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19、成果 ...


  •   处理完温琼那边的事,温瑜就来找福哥儿求治愈。顺便打算看看福哥儿的功课,还把温玉兰也叫来了。

      上个月在钱妈妈的提醒下他才知道,福哥儿已经四岁,该开蒙了。虽然之前王三娘教过福哥儿一些字,但实际上还没真正的学过。

      秉着物尽其用的原则,温瑜直接去找了杨醒,杨醒欣然同意,如今每隔两日杨醒来给福哥儿辅导一次。

      温瑜看福哥儿学得挺快,杨醒又尽职尽责,本来想着让温玉兰一起跟着去学,省得小姑娘成天憋在家中寂寞。转瞬又觉得不对,温玉兰毕竟已经十几岁了,温家又没个当家主母,让她去跟杨醒这个孤身的男子学习在这个时代怕是终究不太好。

      蒙阳是个小地方,教琴棋书画女工之类的女先生也不好找,思前想后,他决定亲自指导。这样一来也能看看福哥儿的学习情况。

      温玉兰其实早就识得一些字,但不算特别多。温瑜打算一边教她习字,一边教她算术。女孩子以后要掌家,学这个对以后帮助大一点。同样也是每三天上一次课,课下布置作业让她自己学,不会的再逐一指导。

      温玉兰十分开心能跟大哥学习,今天还给温瑜带了一件自己做的衣服。

      温瑜拿起来看了看,是一件鹅黄色的道袍。

      “道袍”之名乍听似乎是一种道士服,但实际上是明代士庶男性的常用便服,明代中后期很是流行,有单层的,也可以做夹里。可居家穿着,也可穿于礼服内。

      温玉兰做的这件道袍交领右衽,用系带而不用纽扣,大袖收祛,衣身左右开裾而有摆,从视觉效果看就显得衣袂飘飘、风流倜傥。

      温瑜看这衣服针脚细密,就知道自己这妹妹一定是废了不少心思。看着她微微犯青的眼下,有些心疼道:“以后可不许这样,家里又不缺衣服穿,小姑娘家把眼睛累坏了,往后看东西都看不清。”

      温玉兰腼腆的笑了笑:“一点都不麻烦,剪裁都有院里的丫头帮我动手,我还给福哥儿做了件,等下给他送过去,大哥成天为我们操心,我也没什么能为大哥做的,只能用几件衣服表示下心意。”

      温瑜心下感叹,好姑娘啊,跟温琼那混小子比起来简直是天使一样。福哥儿在一旁听到有姑姑做的新衣服穿也很开心,这小鬼从小就臭美爱漂亮,也不知是随了谁。

      转眼到了约定的日子,刘桂花带着一帮女子来找温瑜。

      温瑜有些吃惊,看来这刘桂花在这帮女子中也颇有威信,原本以为只能来一半,没想到二十个差不多都来了。再加上衙门从家中找来的那些,将近有三十人了。众

      人见到温瑜连忙行礼,温瑜也不废话,待她们起身将养殖之事跟她们讲了个大概。

      女子们听的都有些犹豫,其中一个年级比较小的看着胆子要大一点,率先询问温瑜:“大人,民妇养竹鼠养兔子倒是好说,那东西也不难,这里面的都不是偷奸耍滑之人,但是我们养完往哪里卖啊?而且这要是中间死了,怕是要赔个血本无归。”

      温瑜答道:“销路之事你们倒是不用愁,你们手里的种兔种鼠衙门都会负责提供,之后养的时候还会派专门的人去指导,但是待到长大,只能由衙门的人去收购,价格较别人要低两成。只这一年,之后你们还想养,就都自己决定,官府可以帮你们联系销路,不必担心。”

      原来在冷吃兔和竹鼠这几道菜做好之后,温瑜就让人带着成品去找蒙阳几间大酒楼的掌柜,那几个都觉得这些菜比较符合当地人口味,非常看好它们的销量。

      温瑜将配方卖给几家,又约好了给他们供货一年。

      温瑜打算用这笔钱去跟人买种兔种鼠,然后给那些女子养,这些东西繁殖的比较快,之后他再收回来。虽然如此一来他自己挣不到钱,但那群女子也算是有了生计。等第一年试水成功以后,他就可以放手让她们做了。

      到这里温瑜还有些庆幸,因为明朝制度规定,地方官员四品以上禁止经商,还好自己是个七品芝麻官,又天高皇帝远,别人也管不到他。

      众人听他这么说,都有些意动。这样一来她们风险小不说,如果真成了也算有门手艺。

      经历过那些非人的折磨,这些女子短时间内也不想说嫁了,还不如多挣些银钱安身立命。

      一些人还在犹豫,那几个遭到家中折磨的女子就已迫不及待的答应下来。别人不清楚,但是她们如果不答应下来,回家之后也是难逃厄运。如今有官府护着怎么样自己家人也不敢太过分,在她们的带领下其他人也纷纷加入。

      最后温瑜拿出之前准备的契约书,一行人纷纷画押,这件事算是彻底成了。温瑜进过一番考察,最终把养殖的地方安排在雅竹村附近。

      一是因为雅竹村周围清幽,水草丰沛,饲养环境比较好。其次那里民风淳朴,又有刘桂花他哥也就是村里的里长坐镇,对安全上也有一定保障。

      至于养殖的物种传统的中华白兔,供肉用,辅以皮用。

      此时养兔技术虽然比较成熟,但还都是园囿养兔,自家豢养的非常少,兔皮也不愁销路。

      唯一可惜的就是此时獭兔还没有经欧洲传入中国,毕竟长毛兔的价值更高一些。

      至于竹鼠温瑜就要懂的多一点了,竹鼠是植食性动物,有很强的粗纤维消化能力,这也是为什么它们吃起来口感特别好的原因。喂竹鼠最好在饲料上要多样化,甜象草、皇竹草、竹根、竹竿、鸭脚木这些都要喂。

      温瑜还自己设计了养殖地,参考现代见过的那些,请几个工匠做出来给每人送过去。

      那些人一开始搞养殖也闹出了不少的事端,有的竹鼠兔子野性难驯,一起养的时候经常互相打斗咬伤,还有的被豢养之后食欲消退,精神不振。所幸每个人养的数量都不多,出了问题能及时调整。

      过了几个月,蒙阳县百姓突然发现城内冒出几种新奇小吃,一种叫竹鼠的东西走近了众人视野。

      这种动物肉虽然不多,但却肉质紧实,很有嚼劲,非常适合下酒饮茶。甚至有不少人买了刚杀的竹鼠回家做成烧腊,吃起来别有一番风味。

      但也有人接受不来这种东西,味道虽好但沾上鼠这个字总觉得难登大雅之堂。

      比起竹鼠的不温不火,冷吃兔可以说是在蒙阳大受好评。

      从汉代开始,蜀人就以好辛辣闻名全国,而且这里一直也有吃兔的传统,这道菜实在是太和他们口味了,以至于甚至其他县的人也闻风而来品尝。

      各大酒楼趁势推出了一众冷吃猪肉,冷吃田螺等菜肴,反正就是万物皆可冷吃。

      温瑜看兔肉这么受欢迎,也及时让养殖场调整产业结构,可以多养一些兔子,但一定要严格把关卫生,还请来了郎中调配一些药物,以保证防疫防病。

      自此以后,因有官府做后盾,蒙阳的养殖场也越做越大,最早一批开始做养殖的女子,都成为当地富户,但无论她们走到哪里,都始终将温瑜的这份恩情铭记在心,一生未忘。

  • 作者有话要说:  1、关于道袍
    这种衣服可以说是明代男子爆款服饰了,尤其是明朝中后期,样子跟我们现在在昆曲里看的那种书生公子穿的衣服比较相似,虽然没有那么多花纹装饰,但是明代男子的道袍其实颜色种类很多,好多都挺鲜艳的。
    2、关于官员经商
    明初对这方面管的还是非常严格的,好多被发现就是抄家,不过后来大家也都知道明朝中后期商品经济有多繁荣,商人已经不怎么收到轻视了,大小官员纷纷下海,嘉靖时期的首辅徐阶,在老家华庭蓄养了许多织女,自己纺织生意做的红红火火。
    3、关于吃
    之前看下面有川妹子的评论说他们对兔子来者不拒,哈哈哈哈这倒是真的,明朝时候养殖兔子的还比较少,自从技术普及,短短一百多年,到了清朝,四川养兔数量就已经过百万了。说得我也好想吃兔兔(?﹃?)

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