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33、暮光教 ...

  •   暮光教是一个本土文化十分浓郁的教派,与圣赫安教相同,暮光教最初的目的也是为了抵抗死眼役,后来随着瘟疫的消除,这个教派逐渐转变成了统治者的政治工具。
      根据暮光教内部的记载,这个宗教兴建于鲁历92年9月17日,兴建地为奥雷洛公国的莱森小镇,据说是由十六个当地医生共同创建,而最初的名字也不叫暮光教,而是暮光医馆,是一个医疗组织。当时第二次死眼役大规模爆发,并且很快蔓延到了奥苏山以西的大片土地,此时十二门徒已经陆续消亡,欧兰的传承也被带到了圣赫安教的发源地——梅隆,并悄悄蛰伏起来,为了抵抗瘟疫的袭击,这里的人们不得不团结起来,研究新的疗法。
      这十六个医生以莫里亚蒂为首,莫里亚蒂行医手段特殊,且性情古怪,但是其医术高超,使得大家愿意听从他的召集。暮光医馆成立后,十六个医生日夜研究治疗方法,经过漫长的努力后,终于配置出了疗法。于是在莫里亚蒂的呼吁下,医生们迅速分成几个小组,开始奔走于这片大陆上治病救人。
      暮光医馆的出现使得那些苦苦挣扎的人们得以摆脱地狱,将他们奉若神明膜拜,而莫里亚蒂更是不愿意多收这些贫苦人的酬谢,更引起了他们的狂热崇拜。随着这种情绪与日俱增,暮光医馆的某些医生内心萌发出了畸形,有一个叫亚德里恩的医生认为该利用这种情绪来为自己所用,创建自己的追随者建功立业,如今世道混乱,就算不能裂地封侯,也能谋求大富大贵,他将这个想法告诉了莫里亚蒂,但是却遭到了莫里亚蒂的强烈反对,于是,亚德里恩设计谋杀了莫里亚蒂,并诬陷是其他医生所为,之后他打着为莫里亚蒂报仇的旗号清除了不愿跟随自己的医生,然后他号召追随者,称自己为主教,并称暮光审判终有一天会到来,只有积德行善才能换取暮光之神耶拉的宽恕,最终进入诸神国度。当然,亚德里恩称自己就是诸神的信使,自己的意志就是神的意志,而这场瘟疫就是诸神的惩罚,唯有信仰暮光之神,才能超脱。
      饱受瘟疫折磨的人们很快就相信了亚德里恩的谎言,纷纷加入到暮光教中,为了得到镇西大公爵的支持,亚德里恩在自己的教徒中极力推崇他,这让这位大公爵很是受用,也因为暮光教众越发庞大,大公爵也就默许了他们的行为。
      正在亚德里恩进行地如火如荼时,一场灾难悄然而至,98年3月19日,在暮光教的庆典上,莫里亚蒂的儿子亚摩斯当众揭发了亚德里恩的卑劣行径,正当恼羞成怒的亚德里恩令人捉拿亚摩斯时,一道深色的暮光从天而降,轰击在他的身上,亚德里恩惊恐万分,痛苦不堪,他的身体以肉眼可见的速度迅速腐朽,几分钟后便化成了一堆白骨,一阵风吹过,便什么也不剩下,在阴沉的天空中,几千教众亲眼看到云层里透出一张愤怒的面孔,怒目注视着大地上的人们,所有人揭战战兢兢跪伏于地,只有亚摩斯傲然而立,丝毫不受影响,这就是历史上著名的“耶拉显神”事件,也是暮光教徒几千年来证明真神存在的最有力的一条证据,只是这起事件详细记载于暮光教的《亚撒部经》中,也在许多野史中被津津乐道,却不曾见诸正史,因而真实性一直受到质疑。
      之后,亚摩斯成为了暮光教新的主教,他带领教徒治病救人,一扫亚德里恩时代的乌烟瘴气,受到了人们的大力拥护,教众越来越庞大。100年,大公爵亲自册封亚摩斯为男爵,暮光教进一步获得了统治者的认可。
      在随后的岁月里,暮光教稳步发展,逐渐壮大,历代主教时刻注意将自己的利益与大公爵绑在一起,十公爵之乱的时候,主教就为联军提供了大量的粮草金币,大公爵高兴之余,将主教册封为伯爵,地位更加煊赫。
      相比于圣赫安教发展的艰难,暮光教可谓一帆风顺,他们倡导忍受现世,在暮光审判来临时,才能享受到超脱,因而受到统治者的喜爱,从而不断得到扶持。但是暮光教却因为如此,才将自己局限在了伊瑟莱拉河这一带,连月神湖畔都鲜少有教徒,经过世代发展,最终成为了一个地域性的宗教,无法跻身世界大宗教的行列。
note作者有话说
第33章 暮光教

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