《麻姑真人传》宜向善

60、第0060章 除蛟良策

　　吴猛和彭抗在麻源三谷安顿妥当之后，即会同麻姑从姑毕姑三姐妹等商议斩蛟降魔，除怪灭妖事宜，吴猛道：“如今蛟龙为患，百姓遭殃。我等拟将兵分两路：烦劳潜惠真人与从姑毕姑二仙坐镇麻姑山，担负守卫麻姑山，保护父老乡亲之重责；我与寿仙娘娘则负责除蛟治水行动。倘若事有紧急，则以五彩烟火为号，再临时合为一处，以应不测如何？”看到大家纷纷点头，吴猛接着道：“事不宜迟！既然大家没有异议，咱们现在就开始行动吧！”
　　且说吴猛与麻姑做一路，腾云驾雾来到盱江上空，不辞辛劳地上溯盱江源头沿途巡查了它的全程流向，只见盱江原来发源于武夷山脉西麓今广昌县驿前乡姚西村的血木岭，这里地处广昌、宁都、石城三县交界处，亦是三县古道汇合点。因其是广昌的南屏障，所以又有别名南障山、南当山。该山长约十里，北南走向，地势南西高、北东低，山峦起伏，沟谷纵横。东峦属广昌县驿前镇，主峰为灵华峰，海拔近千米。
　　“血木岭”之名源于山上的大量野生中药——鸡血藤，加上山下有“里木庄”“木头坑”等地名，以及崇山峻岭，坡陡路曲，故取该名。其山珍惜动植物品种繁多，有南方红豆杉、钟萼木、香果树、银杏以及豹、云豹、黄腹角雉、穿山甲、娃娃鱼、白鹇等不下百种，一派天然原始风貌。但这不得不归功于这里源头活水的优质，以至于这里经山农们培育出的优质莲子，秀洁圆润、白如凝脂、味甘清香，可谓“莲中珍品”。
　　吴猛偕麻姑自此源流凌空而飞，看见盱江自广昌县东北流经南丰县、南城县，又西北经疏山、廖坊至下游抚州临川县柴埠口的抚河，便自打住身形道：“遍观盱江水势蜿蜒，水土流失较为严重，沙滩涌岸屡有可见；盱江南城段的右岸与黎滩河相汇，益增淤沙。所以洪水泛滥成灾，蛟魔妖怪横行，诚不为怪。”
　　麻姑听了点头道：“神烈真人可有治水除蛟良策？”
　　吴猛道：“为今之计，当于南城的从姑山至武岗山河段开挖水道，清理淤沙，疏通河流，以消减水患。蛟魔妖怪为祸时，亦当在从姑山、武岗山河段设卡阻截，而在黎滩河河段合力消灭之，所谓‘围三阙一’是也！寿仙娘娘意下如何？”
　　麻姑听了赞道：“神烈真人所言甚是，咱们可让从姑毕姑下山协助，既可带领灾民挖河清沙，也可随时在从姑山、武岗山河段设卡阻截蛟魔妖怪为祸；咱们再在黎滩河段合力消灭之。岂不是两全其美？！”
　　主意既定，吴猛与麻姑便回到麻姑山来。只见潜惠真人彭抗正在麻姑山露天设净明宗坛建醮，为灾民们超度亡魂、祈福消灾呢！
　　吴猛与麻姑因为潜惠真人正在醮坛之上，人神交接，怠慢不得，立有清规，不便相扰，只在一旁翘首围观——正是潜惠真人亲为高功，显然起醮、开坛、启师、表奏朝忏、扫邪、捉鬼、审案、竖幡、结幡、上刀山、过火炼等环节已毕，正在拜章踩斗呢！
　　只见潜惠真人祈禳北斗九宸已毕，左执碧霞琉璃宝钟，右执杨枝，遍洒神水，清肃坛场氛葩。随即披发仗剑，临坛步罡，踏入地面事先用清净白灰所作的八卦星图，假方丈之地，为九重之天，行起了三五飞步之术，以神驰九官，启奏上天。只见他先是高功立于地户巽上，面向神坛，握固闭气，叩齿存神，遥想行走于银河星汉之间，置身三极九宫之中，具扶摇直上九万里之势。然后掐指诀，低声念咒语道：“酬还良愿祭五岳，制邪扶正踩九州。不祭五岳不成愿，不踩九州哪成罡。”随即手舞足蹈，飞蹑罡步：先举左足，踩于离卦，右足踩坤卦；左踩震卦，右踩兑卦，左从右并作兑卦，右踩艮卦，左踩坎卦，右踩乾卦；左踩天门，右踩人门，左从右并在人门上立。足踩九宫八卦，步合四正五行，如此进退□□，方闭目存神，调气归息。片刻之后，潜惠真人忽然飞步向前，手掌翻飞，将醮坛之上的二十四盏长明灯悉数点燃，随即运手中法剑直指盱江方向，口吟“步虚声”诵步斗咒曰：
　　白炁混沌灌我形，禹步相推登阳明。
　　天回地转步七星，蹑罡履斗齐九灵。
　　百神助我断妖精，恶逆催伏邪魔倾。
　　众灾消灭我长生，我得长生朝上清。
　　急急如太上律令敕!
　　诸事已毕，潜惠真人重回醮坛“上疏”、“化表”，炼度亡灵，下坛谢师，至此方才散坛收功。
　　斋饭已毕，吴猛与彭抗及麻姑三姐妹谈及治水除蛟良策，大家无不赞同。正在此时，只听灾民们一片哗然道：“不好了，洪水又涨起来了！”“好多蛟魔妖怪呀！”