下一章 上一章 目录 设置
90、混沌理论 ...
-
《狼少女与七个骑士》共有21个结局,除了每个男主共两个结局(he和be)外,还有普通结局,还有二周目sp男主,还有各个特殊结局,成为将军、成为女帝,很符合那个时代少女们的流行文化。
我们开始讨论哪个结局才算是一个“最优”结局。这个问题在各个年代,甚至不同人,或者同一个人不同阶段都有不同的回答。
那一段时间我沉迷于研究事物的因果,混沌理论之类的东西。最经典的当属蝴蝶效应和一个万年前地球纪元的电影《罗拉快跑》。
一个红绿灯,一个急刹车,就能导致人物的不同命运。
后来我又看了许多相同题材的电影,似乎那段时间的电影作品都青睐于混沌理论。比如《忌日快乐》,一个被变态杀手盯上的女生无数次度过她死的那一天,通过不同的抉择最终找出杀她的真凶。
类似于这样的理论似乎想展现给我们一个道理:似乎生活中每个小节都能影响到事件的结局。
但也就是这样很容易出现一些荒谬的结论,比如某男子打光棍是因为他二十岁的时候乱闯了一个红灯,某女子得乳腺癌是因为年幼时吃了一块口香糖……这样的结论既是荒谬的,也是毫无用处的,也没有规律可言。
这一天我躺在草坪上,用书遮挡住脸,耳机中传来一首叫做《太虚鸟与机械师》的歌曲。
歌曲说的是一个不断轮回拯救世界的人的故事。
一次、两次、百次、一万次,主角一次次去改变选择,一次次却又失败。
黑乌鸦告诉我要不听地赛跑,一次次地轮回改变,才能拯救世界;白乌鸦告诉我,我什么都不能改变……
突然眼前的天亮了。
我被阳光刺痛眼睛,慢慢适应过来,看清那个人影,有些惊讶:“加西亚?”
“你最近都在做什么?”他捞过我的书,“《蝴蝶效应》?”
我眼前还一片红绿雪花,慢慢撑起来。
“听伊萨克说你最近在看理性主义的书?”
以理性思想来思考世界,认为世界可以通过理性认知,即为理性主义,也就是唯理论派思想。
无论是钟表匠还是最优世界理论,都是在用理性去分析世界。
我嗯了一声,其实我很喜欢和加西亚讨论。他的思路很清晰,此时正需要一个思路清晰的人来理清思路。
“唯理论的东西……”他有些嗤之以鼻。
又问我:“你还在看混沌理论的东西?”
“是的。”
“混沌理论是最没什么研究意义的。”
“啊。”我说道:“这样说太尖锐了吧,就算不认同,也用不上这样的言辞犀利吧。”
“好吧,就这么说,假设一只蝴蝶翅膀真的引发了一场风暴,我假设这件事为真,但它有什么借鉴意义?能得出什么规律性的总结?没有,对吧。”加西亚说道:“你能证明这只蝴蝶引发了一场风暴,能证明每一只蝴蝶都能引发风暴吗?”
我恍然大悟。
“也就是说某一个红灯能导致男女主的悲剧结局,但不等于每个红绿灯都能给人带来悲剧。”
混沌理论就是找不出规律,说不清原因。混沌,即是没规律。既然没有规律可以总结,那就毫无意义。
“我们能假设某人早上起来晚乘一班车,然后导致他遇上了车祸;也可能就因为乘了后一班车,他在这班车上认识了上司的女儿,坠入爱河,因此飞黄腾达……你不能判断影响你的‘蝴蝶’会给你带来风暴或者是幸运。即便在你身上能得出既定的答案了,也没有任何推而广之的意义——不能因为一个打工仔误乘班车认识上司的千金飞黄腾达了,就告诉每个打工仔,上班时都去晚一班班车。”
说穿了,混沌理论最大的意义就是告诉我们世事无常,事物是不可控的——既然事物都不可控,也都不讲道理了,也就没必要去研究这个理论了,反正本来就没道理,没道理了还想找什么规律。
“这就是休谟的哲学思想。就说那个农场主与鸡的故事,鸡以为每天十一点喂食就是宇宙规律,它体验到的只是这一天十一点被喂了食,因而判断十一点必然要被喂食,它的依据是什么?是过去无数个‘十一点被喂食’。它只能推断将来,明天十一点有极大的概率被喂食,而不能将此当作是一个必然事件。这只是个概率的事,而概率你应该听说过是这个世上的‘第三类谎言’。”
我对数学并不如加西亚这样有天赋,却喜欢一些应用的东西,比如说概率论。所以很快理解了他的玩笑。
世上有三类谎言,谎言,该死的谎言,还有概率论。
这句话可见人们对概率论持有如何调侃的态度。
混沌理论说的也可以说是概率,某只蝴蝶的翅膀有可能引发风暴,也有可能带来丰收。
我说:“早想通它说的是概率,我就不会纠结了。”
少年与我一同笑了起来。
“其实休谟的理论对于我们这些后人开始最大的意义是……”加西亚说道:“那时候谁都不觉得地球有一天会毁灭。”
“这在我们现在的人来说不可想象。”
“是的,因为我们已经有了教训。可当时的人类是真的以为地球会永恒不灭,几亿年的时间,对于整个人类可能存在的时间来说确实是永恒了。那时候大家都觉得地球怎么可能会毁灭呢?可能等人类灭绝,地球还依旧运行着,”
“我们现在的后人就知道,寿命预期多少不等于实际多少。就像人类预期八十岁寿命,但有些人出生就夭折了一样。”
那时的人以为大地是永恒的,不知道毫无节制的枯竭本星球的资源,最终导致了星球的早夭。
作为后人,我们现代的人已经吸取教训。在茫茫宇宙中找到一个位置合适的星系并不是件容易的事,因而我们称我们所依存的大地为“母星”,如同爱戴母亲一样地守卫她。
“当时的人类体验到的只是地球日以继夜地公转自转,四季流转,一年接着一年,他们体验了几千稳定的地球,就认定地球就是该永恒自转公转。”
“体验得再多,也不能就此顺推下去,哪怕概率再大。”我却有感觉到了一个新问题的浮现,“如果这些说的话,那有什么是肯定的?有什么是确定的?知识和世界都成了不可知。”
“世界本来就是什么都不是,本来无一物。”加西亚说道:“只是因为有了人的心灵,是人类给世界加上定义,是人类一定要从万事万物中提炼规律——或许真如你所看的混沌理论,混沌才是广义的世界,规律只是狭义的特殊现象。”
“就像我们生活中的力学三大定理,只不过是我们这个星球上能存在的事,对于整个宇宙,它只是个特例。”
但是又说到本来无一物,又说到六祖与神秀之辩。
“世界是心的反应,你有什么样的思想,世界就是怎么样的。”
“太唯心了。”自从进了八院之后,我更是相信这世界上客观存在的事物,并不喜欢这种唯心的论调。
世界怎么可能因为人心怎么想它就变成什么样?我认为苹果是方的,它就能变方的吗?
“你认为这唯心,那么异能本来就是最唯心的东西。”
我笑了,“所以我一直弱于异能。”
“你真的觉得自己完全客观唯物吗?那你对于‘无效化’的想象是什么?这难道不也是观念?”
“……”
他笑着看向我,“看吧,你个小骗子,你说你是个唯物论者。你要真的如你所说一样,你就不会有那么多想法了。”
我怔然。
“这大概就是……人无法完全客观的吧。人的一切经验、感受都是色声香味触,因外物刺激,在心灵上有了对世界的投影。”所以绝对理性这种事,人是做不到的。
“能够以理性看待事物的只有上帝。”加西亚说道。
“……什么问题解决不了都去找上帝。”我嘟囔道。
“所以才说是天父呀。”
“可我不是教徒。”
“对东方人来说,神佛也是一样的吧!反正那些是人做不到的,人是通过感觉经验来认识世界的。”
“你不能说感觉到的就是世界,没感觉到的,用理性推出来的就不是世界,比如说宇宙其他角落中正在被黑洞吞噬的星星。”
“你甚至不能说感觉到的就是世界。”
我们一起笑了起来,真的已经很久没这样轻松过。
“不要再说了,再说就像绕口令了。”
加西亚坐过来,问我近况:“最近就忙这个吗?”
“就是想想明白点事。”我说道。
“已经三月了。”
“三月了?那么快?”我感觉还像是冬天。
“你这是傻了吗?每天交作业都写日期的。”
“啊?我只是不觉得像这个季节了……”
加西亚有些无语。
“好了,别一直说我,你来有事吗?”
“没事就不能找你吗,大忙人?”清澈而明亮的眼神流转着笑意。
我发现他似乎又长高了,更显修长俊朗。
“三月了,马上就又要辩论赛了。”他说道:“我这次会单独分出来,这样我们一起组队好吗?”
他是那样的诚挚而认真。
一时不忍心去拒绝。
我确实在疏远他,我不能让那些人在审核我这个商品的质量时,认为加西亚对我造成了不符合他们要求的影响。
在我还没有力量反抗前,我只能选择不连累。
可加西亚此时的眼神真的让我不忍去拒绝。
他一直让我觉得亏欠良多,让我无法割舍。
当我们在同一个班的时候他从没提出过要和我组队,或许是尊重我的独立性。所以着难得的要求,更让我觉得心生不忍。
甚至这一刻我幻想过,如果就任性地答应了,又会发生什么?
一时现实的冷酷将我惊醒。
即便我也默默不主动与组队,成为班级被剩下的人落到整个年级里,我和加西亚也不会再重组到一起。
他们不会容许我们这样任性。
“抱歉加西亚,我和班里的人已经约好了。”
他有些生气了,“你不是连月份都记不得了?和人说好什么了?”
“是去年就说好了。”
“去年就说好今年的事?”他讽道,一边站起来离开。
“加西亚!”我看他是真的生气了,急忙去拉他。
“松手!”
我坐在地上,他被我拉着,想要甩开,挣脱了几次,到底还是没用力。
或许是怕我受伤,自那件事后他的脾气真的改了很多,如果是以前的加西亚是从来不会顾忌别人的感受。
“好了,服了你了。”他泄气道:“你还想怎么样?”
“我……”
心口堵得发涨。
“虽然不能一起参加辩论赛,但我们能一起过五朔节吗?”
我小声道。
他的表情终于缓和了,“难道不是本来就一起过的吗?”
他看我表情还有些难过,反倒是来安慰我:“好了,不就是一桩小事,我们就算一起落单,也不是一定就能分到一组里。”
“我不想看到加西亚难过,我……不想再欠你更多了。”
他拉着我的手一时顿了下,旋即又对我灿烂地笑道:“反正你已经欠债了,多欠一点也无所谓了。”