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27、梁山伯与祝英台

　　说到底许多人都有两面性，阿霞也一直觉得不能以偏概全。马文才文武双全，阿霞觉得比梁山伯马文才做官会更合适，至于梁山伯教书育人更合理。不过不把他偏激的性格改过来，也是很大的缺陷。

　　阿霞故意没看出他的尴尬，只往火堆里添火，又催着他赶紧脱下烤火，不然寒气入体，反倒不妙。

　　马文才哪里见过这样催男人脱衣服的女子，被阿霞催的更不好意思，只能呆呆的穿着湿衣服没有行动。

　　阿霞见他窘迫到了极点，没想到平时猖狂邪魅的马文才也有这样的一面，也不再逗他了，只到稻草堆里跟王兰躺在一起，让他离远点别趁她们睡着了动手动脚。

　　马文才自认为还算是一个文武双全的正人君子，怎么在阿霞眼里他跟个浪荡子似的，而且自己大晚上冒雨进山找她，怎么不见感动反而有些嫌弃，实在是郁闷至极。

　　这会儿他倒是忘了自己暗示王蓝田对阿霞所做的事，也忘了以前想给阿霞一个教训了。

　　第二日雨停，阿霞扶着王兰回到了尼山书院，才知道梁山伯与祝英台也进山找他们了，心里感动于他们的情义。只是在一条小叉道他们与马文才兵分两路，马文才也不知道他们发生了什么事。

　　阿霞又让尼山书院的学生去附近询问有没有见到梁山伯与祝英台，而自己跟马文才又进山查看。

　　天黑之前仍不见两人身影，还好这时有人打听到一个渔家女救了一个昏迷的男子，此人就是梁山伯。几人把梁山伯抬回书院，阿霞给他救治。祝英台被一个大叔所救，她醒来之后急着知道梁山伯的情况，不顾及自己身上的伤回到了书院。

　　阿霞感动于他们对朋友的仗义，又见两人情意绵绵，已经决定撮合他们两个，希望梁祝不再是一个悲剧。

　　梁祝的悲剧不仅仅来源于马文才，还来源于两家门不当户不对，祝父祝母是不愿意让祝英台嫁给梁山伯的，即使没有马文才，也会是另一个富家公子。

　　马太守来尼山书院看望马文才，适时陶渊明询问众人志向，陶渊明就是那个救了祝英台的大叔，在被发现身份之后，书院请求他来教学。阿霞对于这位历史名人还是很好奇的，因而也跟着祝英台女扮男装听他教学。

　　往日里陶渊明也算待人和善不拘一格，不过马太守一出现就变得有些讽刺起来，说来还是有愤世嫉俗的原因，才选择隐居田园生活的吧。

　　又见陶渊明询问秦京生，这人的志向是高官厚禄无可厚非，可惜真真是一个小人，利用黄良玉的爱慕之心让她到青楼卖身赚钱，供他读书，典型的小人。

　　陶渊明又问马文才的想法，马文才是想开辟疆土，征战沙场，扬名天下，在东晋一众文人中倒更显男儿血性。又提出苻坚南侵，谢弦抗敌的更好的办法，被梁山伯反驳。

　　众人皆觉得梁山伯说的有理，反而觉得马文才杀伐过重，不留余地。陶渊明又让马太守评判谁说的比较好，阿霞觉得这委实太过，陶渊明主观色彩太强烈。

　　荀巨伯担心马太守因为是马文才父亲偏袒马文才，遂告诉马太守梁山伯的治水策略连丞相谢安谢道韫都叫好。阿霞觉得此人真的是多此一举，有些狐假虎威，即使逼迫马太守称赞梁山伯又有什么意义呢？只是为了落马文才的面子，看来马文才真的是人缘不太好啊！

　　阿霞并不想以局势压人，遂站起来解说道“虽然山伯想得长远，但事情总是要分个轻重缓急，如果不事先让苻坚元气大伤，又怎么会换来给百姓休养生息的时间。因而考虑到当时情况，应该先采取马公子的策略，再争夺时间治疗水患。否则不等百姓被河水淹死就被敌军杀死了。”

　　马太守正愁不知道怎么解决这个情况，他虽然喜欢当官向上爬，但马文才在他心里也很重要，又不想伤害他。因而顺着阿霞的话大加赞赏。

　　马文才见马太守并不直接支持他，反而等阿霞说了之后才附和，心里又失望又恼怒，又见他一直夸赞梁山伯得丞相谢安赏识，认定马太守趋炎附势，遂出言讽刺，被马太守打了一巴掌。

　　阿霞觉得马文才真的脾气太冲，即使是平常人家在别人面前也不会大肆夸赞自己的儿子，只能说自从他母亲自杀之后，就已经对马太守存了很大的偏见。

　　阿霞跟着马文才后面到了马厩，见他把自己关在柜子里，只能先把马牵开，再打开柜子找他。

　　出于刚刚阿霞对他的赞赏维护，马文才并没有发脾气，又在阿霞的安慰下忍不住诉说自己儿时悲惨的往事。

　　这种事能说谁对谁错呢，阿霞没有归劝马文才与马太守和好，只解释了刚刚马太守的处境。梁山伯跟祝英台也过来看望马文才，马文才终于开始觉得自己交到了几个真心朋友。

　　没了王蓝田，自然没有了莲心被骗签卖身契一事，祝英台也就没有去青楼发现黄良玉在青楼。阿霞给秦京生下了催生痘痘的药，现如今他一张俊脸已毁，都不敢出门见人。王兰也治不好他，至于阿霞只会让他的脸毁的更深。

　　祝英齐来看望祝英台，祝英台跟他说了与梁山伯情意相同的事，祝英齐大怒不同意，师母出主意让梁山伯去祝府提亲。

　　几人依依惜别，马文才从在马厩与阿霞诉说他小时候的事，就知道自己已经喜欢上了阿霞，想带她回马府。阿霞觉得自己并不喜欢马文才，但来这个世界那么久，除了时不时给人看病，卖一些药草，她的收入并不多。

　　阿霞也想看看梁山伯与祝英台后事如何，遂没有答应马文才，反而接受祝英台邀她去祝家游玩的请求。

　　祝英台回到祝家，与祝父祝母说了梁山伯的事，祝父欣赏梁山伯才华，却被祝母以"门第悬殊"当场否决。见祝英台绝食抗议，阿霞跟她说道让她假装怀孕，祝母一定会答应，只是只能跟祝母私底下说，不然会败坏名誉，而且她选择了梁山伯日后生活好坏都不要后悔。

　　祝英台没办法，只能按照阿霞的办法跟祝母诉说，祝母大怒，又私下找大夫来检验，果然看见喜脉。这都是阿霞配置的药，让喜脉隐现，祝英台又以死相逼，祝母只能同意。此时梁山伯也跟着师母来到祝府提亲，几人考验梁山伯之后就同意了，并且催他们赶快完婚，祝母担心祝英台月份大了会显现。

　　梁山伯还没想到竟然出奇的顺利，但不管怎样都开始准备婚礼了，此时他已经当上了鄮县县令，可谓双喜临门。

　　正当热热闹闹的时候，有丫环来报马太守跟马文才两父子来祝府提亲，阿霞被吓了一跳，不会转个弯马文才又看上祝英台了吧？

　　祝家一行人也觉得奇怪，但还是连忙把他们迎进府。原来那一日被阿霞拒绝后，马文才并没有放弃，反而是像梁山伯一样回家准备提亲。遭到了马太守的严重反对，父子俩又吵了起来，马文才一怒之下把对马太守从小的怨恨都说出来，他一定要娶一个他喜欢的女子，然后好好爱护她一生，绝不会像自己的父亲一样让母亲伤心，而悲痛欲绝，上吊自杀。

　　马太守为人冷酷，但在马文才母亲死后他才意识到自己有多么爱慕那个女人，可惜她已经不在了，为时晚矣。在枕霞楼里遇见了与马文才母亲长相相似的黄良玉，把她赎回了马府，但终究不是心里的那个人。

　　马文才知道阿霞是孤儿，居无定所，这次她在祝府，如果自己不来提亲的话，就很难再找到她，所以就直接来祝府提亲了。

　　阿霞从来都不知道马文才是这么难缠的人，自己都已经不打他们家的主意了，他还想打自己的主意。。。

　　阿霞以自己是孤儿朝廷"土断政策"为由再一次拒绝，马文才已经想好了对策，让一家士族认阿霞为义女，就可以解决了。

　　祝母虽然答应让祝英台嫁给梁山伯，但还是想跟官家打好关系，此时见马文才想给阿霞找义母，又见她在祝府的时候跟祝英台情同姐妹，遂开口想认阿霞为义女，只是不知道她愿不愿意。

　　祝英台倒觉得这个提议极好，在尼山书院的时候阿霞就对她多有维护，又帮她解决了跟梁山伯的问题，而且祝家只有她一个女儿，她也想要一个姊妹。

　　阿霞还真的不知道怎么拒绝了，其实也不是不能拒绝，但天下将乱，阿霞还想乱世多赚钱，还不想那么快离开这个世界，否则自己岂不是功归一篑。

　　阿霞跟马文才订了亲，私底下又再跟马文才说自己这辈子不能怀孕，如果他接受不了的话也可以选择退亲。马文才不知如何回答。

　　此时祝英台已经嫁给梁山伯，两人到鄮县就任。睹城内凄凉萧瑟灾民流离失所，县衙差役争相捉鼠充饥，贪官当道。祝英台向祝英齐求助，祝英齐抵不过英台恳求，为鄮县多运来几倍粮食，马文才也此时官封五品，奉旨杀贼平乱。

　　城墙内外鼠疫横行，祝英台写信求阿霞前去救治。马文才那日听阿霞说自己不能怀孕一时心乱如麻，不知如何应对。他心里一直渴望幸福美满的家庭，但终究还是不想放弃阿霞，只能先带官兵来平叛乱。

　　现如今阿霞为了救治鼠疫也来了鄮县，虽然阿霞医术高明，但还是担心她染上瘟疫，直接把她接到了军队里。

　　阿霞也不管马文才的担心，在看过了十几个病人之后，明确了药方，就让马文才给患病的人抓药服下，鼠疫终于被控制。

　　朝廷嘉奖阿霞治疫有功，赏赐黄金万两，梁山伯也因治理鄮县有方被嘉奖。马文才也是平叛有功。

　　马文才喜欢坚强果敢的女子，虽然他怨恨父亲，又未尝不对母亲心有一分不满呢！既然连死都不怕，为什么要留下他一个人而不敢跟他一起面对。

　　他跟阿霞求了亲，只要阿霞保证不离开他，可以选择不要孩子。

　　阿霞是很认真的在思考这个问题，在战乱的年代如果不能保证自己的孩子能生活的安安稳稳的，她宁愿不生。

　　而且马文才走的是武官的路子，已经决定驰骋沙场，将来也是聚少离多，也可能马革裹尸，阿霞并不觉得他能当好一个父亲。

　　马文才，在北魏夺回洛阳，与庆之班师回朝时遇山洪溺毙，年仅34岁。

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作者有话要说：　　看小说喜欢邪魅霸道总裁，但生活中就算了吧。。。