《爱江山更爱美男》梦过千秋月

4、番外

　　由于凤天国是作者虚构出来的国家，所以由必要对这个国家的大致情况作一些具体的介绍，以帮助读者加深理解。

　　一、皇位继承制度：

　　根据凤天国的律法，女皇生下女孩尊称为公主，男孩尊称为皇子，但只有公主才拥有绝对的皇位继承权。女皇通常会在驾崩之前钦定皇位的继承人，嫡出长公主虽然是第一顺序的皇位继承人选，但凤天皇室为了保证千秋基业的繁荣昌盛，注重挑选品德才能杰出的公主为储君，所以历届的女皇都不一定是长公主。失去继承权的其他公主在成年后均受封王爵，婚后要搬离皇宫，到自己的封地居住。皇宫中会保留公主从小居住的寝宫，供公主回宫省亲时暂住。

　　皇子的身份虽然比普通人尊贵，但在皇室中没有任何权力和地位，成年后也不能封王封地。婚后要搬到宫外的皇子府居住，宫里也不再保留皇子的寝宫，皇子若回皇宫当天就得离开，除非女皇恩准留宿。

　　二、婚姻习俗：

　　凤天国习俗女娶男嫁，生下的孩子皆从母性。一女可以娶多夫，男人却不允许三妻四妾, 只能对妻子从一而终。

　　男人一出生就会被产婆或家人用特殊的药物在肩窝上点一颗守宫砂，作为区别处男的标志。守宫砂在与女子行房后便会自动消退。

　　洞房花烛夜，女方家长会先检验新郎官的守宫砂是否安在，若不见守宫砂，则可认定其非处子之身，男女双方家人均视为奇耻大辱，新郎官就算当场被女方家人打死，男方家人也不敢有丝毫怨言。

　　已婚的男子若有不贞的行为，其娘子可无条件休弃，甚至告其通奸罪，由官府判处监禁，情节严重的可处“淹猪笼”的死刑；婚前不贞的男子则名声尽丧，家人跟着蒙羞，一辈子抬不起头做人，更不会再有好人家肯下聘，只能出家长伴孤灯。

　　按凤天国民间习俗，子女满十五周岁算成年人，办了及笄礼后才开始婚配，但皇亲贵族或富贵人家的子女嫁娶却比较提早，有的女孩子甚至还是小婴儿时，就已经定下娃娃亲，甚至娶了童养郎。

　　民间女子的原配称为“君郎”，也称“正室”，侧室统称为“次郎”，若娶的次郎不止一位，则按入门的顺序称呼为二郎，三郎，依次类推。未取得正式名分的男子地位低下，只能被叫做侍宠，俗称男宠。

　　皇帝和储君之女称公主，嫡长女称“长公主”；公主年满十五岁后，皇帝所生的公主封亲王，储君之女封郡王，亲王之女，承嫡者为嗣王，其他王爵的女儿，获得继承爵位权的称王世女，包括王世女在取得继承权之前，都统称为郡主，。

　　皇帝、储君、公主、王亲国戚以及朝廷女性官员的配偶，受皇帝册封有品级的，都统称为“内命夫”。

　　公主的元配称为“驸马”，享有王侯爵位的女子，其正室称为“郡马”，她们的侧室都统称为“侍郎”。

　　驸马和郡马都必需由女皇正式册封，属于内命夫正一品；其他按入门的顺序，分为“贤、良、淑、德、美、才、惠、华、丽”一至九个正品级的侍郎，再往下排列的侍郎不再受册封。

　　女皇后宫拥有众多男妃，分正宫和侧宫，入主“正宫”的只能有一位，尊称为 “皇后”，皇后统御后宫，父仪天下，地位至高无上。

　　皇后以下的男妃都统称为“侍君”，划分成九品十三级，地位仅次皇后的是西宫贵侍君，正一品，主要辅助皇后管理内宫事务；地位次于西宫的是南宫德侍君，北宫淑侍君，皆从一品，掌管后宫教德礼仪等；接下来是贤、惠、玉、容、文等五名侍君，皆属正二品；再下来是昭仪、昭容、昭林各设十名，从二品；婉仪、芳仪、顺仪各设二十名，正三品；容华、充华、芳华各设三十名，从三品；才人、华人、丽人各设四十名，正四品，其他依次类推，五品以下没有正从之分。

　　三、爵位和品级制度：

　　凤天国实行的是一种相当简化的散阶制度，共分为九个品级，每品里又有正、从之分，名为九品十八级，不能列入九品以内的官员叫做未入流，具体分封如下:

　　皇室嫡系宗亲（即皇帝的姐妹和女儿）皆封为亲王，皇室旁支血脉的贵族封王爵，依次设有公、侯、伯、子共五个等级；王、公、侯皆为超品，级秩俸禄递减；伯爵正一品，子爵从一品。

　　皇室宗亲的王爵之位都可以承袭，分为世袭和降系两种，前者指按原爵承袭，后者要比照原爵位降一等承袭。一般而言，亲王的嫡长女是世袭；王爵的嫡长女是降袭；当然也不一定都要由嫡长女继承，但两种承袭的对象都必须由女皇册封才算有效，拥有继承权的女儿通称为王世女。

　　没有王族血统的官员或百姓若有功于朝廷，也可以受封王爵，但待遇和俸禄次于宗亲贵族，而且王爵之位也不能世袭，身死位除。

　　封了王爵位的贵族都属于朝廷命官，可以上朝议事，但未册封之前的贵族不能干涉朝政。

　　王爵以下为百官，相国为百官之首，正一品官；相国下分左右丞相，帮助相国治事，属从一品官；丞相之下是统领六部的尚书令，正二品；六部又分六部，吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，各部长官称尚书，从二品；其它各官不一一细表，但百官就算在品级上与王爵相等，受到的待遇和俸禄也与王爵相差甚远。

　　值得一提的是：凤天国原本不允许男性当官，但后来为了广纳贤能，由第十六代女皇力行改革，废除旧法，破例让男人参加文武科举，考中三甲可入朝为官，但男性官员只能担任女性官员的辅佐，在同等官阶上，地位也比女性官员低，而且男人在朝廷中多为武将官职，晋升也十分困难，除非他有特别突出的才华和贡献或受女皇赏识。

　　不过，凤天国律法明文规定，凤天国后宫所有男人，包括侍君和皇后在内，都不能干涉朝政。如果后宫有侍君确实才能出众，女皇又求才若渴，可以告示天下，三个月内没有反对声音，这些侍君才能当官，但终其一生，不能升任二品以上的武官，文官只能担任皇帝身边的内官，并且不能参议朝政。

　　皇帝身边的内官统称“宫内官”，其本质就是皇帝身边的勤杂官，在朝廷中没有任何实权。“宫内官”并非正式的朝廷命官，品级只简单分为正七品，级秩就算与朝廷命官相同，身份、地位和俸禄也比同等级别的朝廷正式官员低。

　　而且，凤天国律法还有规定，当官的侍君如果利用职权争名夺利，妖言惑众，扰乱江山，至使女皇利令智昏，朝廷大臣可以联名上表，要求女皇将该侍君处以极刑，并诛连九族。每年轮岗上任的律政监察史，如果掌握到确凿证据，甚至可以将该名侍君先斩后奏。

　　皇家祖训还有规定，每一代女皇驾崩之后，属于她的侍君在朝廷当官者，一律罢官免职，退居冷宫，终生不得再录用。

　　鉴于律法严苛限制，历代侍君为求明哲保身，也为免累及家小，多数不愿意入朝为官。

　　四、皇都及皇宫的设置格局：

　　凤天国最大的城市“安洛城”，位于凤天国版图正中央，是全国的政治文化中心，简称“京城”或“帝都”。

　　整个安洛城座北向南，由最南端的城门“洪武门”开始，到皇宫的“承天门”的大路称为“御道”，御道就是京城的官道，一般不允许普通百姓行走。御道两侧，是凤天国中央官署的布区，西侧是高级军事指挥机构，包括中、左、右、前、后五军都督府，以及锦衣卫调度府、钦天监等；御道东侧是中央高级行政机构，包括史部、户部、礼部、兵部、工部，以及翰林书院、太医院等。

　　在承天门与端门之间的御道两侧是庙社区，东边设置祭祀皇帝祖宗的太庙，西边则是祭祀神灵的社稷坛，再向北走就到了午门，过了午门，就是皇宫的范畴。

　　凤天国的皇宫简称“皇城”或“禁城”，它整个修建在“安洛城”的中轴线上，占地面积庞大，主要分前宫和后宫两个部分。

　　前宫是皇帝和大臣们处理国家政务，举行朝会及举行重要庆典的场所，也称“大朝”，主要有奉天、华盖、太和三大殿。其中最大最雄伟的“奉天殿” 俗称金銮殿，是皇帝接受文武百官朝贺的地方。三大殿的东侧有文华殿和文阁楼，西侧有武英殿和武阁楼，统称为“大朝五殿”，是专门给文武大臣处理和商讨国家大事的场所。

　　后宫也称“内廷，居中的“百凤朝阳宫”是皇帝的居所，也称“中宫”。

　　“中宫”呈工字型结构，前半部分称为“□□”，是皇帝日常办公的地方，以“崇政殿”为主，“御书房”为辅；后半部分称为“朝阳宫”，是皇帝日常起居的寝宫，整个后宫由此宫分隔成“内宫”和“外宫”两大部分，其中“□□” 位于外宫靠后的正中，“朝阳宫”位于内宫靠前的正中，两宫之间以乾清门相连。

　　“外宫”主要是内官们办公的场所和官署，总管皇家所有大小事务的“内务府”就设在外宫。掌管内务府的最高官员共有三人，分别是“太宰”、“太御”和“太保”。

　　太宰是所有内官之首，主要辅助皇帝管理政务；“太御”主要辅助皇后管理后宫；“太保”主要辅助被立为储君的公主，学习为君之道。

　　在“外宫”走动的多半是女性官员，个别部门因性质特殊，设有男性官员（比如侍君兼任宫内官），但男女官员平时不在一起工作，内务府以“□□”为中界，划分东西殿阁，男女官员平日分开办公，各施其职，遇到必需共同商议解决的事情时，才会聚首中殿，但全程受严格监控。

　　“内宫”主要是皇帝、公主、皇子和侍君居住的地方。皇后寝宫“坤慈宫”位于整个后宫的正中央，其他侍君分居“坤慈宫”两侧，东、西、南、北宫环绕四周，其余侍君的宫殿按等级分次排列，布局谨严。

　　东宫占地面积仅次“坤慈宫”，受封为储君的公主一般要搬到东宫居住，所以，也称为“东宫殿”。

　　皇城内宫设有负责处理后宫各种繁杂事务的“司尚局”，细分有上百个之多，主要专门掌握后宫簿籍的“掖庭局”；掌管宫廷膳食的“尚食局”；掌管疾病医药的“尚药局”；掌管蒲扇灯烛调度等杂务的“尚闱局”；另外还有尚衣局、尚舍局、尚育局等等。

　　在每个尚局里工作的，无论职位大小皆为男性，统称“内人”；每个司尚局还设有多个级别的部门，有一定秩品的部门负责人称“内尚宫”，每个司尚局的最高负责人称为“最高尚宫”。所有司尚局统一归“皇家内务府”管辖，“内尚宫”的身份、俸禄和级别都比“内务府”的官员低。

　　整个皇城设有多处门禁，戒备深严，除皇帝外，没有通行令牌者，皆不得在前宫和后宫，内宫和外宫之间随意乱走。

　　五、选秀制度：

　　凤天皇室为确保天下最好的男子都能尽归皇家所有，定下律法，女皇或立为储君的公主从十岁开始，每隔三年在五级以上官宦之家的公子当中选秀。

　　通过选秀渠道入宫的男子都必须是身体健康的处男，女皇或储君在成年以前，秀男必须是年龄在10岁至16岁的处子，成年后则是年龄在12至18岁的处子；凡是皇亲贵族、四品官员以上人家的处子都必须参加选秀，只有落选者方可嫁人。选秀大会上，内尚府会派出男性官员逐一检查，不合格的当场淘汰，入了初选的秀男所有资料都要独立成册，以便日后女皇临幸，生子等事宜的备查。

　　选秀的最后一关是殿选，由女皇亲自选阅，通常皇太后或皇后会陪同选阅，由于秀男人数众多，并不全归皇帝所有，符合条件的秀男也会指婚给公主或亲王。出于迷信避忌的考虑，父母双亡的男子不能参加选秀。

　　皇帝看中的秀男入宫封为七品“采男”，服侍他们的宫奴只能称呼他们为“小主”，而不能称呼“主子”。

　　“采男”取好彩、好运之意，入宫后，内务府会按其能力和特长，分派他们管理宫中各种杂务和熟悉宫中规矩。

　　采男入宫三个月后，若得皇帝喜欢，一般会被册封为才人、华人或丽人，受到第一次临幸才能往上册封品级。

　　采男初选入宫时，如果女皇或储君还未迎娶皇后，则一年后再进行复选，从中选出皇后，若复选未果，则等下一批入宫的秀男，采男在复选时可加封一个或数个等级。平时他们若蒙女皇垂青宠幸，也可立即获得加封，无需等待复选。

　　按照律法，女皇或储君在举行了十五岁的及笄典礼后，方有权自主决定后宫的人选，女皇可以在自己的及笄典礼上，当场册封皇后，同时举行大婚。

　　采男一般不用侍寝，除非女皇钦点，但他们每天都要轮流在女皇身边陪侍（这里的“陪侍”，专指照顾女皇日常起居，打理女皇身边各种杂务的意思），以便让女皇对他们产生兴趣。入宫第一年的才人、华人或丽人不管侍寝与否，都要与采男级别的侍君轮流排队伺候女皇，一日一换。

　　六、女皇后宫侍寝制度：

　　一般来说，公主或小皇帝在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了，女皇或储君在第一次选秀前，内务府会派有经验的嬷嬷教习她们男女之道。首先在服侍女皇或储君的宫奴中挑选形态各异，年龄稍长者八名，教导公主行房帷之事，雅称为“引御”。

　　引御时，嬷嬷会一直从旁指导；引御后，这八名宫奴如果继续得宠，便能取得名分，册封为侍君。

　　凤天国后宫侍寝的顺序，通常按照一个月的周期，大月从初一开始，由地位高的到地位低的轮流承恩；小月则颠倒过来，由地位低的到地位高的轮次；若遇润月，由女皇自主选择。如果后宫侍君人数太多，中间有轮不到的情况出现，则按两个月或三个月一轮，多出的天数女皇可以休息或自主选择承恩对象，以保证雨露均沾。

　　当然，女皇也可以不按照侍寝的顺序，随心所欲地召幸喜欢的侍君，在凤天国历史上，女皇一个晚上召幸数人的情况也时有发生。

　　如果女皇没有特别属意的侍君，也厌烦遵循固定顺序，在每天下朝后，尚寝局会派专人送上一个金盘，盘里按后宫侍君的品级，整齐排列一指宽的玉牌，玉牌上刻着每个侍君的名字，如果女皇想要宠幸谁，便挑出他的玉牌，翻过来，背面朝上，再放进盘里。被挑中牌子的侍君，当晚要在所居宫殿的门口，挂上两只红纱灯笼，以召示受到的尊荣。

　　至于临幸的地点，女皇可以自由选择，侍君在自己寝宫等候或上朝阳宫伺候都随女皇高兴，有时，女皇也会携同喜欢的侍君到皇城外行宫去游玩。

　　但是，不管女皇在哪里行乐，翌日，上朝的晨钟暮鼓敲响后，侍寝的侍君都必需负责叫醒女皇，然后从女皇脚下钻出被窝，赤身倒爬下榻，这叫“却行”（因为君臣朝堂相见时，臣子退下，不能转背而行，更不能拿背脊对着皇帝，而必需面朝皇帝，往后挪步，同样道理，侍君下床时也不能拿屁股对着女皇）。

　　当然，除了后宫里的男人，女皇还可以在举国范围内，随意召幸喜欢的男子，并收入后宫，不过，这种“半路出嫁”的男子也要经过严格的筛选和必要的程序，才能当上侍君，其中最主要的一个程序就是“进御”仪式。

　　“进御”是取民俗“迎娶”的意思，它是一套延续了千年的古老仪式，据说在上古时代，有位风流多情又生性多疑的女皇，为了防止有男人伺机行刺，而定立下来的古怪规矩：首先，这名侍君必需在自己居住的宫殿内脱光衣服梳洗干净，然后接受内务府派出的官员例行检查，如果没有问题，复杂检查的官员会用红披风将其赤身裹上，并用红绸带蒙上双眼，再由身强力壮的宫奴扛进花轿，一路敲锣打鼓，七绕八拐到皇帝所住的朝阳宫，沿途尽得艳羡目光，可谓风光无限。

　　花轿到达布置成新房的寝殿以后，宫奴会把披风撤去，该侍君只能忍着羞涩，赤身蒙眼坐于榻前等候女皇到来。

　　喝过交杯酒，所有人退去之后，女皇会亲手摘下该侍君的蒙眼绸带（意取民俗“揭头盖”之意），再上榻共行房事。

　　七、后宫奴仆制度：

　　皇室为了防止女皇或公主过早沉溺男女情爱，在她们十五岁之前，会从贵族中挑选一些聪明伶俐的女孩入宫当女皇或公主的贴身宫女，这些宫女其实都是内侍官，地位远远高于宫奴，官职分别称为司长、司仪、司寝、司门等，但没有官阶品秩。待女皇和公主成年以后，受器重的宫女才会被授予正式的官衔，分派到内务府任职，每年通过考核，还可以进入凤图阁，负责掌管御书、御制文集、典籍、属籍、世谱等事务。若才能出众，当上凤图阁学士，成为最高级别的侍从官，则能光耀门楣。

　　女皇和公主行及笄礼之前，伺候她们的宫女一律不得婚配；及笄礼后，宫女不论授衔与否，都要移居外宫，到了二十五岁还没当上女官的宫女，可以退回本家，另行婚娶。

　　女皇后宫除侍君以外，还有成千上万的宫奴，宫奴住在内宫，皆为男性，是皇宫奴仆的统称。

　　宫奴是皇宫内最主要的劳动力，为了补充新血，每隔一年，内务府都会在全国范围内遴选适龄男子入宫为奴，只有那些身体健康，身家清白的男子才能被选中。入官之前，还必须由棣属“内务府”的“敬事房”列行调教三个月，表现不好的男子会被赶出宫外，终身不再入选。

　　宫奴一生不能婚嫁，身份和地位非常低贱，在宫中可以升级，但很难跳级。如果其“才能”出众，可以受封为内官，分派到各司尚局任职。如果有幸被女皇或公主看中其“色艺”，则可飞上枝头变凤凰，受“临幸”过的，还可获封为侍君，但一般要经过散阶的“常在”，和最低一级的九品“答应”，才能往上册封，而采男入宫便是七品，一旦侍寝，便可做到五品以上。

　　皇室后宫戒律森严，宫女和侍君，甚至与宫奴之间绝不允许偷情，一旦发现通奸，不但要被剥光衣服游街示众，还要诛连九族。不过，宫女或女官可以上禀女皇，求女皇开恩将属意的宫奴“特赐”给自己，但居住在外宫的女官必需年满三十周岁，或已经退回本家的宫女，才能正式迎娶对方入门。

　　内务府每月会按宫女和宫奴地位的高低发放俸禄，宫奴若能受宠册封，俸禄会大幅增加，地位也跟着提高，其家人更是鸡犬升天、所以，宫奴在后宫的生活虽然艰苦和悲惨，但还是有许多穷苦人家的公子巴望着入宫为奴。

　　由于宫奴人满为患，历代心怀仁慈的女皇，往往会在某些特定的日子，如大赦天下的同时，让那些年过六旬，体弱多病的宫奴退宫回家，颐养天年。

　　八、生育制度：

　　由于凤天国的避孕技术十分发达又行之有效，女人在生育上完全掌有主导权，女人想什么时候生产，想生谁的孩子完全由女人决定，而且避孕的责任全都落在男人身上，即由男人来避孕。

　　以皇室为例，凤天国皇室虽然也十分注重传宗接代，但更提倡优生优育，女皇或储君的第一胎必须在成年以后，皇宫中设有专门负责女皇产事的“尚育局”，育尚局的最高尚宫负责照顾女皇生育的一切适宜，如果女皇身体状况不佳或不想生产，后宫的每一位侍君都得长期避孕。如果女皇想要与哪一宫的侍君生孩子，育尚府会安排这名侍君停止避孕，以便女皇怀上他的孩子。如果女皇并没有特别指定要怀哪一位侍君的孩子，育尚府就会定期追踪检查每一位侍君的身体状况，轮流安排身体状况最佳的一位侍君停止避孕三个月，如果女皇怀孕，即便在同一时期曾经宠幸过无数侍君，都可以认定孩子是那名停止了避孕的侍君所生。

　　按照皇室的传统，为了繁衍出健康优质的后嗣，女皇怀孕期间暂停侍寝，孩子出生以后，交由其生父抚养，女孩将来若有幸被立为储君，再移往东宫居住，而婴儿的哺育任务则有专门的奶妈负责。

　　由于凤天国的保育手段非常先进和完善，所以女人生产并不会很痛苦，怀孕期也只有三个月，但因为凤天国是女主外，男主内，所以女人并没有很多时间浪费在生育上面，一个女人一生中，通常只会生育三至五个子女，最多也只有七至十个。

　　按风俗，女子与正室至少要生育一个子嗣，但一定是女孩才能成为家族的继承人，至于会否与侧室生育，就要看这个侧室的受宠程度，女人为这个侧室生的孩子越多，代表他越受爱宠。如果能生下女孩，这个侧室在家族中的地位便能稳如泰山，所谓父凭女贵，甚至有机会荣登正室的宝座。

　　另外，凤天国为了充分保护女性，特别针对男人的生理特性定下严苛律法，如果男子胆敢有侵犯女性的行为，不但要受尽酷刑还得被五马分尸或凌迟处死，死后还不得安宁，尸首无法安葬，只能暴尸荒野让野兽秃鹰叼食，他的家乡和生前居所还要竖立□□碑，受尽万人唾骂。宫奴一生不能婚嫁，身份和地位非常低贱，在宫中可以升级，但很难跳级。如果其“才能”出众，可以受封为内官，分派到各司尚局任职。如果有幸被女皇或公主看中其“色艺”，则可飞上枝头变凤凰，受“临幸”过的，还可获封为侍君，但一般要经过散阶的“常在”，和最低一级的九品“答应”，才能往上册封，而采男入宫便是七品，一旦侍寝，便可做到五品以上。

　　皇室后宫戒律森严，宫女和侍君，甚至与宫奴之间绝不允许偷情，一旦发现通奸，不但要被剥光衣服游街示众，还要诛连九族。不过，宫女或女官可以上禀女皇，求女皇开恩将属意的宫奴“特赐”给自己，但居住在外宫的女官必需年满三十周岁，或已经退回本家的宫女，才能正式迎娶对方入门。

　　内务府每月会按宫女和宫奴地位的高低发放俸禄，宫奴若能受宠册封，俸禄会大幅增加，地位也跟着提高，其家人更是鸡犬升天、所以，宫奴在后宫的生活虽然艰苦和悲惨，但还是有许多穷苦人家的公子巴望着入宫为奴。

　　由于宫奴人满为患，历代心怀仁慈的女皇，往往会在某些特定的日子，如大赦天下的同时，让那些年过六旬，体弱多病的宫奴退宫回家，颐养天年。

　　八、生育制度：

　　由于凤天国的避孕技术十分发达又行之有效，女人在生育上完全掌有主导权，女人想什么时候生产，想生谁的孩子完全由女人决定，而且避孕的责任全都落在男人身上，即由男人来避孕。

　　以皇室为例，凤天国皇室虽然也十分注重传宗接代，但更提倡优生优育，女皇或储君的第一胎必须在成年以后，皇宫中设有专门负责女皇产事的“尚育局”，育尚局的最高尚宫负责照顾女皇生育的一切适宜，如果女皇身体状况不佳或不想生产，后宫的每一位侍君都得长期避孕。

　　如果女皇想要与哪一宫的侍君生孩子，育尚府会安排这名侍君停止避孕，以便女皇怀上他的孩子。如果女皇并没有特别指定要怀哪一位侍君的孩子，育尚府就会定期追踪检查每一位侍君的身体状况，轮流安排身体状况最佳的一位侍君停止避孕三个月，如果女皇怀孕，即便在同一时期曾经宠幸过无数侍君，都可以认定孩子是那名停止了避孕的侍君所生。

　　按照皇室的传统，为了繁衍出健康优质的后嗣，女皇怀孕期间暂停侍寝，孩子出生以后，交由其生父抚养，女孩将来若有幸被立为储君，再移往东宫居住，而婴儿的哺育任务则有专门的奶妈负责。

　　由于凤天国的保育手段非常先进和完善，所以女人生产并不会很痛苦，怀孕期也只有三个月，但因为凤天国是女主外，男主内，所以女人并没有很多时间浪费在生育上面，一个女人一生中，通常只会生育三至五个子女，最多也只有七至十个。

　　按风俗，女子与正室至少要生育一个子嗣，但一定是女孩才能成为家族的继承人，至于会否与侧室生育，就要看这个侧室的受宠程度，女人为这个侧室生的孩子越多，代表他越受爱宠。如果能生下女孩，这个侧室在家族中的地位便能稳如泰山，所谓父凭女贵，甚至有机会荣登正室的宝座。

　　另外，凤天国为了充分保护女性，特别针对男人的生理特性定下严苛律法，如果男子胆敢有侵犯女性的行为，不但要受尽酷刑还得被五马分尸或凌迟处死，死后还不得安宁，尸首无法安葬，只能暴尸荒野让野兽秃鹰叼食，他的家乡和生前居所还要竖立□□碑，受尽万人唾骂。