出去遛遛（我庆幸影片中是那吒以至于我可以痛快地拿狗打比方），可一个被魔丸附体的儿子居然可以被这样养……
　　这就是殷夫人口口声声说的爱那吒吗？
　　爱到他只有三年寿命都不愿意好好陪陪他而非要出去降妖除魔。
　　诶拜托，天下少你这一个降妖除魔的吗？就算人间没有，可你认识太乙真人诶，那吒受魔丸影响他有责任吧，那他能不能找个神仙来代替你降妖除魔然后好好陪伴那吒顺便看着他，难道天上连一个比你厉害的神仙都找不到？？
　　如果真是这样的话，天界请你关门好吗？我不允许神话界有这样垃圾的存在。
　　影片里的天界可能真的有垃圾到这地步，反正他就是让殷夫人没法陪那吒就对了。
　　连血脉至亲都这样，何况那些被祸害过的和那吒本来没多少关系的普通人呢？就这样你们还想让他们不怕那吒？
　　愿意冒险的圣父圣母不是没有，但是遗憾的是，大多数人都是普通人，普通人害怕魔不是很正常吗？
　　然后影片定格了所有这些害怕危险，担心之下，小朋友们都不陪那吒玩。
　　影片宣传中把这种不陪玩粗暴地定性为“成见”（也许是偏见，影片里记得好像没有明说）。
　　可是大家注意，没有“偏见”的殷夫人陪那吒踢毽子后是什么结果？那可是降妖除魔的人啊！还是和那吒关系亲密的娘。她都被毽子弄成那样，如果换成是孩子……嗯，感谢他们有成见，不然的话几次毽子踢完后小命儿就没了。
　　所以影片展现出的那吒的悲剧在我看来并不在于成见，更多的在于父母责任感的缺失，就像心理障碍的孩子遇上在外面忙的父母一样，那吒的问题比心理障碍严重得多，他本来需要比普通父母更耐心的父母，然而他的父母比普通父母更忙碌。
　　更麻烦的是，他和周围人显然不在一个次元，可他却执意于寻求周围人的认可，这注定了他的童年不会幸福。

　　不过好在也没有彻底不幸，因为他还是遇到了和他一个次元，换句话说，能hold住他毽子的人，啊呸，龙——敖丙。
　　我能理解为什么会有那么多人喜欢敖丙，因为——真的好帅好暖好温柔啊啊啊！！
　　毫无疑问，敖丙的出现让这部电影开始有了真正的温暖——且先不论后面如何，起码他刚刚出现的时候，温暖是真的。
　　他身负灵珠，自带温润之气与强大的神力，这一切使他有能力善良。
　　对，善良是需要能力的，这也是为什么一直以来盲目的圣父圣母被骂的原因，因为没有强大的能力做后盾，善良可能会导致一系列麻烦，拯救恶可能要牺牲很多善，就像普通人陪那吒玩要担心时时刻刻被他弄死一样。
　　可敖丙不用担心，因为那吒就算明目张胆和他打也打他不过，所以在他们结识之后，他可以毫无顾忌地温暖他。
　　不得不说，东海之畔，解决掉那个夜叉之后，一切都美好到过分的地步。

　　然而之后的剧情却急转直下，光速喂shi。

　　镜头很快给到了三年后，那吒三岁的生日快到的时候。
　　按照一直以来强调的设定，那吒将在三岁生日的时候杀掉所有百姓，可由于魔丸被乾坤圈压制的缘故，这个设定成为可控的了，然而另一个却无法改变，那就是天劫咒将应在那吒身上，虽然有说李靖可以代那吒受天劫，但剧情绝不可能这样发展，那样就没意思了。
　　与此同时，身负灵珠的敖丙一方则计划在那吒灭世的时候担任救世主的角色，可由于乾坤圈的封印存在，那吒不会祸世，那救世主也就无从存在，所以敖丙一方要先把乾坤圈的封印给除了。
　　然后反派代表申公豹找那吒说了事情的真相，其中不乏各种抹黑他身边人的话，然后那吒就如反派所愿地暴走了。
　　他“主动”，注意是主动解开了乾坤圈的封印。
　　这个在后面说着“我命由我不由天”的主角，在大家努力压制住天命带给他的不幸之时，他为愤怒蒙蔽，主动屈服于天，让意识被天命降在他身上的魔丸侵蚀。
　　但由于我们的主角只有三岁，所以我可以理解他这时候自我意识还不完善，自制力还没有强大到可以“我命由我”的地步，与此同时，我们来看看同样三岁的敖丙——
　　如果我对设定理解的不错的话，与魔丸的恶相对应，灵珠应该是带着善念的，这从敖丙身上的温润气质以及出场时的剧情应该可以看出一些。
　　然后让我大跌眼镜的来了，这个身负灵珠之力本应该善良而且家族也需要他伪装善良一面的敖丙，他在自己身份暴露之后，他在面对人类的成见，遭遇人类威胁的时候，这个“善良的龙”的应对措施是要活埋了这群人。
　　是的，你没看错，他要活埋了所有人，而我有理由相信，这所有人里面肯定有没说他坏话的人。
　　但是他就是要活埋所有人。
　　其实一开始我是不愿意相信的，我还寄希望于他只是吓吓大家让大家冷静下来讲讲道理，然而后来的剧情证明我错了，我们善良的龙是真的要活埋所有人。
　　从敖丙的视角来看，剧情是这个这样的，我本是来做好事的，但是你们骂我逼我，我就要杀了你们，这是你们自找的。
　　这一套逻辑用在那些“可恨之人必有可怜之处”的反派身上是没有硬伤的，但用在敖丙身上就真的无法自圆其说。
　　因为他是善啊！

　　身为善的化身面对偏见居然不是努力交流沟通以身作则来消释成见，而是以活埋来保全自己和家族，不得不说，相比于魔丸的恶念足以侵蚀意识来说，这灵珠的善念真的没眼看啊有木有！
　　当然有人可能会说，如果不活埋掉那些人任由他们告上天庭的话，敖丙他家族就完了。
　　这个时候需要再提出剧情来说一下，龙族在影片里比较惨，他们镇妖了海底妖兽，却仍被当做妖族被天庭镇压在海底，他们知道自己是被镇压的，对此他们的对策是用尽一切努力培养一个优秀的后代去天庭争取认可，龙族这绝症级别的斯德哥尔摩已经有很多人说过了，我就不再赘述了，毕竟斯德哥尔摩这种东西存在即合理嘛~
　　老一辈的观点怎样我们姑且不论，可敖丙他作为新生代的善念附体的能力超强的龙，他面对人类的威胁时既没有向大家解释天庭的不公，也没有反上天庭去讨个说法，他甚至连一句“可我刚刚救了人啊”都没有说，而是任由自己的愤怒发作，要活埋所有人，这还是有灵珠在的情况，根据魔丸对意识的影响，我有理由相信，如果不是有灵珠压制，大概天上就直接下水刀子把人千刀万剐了。
　　这个时候，身为那些即将要被活埋的人的同胞，本人类不得不说一句，我觉得一开始就认为龙族邪恶的大家实在太聪明了。恕我直言，你们就是恶！你们不止恶还懦弱！面对天庭屁都不敢放一个还极尽讨好之所能，然后欺软怕硬地拿普通人出气！你们这样的妖真是让人看不起！说你是妖族都怕辱了其他有骨气的妖好吗！
　　我觉得我说出这样的话后肯定是要被活埋的，然后还会有一大批我的同类欢呼雀跃说我因为成见被埋活该。
　　埋我没问题，可是敖丙你埋人不是怕大家把你们告上天庭么？可你这一怒之下埋了这么多人你是把天庭拿不到你们龙族的把柄是吗？哦。可能你一时气愤没想到这里。呵。原来你们龙族不仅恶且懦弱，还容易生气，而且有一生气就变蠢的特质。

　　影评写到这里，我不能不在“九百九十九流逻辑”后面加一个“九千九百九十九流主题立意”了。
　　在《那吒之魔童降世》的终极预告里有一句话，是“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”，这句话我开始听着就觉得有点不对，最后终于在影片中找到了那个让我觉得矛盾的点。
　　其一，是这个立意批判的是成见而非偏见。而什么是成见呢？摘一段百度来的话——成见即定见，指对人或事物所抱的固定不变的看法，建立在一定的认识和价值观的基础上，而且因为认识僵化所以才导致了成见的形成。
　　和偏见不同的是，成见是一个中性词，它不像偏见一样是建立在假象或虚假的信息之上，而是建立在长期经验积累之下的。比如说，大家对那吒魔的成见是看到他出生时魔的行为，元始天尊对申公豹的成见也是因为他一直都心术不正……
　　预告中的那句话出自申公豹之口，申公豹自己都说是“成见”，可见他也觉得自己有不好的地方，可是他说“任你怎么努力都休想搬动”我就不服了，请问你的努力是什么？
　　按影片所展现的，申公豹在能力心机等各方面都远超太乙真人，唯有心性方面远不能及。所以我有理由推断天尊对申公豹的成见在于他心性不好。可申公豹并没有以心性好的表现来消释成见，而是选择坚持反派路线不动摇数年如一日地兢兢业业。
　　恩。很努力了。可惜不是努力地移走成见那座山，而是努力地在往山上添土。
　　至此，我终于知道影片让人心塞的点在那里了。
　　那就是影片里的“恶”是用来对抗中性的“成见”的，而不是恶性的“偏见”的。
　　我觉得剧情如果这样改会好很多——
　　申公豹本来很善良，各种表现也很善良，但是天尊就是因为他是豹子精所以不重视他，然后他一而再被忽视后终于黑化，做了一系列的事。
　　这里剧情的话，天尊表现出来的就是“偏见”，而申公豹也是个被偏见迫害的普通人，啊呸，豹，可影片不是这样，因为连申公豹自己都说是“成见”，可见他也知道自己不是个好东西。
　　可怕的是，这样用“恶”来对抗“成见”的模式在影片中一而再地出现，这种不平衡性导致我观影极度不适。
　　就……
　　他因为他恶对他有成见，有成见后就骂他对他不好，然后另一个被骂了被不好好对待了就作恶……
　　这……
　　除却美丽的画面之外，这不就是大型狗咬狗现场吗？

　　然而令我更为窒息的是，主角团也加入到了这种混乱的“狗咬狗”之中。

　　李靖因为成见在敖丙刚救下他命的时候就在众人面前揭穿他的身份一事不提，因为这一桥段给我带来的窒息感完全被另一桥段掩盖。
　　看过电影的朋友应该记得，影片中那吒曾要捉过一只夜叉，那一个剧情后面贡献了本片的最大笑点，然而值得注意的是，在那吒要捉那只夜叉的时候，他没有伤过一个人，他只是吃腻了海味想换个口味吃条小黄狗而已，可那吒看见他就想要他的命。
　　试问夜叉那一刻做错了什么？难道这不是那吒对夜叉的成见吗？

　　至此，那吒因为成见遭受的迫害全部变成活该，而影片前面大篇幅渲染的那吒因成见而惨的一切在这一刻成为笑话。

　　这个桥段还让我想起尼采的那句话——当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

　　我想到这句话的时候，思考的不是那吒，而是编剧。

　　我想编剧在这里塑造的那吒终归应该还是正面的吧，可他为何在全篇如此激烈地反成见的情况下还把那吒塑造成了他最讨厌的人？
　　然后我联想到了影片中出现的更多——肥胖，娘娘腔，结巴等等此类，在没有那吒的这段剧情出现之前，我没有觉得编剧对他们带有多大恶意，但那吒这段剧情出现后，我想问编剧写这些的时候真的没带有色眼镜试图消费这些现象吗？你难道真的没有刻意用他们制造笑点吗？
　　听说导演在创作那吒这部影片前也饱受偏见折磨，可我在此必须要问一下，您真的没有被深渊凝视以至于沉沦其中吗？如果换一种境况，您真的不会从偏见的受害者变成施害者吗？

　　如果这部影片的主角不是那吒的话我还可以把他当成暗黑系，甚至觉得他有暗黑系神片的潜质，可是他的主角是那吒，而他的原型哪吒在以往的形象里一直是偏正面的，就之前的形象而论，他就算恶贯满盈也都承担了自己的责任，他从来不是自己讨厌的人。他那么英雄，以至于我实在没办法把这部顶着他名字的影片划到暗黑系类。

　　在此我不得不问导演一句，如果您有走暗黑系的意向，您为什么不能原创呢？您为什么要借们我哪吒三太子的名字呢？请问您对哪吒就没有一点点情怀？您就一点点不喜欢他或者本身就讨厌他？
　　我想如果影片的这个桥段稍微改一下，写成普通百姓因为对夜叉的成见而在夜叉没有作恶的时候对夜叉大打出手，在个这时候那吒出现保护了夜叉，并告诉夜叉保护他的原因是我已经被成见伤害得很深了，我不希望还有谁在我眼皮底下被它伤害。
　　如果这样改的话，我可能还会因为一时热血澎湃给这部影片多加两星。
　　可是影片的情况让我只想给它负十星。

　　好在观影的窒息感在敖丙出现后稍稍缓解了点点，如之前所说，敖丙出现的时候是在太美好了，可这点美好带来的那一点点温暖也在敖丙要活埋陈塘关所有百姓的那一瞬间消失殆尽。
　　至那一刻，此片温度降至零下，这也是这个片子厉害的地方，他想塑造一个个正面角色，却让他们一个个沦入负面，结果就是没有塑造一个角色让人真心喜欢。
　　有人可能会反驳我说不是有那么多人喜欢那吒和敖丙吗？
　　那我就要问了，难道他们喜欢的不是颜吗？
　　然后有人要说我才不只是舔颜！小那吒丑我也爱啊！我就爱他的“我命由我不由天”！
　　对此我又要“哈哈哈哈哈哈”了。
　　首先说明我对“我命由我不由天”这几个字并没有偏见，而且我也认为这是会让人血脉贲张的七个字，但问题在于，影片并没有把这个东西写好。

　　怎么没写好。
　　我这样问，你说你喜欢那吒的“我命由我不由天”，那那吒的命是什么？
　　大家应该会回答是魔丸转世在他身上。
　　然后问题就来了，魔丸被乾坤圈封印了啊！
　　换句话说，在天劫咒到来之前，那吒反抗的所谓天命因为乾坤圈的存在差不多等同于并不存在啊。
　　然后就像我之前说的，他知道魔丸的存在之后，选择的是解开封印屈服天命而不是压制他啊。
　　就算到后来他被李靖的父爱唤得自我意识稍微觉醒，他也是用乾坤圈的力量来控制魔丸而不是凭自我意识啊。
　　换句话说，由于乾坤圈这个bug的存在，“我命由我不由天”这句话的燃度降为0，因为在乾坤圈面前天命已经不堪一击了啊。
　　然后天命的另一个点在于天劫，这是那吒需要主动面对的，但是对于天劫他做了任何反抗吗？他难道不是在天劫到来之时乖乖在挨劈？他哪怕拿起火尖枪挥两下子我也认他是个汉子了啊！可他没有。就这还想当我哪吒。guna！
　　还有一点不得不提，那就是那吒说“我命由我不由天”的时机。
　　我看电影之前以为这句话是放在天劫来的时候那吒挥着火尖枪与天劫咒对抗的时候说的，当时我对剧情已经不抱希望了，但还是可耻地燃了一下，并且还有点小期待。
　　然而我看影片的时候却发现他特喵的是在敖丙要活埋然后那吒救人的时候说的。
　　当敖丙说出“别挣扎了，这是命中注定”的时候我是真的？？？？？？？了
　　特喵的敖丙你站过来我问你，命中注定（无论是灵珠还是他家族要求的他伪善）你不是应该救人吗你怎么在活埋人？然后命中注定那吒是要杀人可他现在在救人，所以敖丙同学你是怎么得出“这是命中注定”这个结论还让那吒顺水推舟说出“我命由我不由天”这句话的？？？？你们凹燃点也凹得敬业点好吗？？？
　　剧情到那一瞬我觉得天命真特喵的冤。他已经弱小可怜且无助到连个乾坤圈都对付不了的地步了可你们还要甩锅说他注定你们的命然后还要骂去他的鸟命。
　　天命：窦娥有我冤窦娥有我冤？窦娥真的有我冤吗？？？
　　敲。心疼。

　　补充：仔细想了下，就算不改人物设定把影片最后一段改一下也是可以的。从主角知道李靖换命符
　　那里开始改起，主角知道换命符后去找李靖夫妇，质问他们既然爱自己为什么一直冷落自己不关心自己，然后表示自己不需要他们这样假惺惺的爱怒而撕换命符（李靖殷夫人为这几年的冷落后悔不已），然后主角去对抗敖丙，把敖丙踩在脚下后，村民们集体呼唤着要把敖丙杀了的时候，主角怒问村民为什么对先前并没有做什么大恶的敖丙及自己有那么深的成见，骂得村民们无还口之力后告诉敖丙天命是注定的，但是你自己怎样是可以自己选择的类似巴拉巴拉的，教育敖丙做一个善良的龙，然后天劫咒来了，他面对天劫咒说，开始因为我是魔所以你们弄下这咒要灭我，可现在我不魔了，这咒还是要灭我，既天命不公，就别怪我与他斗到底巴拉巴拉的，然后奋起与天劫咒对抗，然后敖丙在这个时候来帮他，说灵珠是我家族和师父欠你的，我现在代他们还给你，然后和主角一起对抗天劫咒，然后回归原影片结局。所有人都知道了自己的错误也有了改正的可能，happy ending 万事大吉。这样不是很好吗？起码不像原片那样主角看似斗争了但除了自己没有被天劫咒灭之外没有改变任何东西。
　　当然本篇文不会这么写，因为我哪吒三太子的自我意识很强，他不会忍到最后才觉醒。

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作者有话要说：　　PS：有朋友说影片里李靖和那吒的父子情很动人，但我觉得这动人有一部分是源于和原版的反差，否则这就是一个传统中国文化中父亲爱儿子的普通桥段。影版和原版人设不同背景不同情节不同，除了名字相同外没有什么可比的，所以请想要拿影版踩原版的朋友饮水思源，三思而后行，思想罪不是罪，但思想成为文字的同时也就有了责任。
影评有点长，整篇汇总起来也就十个字“哪吒，我爱你；国漫，我等你。”
感谢耐心看完的朋友。
正文我尽量快更。