《我死了》祉明秋叶

25、第二十五章

　　456.

　　我突然意识到，我之前、或者说人类对于大脑的认知，应该是有一定误区的。

　　作为一只活生生的鬼，我的存在足以证明，意识可以独立于身体存在，思想与大脑毫无关系。

　　大脑不是思想的机器，只是意识用于指挥身体的工具。

　　当然，它也会对意识有一些影响，比如我之前提到的，做梦。

　　457.

　　我突然想去听听生物学或者神经学或者医学大佬们的会议了。

　　——他们会在一起开会的吧？

　　成为鬼之后，他们肯定会对很多事情，对生命、肉.体和灵魂，有一些新的认知。

　　458.

　　说实话，成为鬼真的是一个刷新世界观的事情啊！

　　我死之前还是个坚定的唯物主义者来着。

　　459.

　　所以我为什么会对自己成为了鬼这件事——以及鬼这种东西真实存在这件事——接受度这么高啊！

　　我虽然反射弧挺长的……

　　好吧，我就是反射弧很长。

　　460.

　　不过，这样看来，人类现在制造人工智能的路子……怕不是走偏了吧。

　　人工智能的终极目标一直是让机器能够拥有人的思考能力。

　　不幸的是，由于人类认为思想源于大脑，所以人工智能领域发展进步的过程中，一直在对人脑进行研究。

　　最初大家企图用计算机复制人脑的思考过程，后来逐渐放弃了完全复制，却也从未停止过对人脑的模仿。

　　但事实却是，人的思考能力根本就不是、至少不完全是依赖于大脑的啊！

　　只研究大脑，只“复制”大脑，似乎永远无法获得思想吧？

　　461.

　　不过，反过来说，正是在这样研究的过程中，人类才能有机会发现大脑的真实作用。

　　所以说也不能叫走偏了。

　　事实上，科学的研究哪有完全走偏的呢？

　　或者说，这条路上，本就没有正确与否的定义。

　　大家都是摸索着前进这样子。

　　462.

　　更何况，就算人工智能永远不可能实现，在这个领域不断发展的过程中，还是涌现出了很多优秀的成果，它们推动了社会的发展和进步，也方便了人的生活。

　　这可能并非是最初的目的，但也不可不谓成功。

　　——过程才是最美好的，不是吗？

　　463.

　　也不知道人类什么时候能够发现纯意识体——也就是我们的存在，什么时候能够明白思想并不基于大脑完成。

　　不得不说，我很期望于那一天的到来。那意味着，我可能有机会重新拥有跟现实世界交流的渠道。

　　464.

　　我的交流欲并不那么旺盛，自说自话也可以活得很开心。

　　我擅长哄自己开心，擅长自己研究和思考一些东西，让自己有“活着”的感觉。

　　但这并不代表着，我不愿意与人交流。

　　恰恰相反，我热爱人群，我热爱人类的语言和表达，我热爱不同思想和灵魂的碰撞。

　　能与其他的，跟自己相似不同的生命交流，是一件幸运的事情。

　　也是作为一个人类的时候，我最为感到庆幸和荣幸的事情。

　　如果有机会能再次回归人类世界，我是绝不会拒绝的。

　　465.

　　不过，如果鬼真的能够回归人类世界，会带来一些麻烦吧？

　　毕竟鬼可以不收拘束地进出任何场所，跟任何人一起浏览机密文件。

　　我这种鬼倒是蛮无害的。

　　但男神那种——我不是说男神怎么样，他肯定是友善的——我是说，那些跟他一样智慧而有自己政治立场的鬼，回归现实世界之后，肯定会对现实世界格局造成一定冲击吧。

　　466.

　　至少，很多保密机构的安全措施需要改进了。

　　比如……派个鬼把门？

　　或者安装感鬼警报器？

　　467.

　　……我似乎又想得过于长远了。

　　离回归现实世界还远着呢。

　　天知道人类什么时候才能发现我们。

　　468.

　　希望……

　　希望那个时候我父母还活着吧。

　　469.

　　好像有点难。

　　让对我们一无所知的人们发现我们的存在，再跟我们取得联系，或许需要更漫长的时间吧。

　　好在，既然我绝不会死，就早晚能等到那一天！

　　到时候我大概也是一个大前辈了，可以去跟那个时候的人类逼逼“我们当年balabala……”

　　想一想也挺有趣的。

　　嘿嘿嘿。

　　470.

　　可惜的是我死得太早了，也没有什么后代，要不然的话，说不定还可以被叫一声祖奶奶。

　　这太可惜了。

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作者有话要说：　　本章节的部分理论（尤其是关于大脑的部分），仅在本文世界观下成立。
尚无证据证明现实世界存在鬼。
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（以下是扯淡）
不过也没有证据证明现实世界不存在鬼，我是说，我这个故事里的这种性质的鬼
所以我们可以说，这个世界薛定谔的有鬼，所以我这个世界观是薛定谔的正确（不是）
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（以下更加扯淡）
但不可否认的，这个世界观确实有正确的可能性/doge
因为她与现实世界观的区别，只会存在于那些尚无法定论的地方。
——虽然正确的可能性很小很小接近于零就是啦。