《反派巫妖有话说》喵的神奇

21、另一个世界（八）

　　公正之神米拉特克斯是商业与律法的守护者，就像许多地位比较边缘的神灵一样，祂并不回应祈求，也不会给予信徒启示和力量，而是在其它方面显现自己的神迹。

　　最初是先民们在野外发现了很多块大小完全一致，形状非常工整的大理石立方体，并在周围发现了可以作为香料的独特植物“克列罗”。即使是当时最擅长雕琢石头的矮人族，也无法打磨出如此完美的立方体，于是人们坚信这是神迹，这种立方体成为“公正之神”神像的底座，被搬运到大陆各处接受膜拜，立方体那完全一致的边长则成为了人们丈量长度的单位，被称为“米拉”，简称“米”。

　　而那种叫做“克列罗”的香料也很奇妙，无论成长环境如何，它的每一粒种子重量都完全一样，于是被用作重量单位，一粒种子为一“克”，一千粒种子的重量为一公斤。

　　当这两种计量单位被广泛地应用在商业贸易中，作为公平、诚信的象征，“公正之神”的名号也就这样流传开了。

　　——《萨伦大陆百科全书·宗教篇》

　　***

　　休息充足后，几人继续赶路，这次巫妖特地把兽人也带上了，还将那把金属质地的重弩重新交还到他的手上。

　　光是看到那把重弩，迪洛林就感到胸口仿佛在隐隐作痛，他可不想把后背暴露给这个危险的家伙，只能走在队伍的最后方暗自戒备。

　　这样一来前方带路的裘娜也不好找他聊天了，巫妖则又陷入了自己的冥想，兽人更是一句话也不说，只沉默地嚼着熏制的肉干。

　　肉干是巫妖从曙光之塔的村民那里要来的，弱小可怜又无助的村民们根本不敢不给，不过他们自身的肉食储备也少得可怜，全交出来都不够兽人一顿饱的，鲍什只能忍耐着饥饿，尽可能地细嚼慢咽。

　　一路无话地走了两个小时，巫妖突然停住了脚步，抬起胳膊指着一个方向：“那边大约一百五十米外有几头野猪。”

　　“嗯？”裘娜回过头，她已经习惯于巫妖在路途中的沉默，一时都没反应过来是谁在说话。

　　巫妖已经把头转向了兽人：“去抓一头回来，这是证明你用处的机会，别让我失望，否则后果你懂的。”

　　鲍什没有多话，沉默地猫下腰钻进了密集的树丛，往巫妖所指的方向摸了过去。

　　他现在的状态非常差，骨头断过的地方虽然经过了巫妖的治疗，却还没有完全愈合，稍有震动就会传来阵阵刺痛，身体也因为长期的饥饿还处在虚弱中，这种情况下本应该躺着养伤，而不是出去打猎。

　　但兽人很明白自己的处境，如果不能尽快证明自己的能力和价值，那么毫无疑问，他将失去这好不容易争取来的一线生机。

　　鲍什很擅长打猎，如果说兽人中的女性还可以依托家族的力量以放牧为生，那么被迫离开家族独立生活的男性兽人，就只有打猎这一条活路了，所以能活到成年的男性兽人无一不是捕猎方面的行家。

　　尽管在密林里捕猎需要注意的事项和草原上完全不同，但鲍什毕竟也不是刚离开草原的那个兽人了，他准确地找到了下风口，缓慢地移动着超过两米的高大身躯，神不知鬼不觉地靠近到了离猎物很近的距离。

　　等到野猪意识到不对劲的时候，他已经瞄准最大的一头野猪射出了弩`箭。

　　裘娜的弓箭无法射穿野猪的厚皮，鲍什的弩`箭却足以射穿野猪坚硬的头骨，重伤的野猪徒劳地在地上蹬着腿，很快就咽了气，剩下的一哄而散。

　　兽人松了口气，不得不感慨人类制造的武器确实好用，如果他还像在草原时那样，主要依靠肉搏来捕猎，以他现在这重伤未愈的身体很可能会失手。

　　换作平时，失手的结果无非就是挨饿，在这个节骨眼上却很可能意味着死亡。

　　想到这里，鲍什不敢耽搁，费力地将野猪扛上肩，往回走去。

　　另一边，裘娜已经把迪洛林让她保持警惕的话语抛诸脑后，难掩好奇地问：“你是怎么知道那个方向有野猪的？快教教我！教教我嘛！”

　　要知道泰拉山地的植物十分密集，十米开外视线就完全被遮挡了，即使是她这么天才的猎人，也只能循着猎物留下的踪迹慢慢找过去，巫妖却能直接发现一百五十米外的野猪群，这太挑战猎人的常识了。

　　巫妖懒洋洋地解释：“别想了，你学不来的，这是亡灵才有的独特视野，即使隔着障碍物，我也能‘看’到活物散发出的独特气场。”

　　“也就是说我得死了以后就能学了？”裘娜毫不避讳地问。

　　“又不是所有人都能成为亡灵。”巫妖见兽人已经回来了，也就不再理会问题很多的猎人。

　　***

　　鲍什不知道他算不算是证明了自己的价值，巫妖没有提，他也不敢问。

　　不过他们毕竟不能拖着一头几十斤重的野猪继续赶路，于是出发不到三个小时，他们就又一次回到塔里开始烤肉。

　　迪洛林越来越不适应这种混乱的作息节奏了，在两个时间流速不一样的空间里反复穿梭的结果，就是他们渐渐失去了白天或者黑夜的概念，甚至不知道应该相隔多久进食和睡觉。

　　裘娜倒是依然活力四射，她麻利地收拾着猎物，用小刀割下野猪肉架在火堆上烤。

　　巫妖不知道在楼上捣鼓了些什么，下来时看见他们在烤肉，便发出了嫌弃的声音：“啧，又是烤肉，难道你除了烤就不会别的烹饪方式了吗？”

　　裘娜不服气地说：“你又不吃，哪来那么多意见，你行你来呀。”

　　没想到巫妖一捋袖子：“我来就我来，野猪长出点肥肉容易吗，被你这样干烤，油脂全都白白滴到火堆里去了，你这样烤出来的肉不仅又柴又硬，上面还会带着一层黑漆漆的烟灰，简直是对食材的侮辱！都让开，我让你们见识一下什么叫烧烤的艺术！”

　　谁也不知道这个阴险、可怕、神秘又疯狂的巫妖到底是要闹哪样，他还真就弄来了一个不知道是什么金属做成的方形托盘，垫上石块作为支架，正儿八经地煎起肉片来。

　　裘娜看到他把燃烧后的火炭挑出来放在金属托盘下面加热，又把野猪肉切割成肥瘦均匀的肉片，一片片地摊在金属托盘上，正好奇这样做有什么用呢，就闻到一股和烤肉截然不同的香味。

　　油脂在高温的作用下溢出，流淌在金属托盘的表面，把肉块煎得滋滋作响，香气四溢。

　　平日里负责做饭的是裘娜和亚德莱德，迪洛林偶尔也会搭把手，裘娜基本上只会火烤，而亚德莱德和迪洛林基本上只会水煮，至于烹饪水平，基本上也就是“做得熟、还能吃”的程度，像油煎这种操作，裘娜甚至连见都没见过。

　　“好香啊！”裘娜眼巴巴地在旁边等着，“快熟了吗？我可以先吃一块吗？”

　　兽人也咽着口水，只嚼了一些肉干的他现在非常饿，但考虑到自己的身份，他也只是在角落里看着。

　　巫妖擦拭着不知道从哪里找出来的银叉子：“急什么，把盐拿过来。啧，可惜现在没有别的调料可以用，不然我还可以做的更好吃。”

　　他均匀地在肉块上撒了盐，用叉子叉起来递给裘娜：“来，小心烫。”

　　裘娜才顾不上烫，龇牙咧嘴地咬了一口，脸上顿时洋溢出了幸福的表情：“啊……太好吃了，自从祖母去世以后我已经很久没吃到过这么好吃的烤肉了……”

　　巫妖又扎起一块递给了鲍什，兽人赶紧接过去，没能忍住细嚼慢咽，一口就吞了下去。

　　亚德莱德也分到了他的那一份，等分到迪洛林的时候，巫妖又阴阳怪气了起来：“看看，像这样的才有资格叫做食物，你平日里吃的那叫什么玩意儿，不是硬邦邦的面包就是干粮糊糊，莫非圣骑士都有自虐的爱好吗？”

　　迪洛林也不辩解，只是用表情和肢体动作充分地表现出了懒得跟这个邪恶生物废话的淡漠。

　　解释又有什么意思呢，他吃那些粗糙的主食纯粹就是因为食量大，裘娜赶路的时候顺便收集的那点儿稀奇古怪的食材，就算全留给他也只够当配菜的。

　　更何况教会本就提倡清苦的生活，腐败来自于贪婪，而贪婪就起源于享乐，沉迷享乐以及刻意地追求享乐都被认为是一种罪过。

　　对于圣骑士而言，进食不过是为了填饱肚子，即使吃一些肉蛋之类的荤食，也只是为了保持良好的体能，不应该成为一种享乐。

　　但当煎得恰到好处的肉块进了嘴，唇齿感受到那软嫩多汁的口感，油脂的香气在口腔中蔓延，迪洛林还是不由自主地产生了一点“希望今后能够一直吃到”的想法。

　　他果断拒绝了巫妖再次分给他的肉块，选择去吃被裘娜烤得干巴巴还带有烟灰的肉，以免浪费。

　　“你看，果然是有自虐的爱好吧。”萨博罗亚耸耸肩，回头把他的那份烤肉递给了裘娜，并且叮嘱猎人：“好好看着，学会了就自己煎，煎完肉留下的油脂还可以煎点蘑菇什么的，有几种蘑菇煎着吃特别香，就是要注意煎的时候容易夹生，而生吃可能会中毒，不像煮熟的那么安全……”

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作者有话要说：　　只要我扯得像真的一样，就能在奇幻文中理直气壮地使用我最习惯的现代计量单位啦！【昂】