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1、楔子 ...

  •   楔子
      东胜神州天朝上国西北部有座东西走向绵延千里的壮阔雄峻的山脉,名为昆仑山。据天朝上国传说记载,此山为龙脉之祖,天帝下都,西王母与众神的居所。雄伟雍容,气象万千,上有黄金铸造的重楼,亦有连通天上与人间的天梯,神圣植被,奇珍异兽,为世人所罕见。古神时代虽然结束,然昆仑山高万仞,所处又是人迹稀少、相对寒冷的所在,云雾缭绕间平添了几分神秘和庄严地意味。
      随着神话传说继续流传,每年都有许多求仙访道之人不远万里来到这里,希翼遇到那难能一见的奇迹,绝大多数人都是抱憾而归,他们没有遇到什么仙人,有些人还差点被怪兽吃掉了。
      一些虔诚的人在山脚下、半山腰或者山上某处清幽的所在隐居,希求得到长生。另一些原本是凑热闹来的又很有商业头脑的就在昆仑山下留下来,开了客栈、商铺、酒店,随着昆仑山的闻名于世,这些人的生意也日渐红火,山下渐渐形成了大大小小几个市镇,人流涌动却也热闹非凡。
      有一天,不知道是山上人隐居清修已经很是虔诚,还是山下人一派世俗态度太过喧嚷,山上终于来了一个神仙。
      第一个见到神仙的人,自然是那个最虔诚的人,是一位名叫玉墟仙姑的美貌女子,她本是前朝宰相的女儿,看破红尘来到昆仑山清修。诗书礼乐无所不通。
      神仙传给了她一部书,书中记载了一门很深奥的法术,这门法术就像是天空的一朵云,可以有无数种神奇的变化。
      神仙说,众生皆苦,你为了脱离苦海而清修,得到了切莫忘记那些沉沦苦海的人,要去帮助他们。
      神仙赐给了她一把仙剑。那剑在神仙手中大放光华,可是当玉墟仙姑接过来的时候,却变成了一把寻常的宝剑。
      玉墟仙姑战战兢兢又是满怀崇敬的接受了书与剑。记下了神仙的嘱托。
      神仙很快消失了,就像此次不知何时到来。
      玉墟仙姑此后开始日夜研读这本书,便更是觉得神仙所托之事责任重大,恐非一己之力所能完成,加之她秉性纯良从不起争夺私吞之心,便邀请昆仑山中另外两个修炼的朋友一起来学习。
      一位是号称峨眉道人的中年男子,他是一位落第书生,原本满怀着一腔报国志,却四处碰壁终于心灰意冷来此清修。
      另一位是名叫性空法师,是一位半路出家的中年和尚,他年轻的时候杀过人,为了躲避官府的追缉藏在山里面,虽说修行,却肆意猎杀飞禽走兽解馋,当然,由于大家住得比较远,
      他这些行动也没人知道。
      三个人聚在一起,各出己力,互相帮助,进境飞速。
      峨眉道人勤能补拙,所学最为扎实。
      玉墟仙姑悟性奇高所学最为融汇精深。
      性空法师记忆力极佳,将那本书倒背如流,虽然有些囫囵吞枣之嫌,但是既然已经记在心中随时回想所学也是很多。
      当性空法师能记得全部书文的时候,那本书就消失了。
      三个人在一年之后都成为了法术高超的半仙人。
      他们却忽然感觉昆仑山变小了,已经容不下了三人同住。
      而那时峨眉仙道人、性空法师都按照书本的指引,找到了一把适合自己使用的仙剑。
      不久,峨眉道人飞去了蜀山,传功受法继续修炼,开创了蜀山一脉。
      性空法师踏着仙剑四处云游,随性收徒,也将所学传播出去。
      性空法师的第七位弟子名为十诫和尚,在他三十四岁那年自立门户创立了天音阙。
      玉墟仙姑则继续留在昆仑山,在她三十二岁的时候开创了昆仑一脉。
      从而形成了昆仑、蜀山、天音三强并立的局面。
      后来有一位名唤逍遥仙子的道姑横空出世,授徒讲学,创立的蓬莱一派。
      蓬莱日渐强盛,隐有与三强抗礼的局势,但是蓬莱弟子大都逍遥洒脱不理世事。
      此后,人间忽然多了另外一种传说,他们看到有些人站在一柄仙剑之上随意飞行,风驰电掣,千里取人首级,斩妖除魔,飞升仙界。
      人们称这些人为剑仙。他们大多行侠仗义救困扶危,人们也称其为剑侠。

      ——————————————————
      第一卷·昆仑

      卷首语:

      昆仑县圃,其尻安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?
      ──《屈原.天问》
      ————————————————

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