《沉浮》萧清明

44、嘉靖十七年（一） 上文说

　　上文说到，夏言族侄写信控诉徐阶。
　　徐阶不以为意，他以为自己把夏言狠狠得罪了，这下更别想回京城了。其实这么多年过去了，不做京官也没什么大不了了的。
　　只是有时会想起陆炳。
　　然分别甚久，虽仍偶有挂念，却不如一开始分离那般难耐。
　　只是造化弄人，就在徐阶安心在江西干教育的时候，事件又迎来转机。
　　嘉靖十七年，夏言推荐徐阶入仕。
　　恰恰是徐阶在江西按察使任上拒绝夏言亲属请托，引起了夏言的关注。
　　此举非但未招致报复，反令夏言对其刮目相看。夏言以"孤直自负"著称，厌恶官场阿谀之风，徐阶的"守正不阿"恰与其推崇的士大夫风骨共鸣。
　　夏言对心腹言："?法度不可枉，此人乃真国士?！"
　　于是，夏言去了解了徐阶的过往。
　　他发现徐阶在江西任内展现出卓越的行政能力，尤其在司法与民生整顿上成效显著。在延平府和石城县时，政绩显著，颇受当地百姓爱戴。
　　时严嵩在京地位持续上升，夏言急需实干之才巩固朝纲。
　　可以这么说，徐阶的被提拔依赖于新权力结构的调整。
　　还有一点。
　　徐阶师从心学大家聂豹，兼具儒学修养与务实精神，其探花出身及翰林院资历更符合明代"非翰林不入阁"的潜规则，夏言此举亦是为内阁储备梯队?。
　　嘉靖十七年，即公元1538年，因为徐阶在江西有优秀的政绩，再加上夏言的推荐，徐阶回到了北京，从此开启了自己的京官之旅。
　　回到北京的徐阶担任的是司经局洗马兼翰林侍读，翰林侍读比之前的翰林编修高两级，是副五品官员。
　　回京途中，他决定为王阳明立公祠。
　　嘉靖十七年谷雨时节，赣江上弥漫着潮湿的雾气。
　　徐阶站在南昌滕王阁外的官船甲板上，手中摩挲着一方青田石印章——这是三年前他赴任江西按察司副使时，阳明先生门人邹守益所赠。
　　邹守益对他多番提点令他感激涕零。
　　"大人，吉安府的官牒到了。"馆竹捧着文书过来，却见徐阶正望着江心洲上一片荒芜的祠堂遗址出神。
　　那里原是正德年间阳明先生讲学的濂溪书院，如今只剩几根焦黑的梁柱斜插在荻花丛中，像几炷未燃尽的香。
　　徐阶突然攥紧了印章。
　　他想起去年巡视庐陵时，在破败的县学墙壁上看到的那首题诗——"杖藜一过虎溪头，何处僧房问惠休"。
　　墨迹漫漶处，依稀能辨出是先生平定朱宸濠叛乱时的即兴之作。
　　"改道青原山。"
　　徐阶转身时官服下摆扫过甲板，惊起几只停歇的江鸥。
　　馆竹急忙追进船舱："大人，赴京考绩的期限..."
　　话音未落，就见徐阶已展开《江西通志》，手指重重按在"青原山阳明书院"几个字上，宣纸被指甲划出浅浅的凹痕。
　　三日后，徐阶踏着晨露来到青原山腰。残存的讲经台石缝里钻出几株野山姜，白花上还沾着夜雨。
　　他俯身拨开草丛，露出半块刻着"致知"二字的残碑——这是嘉靖八年朝廷禁毁书院时，当地学子偷偷埋下的。
　　当夜，徐阶在油灯下重读先生《大学古本序》。
　　忽然院外传来窸窣响动，一位浑身湿透的儒生来访——竟是与徐阶一同崇尚王守仁“致良知””的阳明弟子欧阳德。
　　欧阳德刚满二十岁就考中举人，随后前往赣州跟随王守仁学习。如今擢升南京国子监祭酒，临行前，听闻徐阶在赣州建立王文成公祠，特来拜访。
　　如今的欧阳德，已经年过不惑，留起了山羊胡，最近身体不太健康，还要忍受奔波劳累。
　　他从怀中掏出个油布包，里面是嘉靖七年先生临终前修改的《朱子晚年定论》手稿，纸页边缘已被雨水浸透。
　　"先生最后说..."他剧烈咳嗽着，"为政正如讲学，要在..."
　　徐阶连忙俯身去听，却见欧阳德已昏厥过去。徐阶连忙让馆竹帮忙喂水轻拍前辈胸脯，为他通气。
　　这才好了一些。
　　欧阳德知晓自己的身体状况不宜久留，将手稿给了徐阶。
　　待雨停了，他休息好便离开了。
　　三月三，梅雨时节，院内昏暗。
　　徐阶借着昏黄烛光，看到手稿上朱笔修改的"灭人欲"三字被改为"存天理"，墨色如新。
　　立祠那日，徐阶特意选了先生首次提出"致良知"说的正德十六年同月同日。
　　三月十三，动工。
　　工匠们发现这位按察副使大人亲自拌灰浆，官靴上沾满红土也不在意。
　　当"阳明祠"匾额挂起时，突然有山风穿堂而过，卷起徐阶手中的《传习录》，书页哗啦啦翻到先生亲笔批注处："诸君勿谓某有一字可师。"
　　在此停留三月有余。
　　公祠建成那日，徐阶与公祠前发表祭词。
　　青松肃立，微风轻拂。
　　徐阶身着官袍，凝视祠堂正中阳明先生的塑像，神情庄重而感怀。
　　他想起年少时与恩师聂豹共研心学，十载寒窗，方悟“知行合一”之真谛。虽未亲聆先生教诲，然心学之道早已融入血脉。
　　徐阶展开祭文，声音微颤：“先生与我虽未谋面，然师恩如山……此生必以先生为范，济世安民，不负心学真义！”
　　在将王阳明祠修建完成后，徐阶便再次启程进京了。
　　直到船只驶离码头，徐阶仍望着渐远的青原山轮廓。
　　江风吹散他鬓角的乌发，也吹开了案头那页刚写好的《请从祀孔庙疏》。