《普门品传奇》Leongeee

54、第五十四章

　　左冷禅师走了，好像电影转接镜头，突然消失掉了。剩下小雄一个人在木屋中。他知道只要和左冷禅师在一起便能暂且脱离沉长的迷失世界，小雄的迷失世界是它找不到自己的生活。如先前所述，他漫无目的一个人盪在街上，漫无目的寻寻觅觅。他觉得这世界脱离他太远，究竟有多远？他一点也不知道。这就是小雄的迷失世界。
　　什么时候会变成这样？身不由己、小雄深沉的回想，对了！那是〝世界的尽头〞的开始。以前他不是这样的，当Ａ君不再唱歌的时候，他也开始不再写歌了。他写过歌曲，是一种很自我的东西，很难让人产生共鸣。但他很尽职去处理著自己的事情。每当挫败的时候，他都会这样安慰自己。嘿！我一定要设法，忠于自己的原则行事。但结果他写不出什么像样的东西出来。他觉得他的偶像Ａ君倒不同！他能够很自我的同时和大自然溶为一体，也能够很自我的同时和任何一方面达到共识，能够在每个层次找到凝聚的重点所在和自己的思维进化成歌曲，这些歌曲拥有它本身的力量加上每个层次重点所在直透人心。虽然有时玩得过火，他尽职在处理著自己，往自己的方向走去。这是Ａ君能做到的事情，而小雄永远也达不到的境界。而小雄在歌曲创作路上还没燃烧便走到世界的尽头了。这是小雄不能做到的事情，所以当Ａ君不再唱歌的时候，小雄也开始不再写歌了。世界的尽头，身不由己。

　　果瓜说：世界的尽头？世界有尽头吗？左冷禅师说：当一个人江郎才尽之时，这就是小雄的世界有尽头。圆心说：小雄就那么爱写歌？南海观音说：一个好人，自然能写出好音乐，小雄还不算是个好人。南海观音说了普门品第五十四章经文…

　　建立反醒，保持清淨，
　　悟道者依此原则，
　　可以得自在人生。
　　用这种修养，品性会真实；
　　用于家庭，亲情就会圆满；
　　用于乡里，人情就会和陆；
　　用于邦国，国情就会和谐；
　　用于天下，天下就会太平。
　　所以，要从自身去观察别人，
　　从自家去观察别家，
　　从自乡去观察别家，
　　从自国去观察别国，
　　从自天去观察别天。
　　我如何了解天下大动脉，
　　就是用这种方法。