《小小姐的庭院》妙手莲生

5、关于人鱼生物类神的设定

　　于人鱼和人类来说，两者的相遇是对于两者两种截然不同的结局。
　　一旦人类是需要救助的，受伤的，尤其是重伤的人类，那么他就要被迫献祭自己的生命而去挽救人类，神就会死因此而死去。
　　对人类来说，这是神迹，是希望，是光，对于人鱼来说，这是掠夺，是灾难，是悲剧。
　　明明是同一件事，但是对身处于两种不同立场的生物来说反而有着完全相反的意义。

　　两者原本是毫不相干的两条平行线，人类再百分之九十九的情况下看不见这样一种生物，只有及其少数的人才能看见它。
　　所以这种情况很少见，几乎是神话｜都市传说级别的。

　　人鱼类生物如果想恢复原状其实很简单，只需要人类祈祷就好了——强烈的希望人鱼好起来的愿望，无论动机是否纯粹，只需要那样一种强烈的心情，就可以拯救人鱼。

　　但是大部分情况下，即使人类得到救助，他也不知道是谁救了他，如同永远沉浸在无知中行走的愚者。
　　一种是永远不会去试图主动了解这一切。
　　一部分想要去了解的，迫于事实无法得知真相，
　　一部分知道真相的，心中充斥着想要利用人鱼的心情。
　　只有最后一部分的很少的人，才会在了解真相的人，才会祈祷，去救助人鱼。这是觉醒者。

　　人鱼不是人鱼，只是人类看到它的样子是最符合人类的审美的哪一个。
　　有一种说法是人类溯源的生物是从海洋之中被迫来到陆地的。
　　因为地壳运动，板块位移，人类的始祖才慢慢脱离海洋，但是身上仍旧带有海洋的影子。
　　人鱼它是人类原始样貌的化身，无论是否出于自身意愿，祂总是被迫奉献。
　　即使死亡，消散，也是世界上最宏大，最壮观，最寂静无声的死亡。
　　因为祂是自然，是人类永远在忽视的周围的一切它物，自然消亡，永远是壮大的，震撼的场景。
　　花开花落，山崩地裂，人类赞美感叹的一切自然风物的消灭，都是悲壮的。