我知道你们想看作话小剧场
但是我最近没梗,维持日更都很难了。
连新年福利我都因为精神状态不佳和生物钟错乱而没办法日更。
我争取早点恢复
最近在查‘罗酆六天’的资料,看的眼花缭乱,发现以前的罗酆六天设定有BUG,所以后面罗酆六天要改设定。
道教设定里——罗酆山有六宫(实际是十二宫,但共用六个名字):
「纣绝阴天宫」北帝大魔王亲自主理,所有亡魂先至此处报到;
「泰煞谅事宫」西明王(周文王)坐镇,主暴死亡魂;
「明辰耐犯宫」南明王(召公)主管,圣贤死后至此;
「怙照罪气宫」北斗真君主司,判定祸福吉凶、应生应死、续命减寿等;
「宗灵七非宫」东明公(夏启),道教信徒死后至此;
「敢司连宛宫」北明公(季札),犯戒的道教信徒死后至此。
↑这还只是其中的一个最简洁易懂的版本,我找到三个版本,一个比一个复杂。
罗酆六天真的是查到我吐血。
说是六,但是实际上是十二个宫殿,并且分为‘天、地、水’三官【天官赐福、地官赦罪、水官解厄】。
并且,天官、地官、水官,各掌两天宫。
每个宫分为左中右三宫,三宫的每宫下面又分‘左、中、右’三府。
我举个例子↓
上元天宫:即天官所掌。
上官天宫:
中宫名‘洞灵清虚宫’,置三府
左号【耐犯明晨府】,右号【纣绝阴天府】,中号【七非恬照府】。
左宫名‘南洞阳宫’,置三府
左号【连宛曲泉府】,右号【太煞九幽府】,中号【罪气咸池府】。
右宫名‘北酆宫’,置三府。
左号【连宛泉曲府】。右号【泰杀九幽府】。中号【罪气咸池府】。
——为什左宫和右宫的府名字是重复的呢,因为他们公用同一个名字,只不过加了左右二字区别。
我考据罗酆六天的职责考据到眼花,终于让我找到了QAQ。
不相信的可以随便搜一个宫殿名,除了前三个之外,后面压根查不到什么。
能查出来的我真是太厉害了,给我自己点个赞。
然后觉得三官制度实在是太麻烦了,所以我不打算用天地水三官设定。
酆都大帝:我的酆都,不需要三官大帝,天官你被开除了。
天官是管理神仙的,但是我们酆都没神仙啊,只有魔神,要你何用。
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酆都大帝,又称‘北阴大帝’【一说是紫薇大帝的化身】
是酆都,也就是阴间的鬼帝,治理一切鬼怪。
在酆都里最开始是没有‘十殿阎罗’和‘十八地狱’——这是佛门的。
因为酆都所在的罗酆山就有二十四地狱,所以不需要阎罗王和十八地狱。
后来道教和佛教的融合到了一起。
而泰山府君,又称东岳大帝、泰山神——在汉代时被当做是主管生死的神,因为汉武帝8次封禅泰山,让泰山神被神化的非常厉害。
华夏第一位正式冥王(土伯更像盘踞幽都的一个魔兽种群,算不得冥界统治者)。
《神异经》介绍了泰山府君世族谱系:
盘古之子赫天于三皇时代入驻泰山,世代居此。
赫天的孙子少海,娶弥轮仙女,仙女梦吞日月,生二子,长子金蝉,即「东毕帝君」(或是东华帝君,即东王公),次子金虹,即「东岳帝君」——泰山府君。
后来到了唐代,就变成了十殿阎罗里的‘泰山王’。
而酆都则是道教原创,最早起源于五方鬼帝,是道教早期的记载,由葛洪写出,后来才逐渐衍生出完整的酆都鬼神体系,所以道教的五方鬼帝都是道教相关人士,不过资料很少无法考据和引用。
准确来说,除了罗酆山,另外几个山头你压根考据不到实际作用。
难怪后面被十殿阎罗取代,因为人家十殿阎罗简单易懂啊!
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本文的酆都地狱等等职业,我都是二设和魔改过的,跟传说不符的都是我二设的,别信啊。
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