《读书点评》木公匠人

239、读书点评 二百三十九 二百三十九

　　陈戍国导读《周易》

　　乾嘉学术的核心是在经学。实际上，整个中国学术的核心都是经学·……说中国学术的核心在经学，是就其学术地位和影响而言。从实际情况来看，中国学术的核心不是佛道，应该是儒学。儒学的中心就是经学。

　　【学术之贵，在于经世致用】任何历史时期的统治阶级都不会重视对于当时的统治、当时的社会稳定没有任何帮助的所谓学术，而与统治阶级关系最密切的社会活动首先是保护其所代表的社会群体经济利益的政治，统治阶级此类意识形态才是占统治地位的思想。

　　【经学没有死，经学不会死】数十年来，经学研究实际上已经融入哲学、史学、社会学、政治学、法学、伦理学、教育学、文学以及语言文字学诸领域的研究中了。中国古代经学既为中国哲学、史学、文学、伦理学以及其他相应诸学科之源，又伴随诸学科的发展而获得新生或者繁衍，这和传说中的风凰涅樂是不是有点相似呢?

　　【我注六经全看造者之功底】学者开创易学研究的新天地，硕果累累。值得注意的是：绝大多数研究者都承认《周易》是一部具有丰富的哲学思想（包括辩证法）的重要典籍。这一点，可以说已经成为学界的共识。从史学角度治《易》者，强调该书的政治历史思想；从自然科学立场出发研究该书者，强调其中蕴含的与自然科学原理相符的思想。11.5

　　陈戍国导读《尚书》

　　史籍记载伏生教授的《尚书》也曾经珍藏于墙壁之间。可见古文与今文《尚书》都在墙壁里收藏过，那样做，与当时社会动乱（譬如秦始皇焚书与秦末之乱）直接相关。所谓今文本，是用当时通行的隶书字体越写的；古文本，是用隶书通行之前的先秦文字抄写的。汉代的古文经学与今文经学之争，本来是由经文传抄的字体之异引起的。

　　【久久念兹，必有回响】帝曰：格，汝禹!朕宅帝位三十有三载，毫期”，倦于勤。汝惟不怠，总朕师。禹曰:朕德罔克，民不依。舉陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉!念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹。惟帝念功!帝曰：舉陶!惟兹臣庶，罔或（于）（干]予正。汝作士，明于五刑以弼五教，期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功。慰哉!

　　【自作孽者，不可活也】惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于毫，作书日：民非后，罔克胥匡以生。后非民，罔以辟四方。皇天着佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。王拜手稽首，日：予小子不明于德，自不类。欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。既往背师保之训,弗克于厥初；尚赖匡救之德，图性厥终!

　　【学于古训，乃有获也】说曰：王!人求多闻，时惟建事。学于古训，乃有获。事不师古以克永世，匪说攸闻。惟学逊志，务时敏，顾修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟教学半，念终始典于学，厥德修，罔觉。监于先王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊义,列于庶位。11.6

　　班纳吉、迪弗洛著《贫穷的本质》

　　为弄清为什么会贫穷，贫穷又导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助等多个方面，探寻贫穷真正的根源。同时，本书也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强、外部援助不起作用等等。他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。他们通过大量的实例，提出实用性较强的建议，寻找那些经得起检验的扶贫方案，为政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脱贫的人提供重要指导。

　　【杀死女巫的经济学合理性】在16世纪中期至19世纪时期，曾盛行“杀死女巫”活动。当时农作物款收的现象十分普遍，渔业也不发达。女巫们大都是单身女性，其中以寡妇居多。S形曲线的逻辑表明，当资源紧缺时，通过牺性某些人，让余下的人能吃饱，使其具备劳动能力，为生存而赚钱，”这从经济角度来看是合理的。

　　【穷人的本质源于思想认知】穷人所陷人的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的—一缺，乏信息、信念不坚定、拖延。的确，我们并不贫穷，受过良好的教育，见多识广，但我们与穷人的差别其实很小，因为我们的认识比我们想象中的要少得多。

　　【存在的现象必然具有合理性】或许，人们期望女人能将自己获得的意外钱财用来贴补家用，而并不期望男人这样做。如果情况真的是这样，那么不仅谁挣钱很重要，怎样挣钱也很重要：女人或许还未察觉，她们自已付出劳动所赚的钱“属于”其家庭或孩子。有些矛盾的是，或许怡怡是由于女性在家庭中的传统角色，公共政策才会倾向于她们。

　　【多数贫穷本身是制度设计产物】有超过10亿人在经营着自己的农场或公司，但他们中的大多数人这样做是因为别无选择。他们只是想生存下去，因为他们没有才华、技能或是必要的风险承受能力。小额信贷及其他有助于小企业发展的方式，仍然在穷人的生活中扮演着重要角色，因为这些小企业要存活下去。或许，在可预见的未来，这是很多穷人得以生存的唯一方式。11.7