《综影视救渣记》嘿嘿呦

15、争论

　　俞琬哼道：“我才不和文才兄一般，英焕想要的是相濡以沫，相扶一生，可以有自己的爱好，有自己的见解，能够独立自主，哪怕喜欢当家做主也无所谓，我喜爱的女子是阳光雨露下鲜妍绽放，绝不是什么三从四德，一味迎合，以夫为天的木头人。”

　　马文才冷笑道：“那不是让女子骑在自己头上吗？”

　　俞琬认真的看向马文才说道：“不对，我认为妻子不应该是没有思想的，一味遵从自己的夫婿。就像是朋友一样，文才兄是更喜欢王蓝田秦京生那些只懂得奉承附和你之流，还是更喜欢我这种虽然时不时和你争吵，却是平等对待与你的朋友？”

　　马文才怔愣一下，随即嗤道：“歪理！”

　　俞琬好笑的站起身，颇有些恬不知耻：“不管是不是歪理，文才兄在一众学子众更喜欢我不是吗？这就说明一味听从你的有时并不如可以平等和你交流的。”

　　马文才气的转身走到书案之前坐下，不欲理会俞琬。俞琬转转眼珠子，走上前去，小心的戳戳马文才笑道:“生气了？”

　　马文才动动肩膀，甩开俞琬的手哼道：“话不投机！”

　　俞琬转到马文才面前，笑道：“嘛！那我说服你就好了！”

　　马文才看着俞琬半晌无语，良久挑起一个轻蔑的笑容：“我为什么要让你来说服我同意你的观点？”

　　“因为我是你朋友啊！朋友观点不一致的时候就要说服朋友赞同自己呀！”俞琬毫不犹豫的胡搅蛮缠道。

　　马文才转过头嗤笑的看着俞琬。“那好，我就看看口舌伶俐的祝公子怎样说服我！”

　　俞琬毫不在意马文才态度，蹭到马文才身旁兴致勃勃说道。

　　“你想‘三从四德’，是由“内外有别”、“男尊女卑”的儒家礼教对女子的一生要求。班昭女戒一书所规定的女子行为规范，‘从’表示着听从、随从、服从、跟从等意思。被要求遵从三从道德的女子不能自专、自主，必须遵父命、夫旨、子意行事，做到为女孝，为妻贤，为母良。是不是？”

　　马文才甩给俞琬一个白眼：“当然！所以，你倒是说出‘三从四德’对于男子的坏处说服于我。”

　　“不要着急，”俞琬接着往下说道：“文才兄觉得女子全部都是蠢物只会听从男子命令么？”

　　“女子虽不全部是蠢笨之才也是大部分，”马文才理直气壮道：“我知你推崇谢道韫之流，自问虽不喜欢她身为女子抛头露面，却从未否认过她才华过人！女子虽有少数聪慧不下于男子之人，但大多数女子依附男子而生，只注重眼前私利目光短浅，否则怎会有妇人之见一说？”

　　俞琬淡然的笑了一笑：“文才兄也说大多数女子依附男子而生，这是为何？女子不能从政，体力弱于男子，不能抛头露面没有经济来源，在这男尊女卑的时代，又有多少女儿能如男子一般读书习武？”

　　“更何况即使有才华志气，又有多少能像是谢先生一般有着身世背景，可以出席教书育人之事呢？男子是真的觉得女子没有见识本事吗？那又何来贤妻便是相夫教子？若无见识本事，何来相？何来教？不过是男权时代之下不愿承认女子智慧不低于自己而已。”

　　“自班昭女戒一书后，‘三从四德’更是使得女子依附男子而生，她们只是男子的附属物和私有财产，像是提线木偶，一举一动皆有规范，没有思想，只有顺从，女戒是什么，在我看来那不过是对女子的奴化！在丈夫面前，妻子是卑微的，需要俯首侍候的奴才。”

　　马文才敲击桌面，沉吟良久“视自己的夫君为主，对于男子来说有何不好？”

　　“不，那对男子很好，至少大多数男子会认为很好，女戒将大多数女子变成了同一个样子，她们从精神到□□依附于男子。在心上一举一动只为自己夫君主人，只要自己主人需要，随叫随到，一日十二个时辰，时时刻刻为主人需要准备，对男子来说家中有个贤妻整理内务，孝顺父母，男子主外，努力上进有何不好？！”

　　俞琬看着马文才赞同的神色方才笑道：“可是男子喜色多薄情，对着自己一板一眼的木头人妻子能喜爱的来吗？女子在父母之命媒妁之言下，盲婚哑嫁，嫁给性格不合的丈夫，只能全部遵循女戒行事，久而久之，夫妇二人自是同床异梦。”

　　“丈夫就要寻找一些自己喜欢的，看的上的做妾，作为三从四德的好夫人一定要开开心心的帮丈夫往家里迎娶小三，小四，小五小六。这些小三小四小五小六，嫁入夫家之后又要出嫁从夫，在男子眼中又是渐渐无趣，所以不是有那句，‘妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。’不是吗？”

　　“妻子迫不得已之下帮丈夫娶了姬妾，正妻有权无宠，姬妾有宠无权，一旦生下子孙后代，两方势必为了自己孩子所得利益而争斗，会对作为争抢中心的那个男子做出怎样的手段拉拢？妻子会让那些姬妾既有宠又有孩子傍身么？”

　　“文才兄，你细细想想那些姬妾成群的，有多少有了身孕的不曾生下主家骨血，又有多少不安于室的姬妾生下混淆血脉！所谓内宅之乱使多少大家士族分崩离析，内宅之乱不过是妻妾之争，殃及自身前程，祸及子孙后代！”

　　俞琬叹了一口气：“但是这种情况只是那些狠厉聪慧的，可怜那些善良温婉而又真正遵从三从四德的女子，若是寻不得良人，又不得夫婿喜爱，这日子如何过的下去，再被夫婿的得宠姬妾冷嘲热讽，暗害几番，自己在女戒之下又不能抛头露面，没有经济来源，离不得龙巢虎穴一般的家，郁郁不得中之下，若不是内心坚韧之人，怕是在这时代只能三尺白绫悬梁而去，盼着结束这些苦难。所以说这班昭在他人眼中是有才有德的完美女子，是世上所有女子的典范，可在我看来，她只是一个可怜到可鄙的女子，甚是是个将女子压抑到最底层的罪人，她爱夫爱家，将自己低贱到尘埃里，却不该写下这女戒一书，让其他女子也低贱到尘埃里。”

　　不知是俞琬的哪句话触动了马文才，良久之后他才嗤了一声：“我倒是不知祝家公子竟是对内宅之道如此了解，据我所知，祝员外似乎只有一妻，并无姬妾。”

　　俞琬没有任何忌讳的说道：“那是，我父母夫妻恩爱，对子女爱护有加，是难的的安稳之家。若是遵从三从四德，将祝家产业交于我家爹爹打理，不出半载，我祝家硕大产业，必将散尽，所以，我才认为这三从四德不是什么好东西。更何况三从四德往大了说，于国于民发展颇为不利。”

　　马文才撇了俞琬一眼，讥讽道：“呵。这女子三从四德在你这里倒上升到国民之上，你倒是说说看，这三从四德从哪里不利于国民发展。”

　　俞琬笑道：“对于男人，婚姻不过是传宗接代和本能欲望的满足的法定程序而已，而女子，不过是个悲哀的生育工具，她们婚姻不能自由选择，在接受女戒三从四德开始，她们便没有了独立人格，她们失去了自我，失去了做人的权利，说到底，不过是夫家财产的一部分而已。”

　　“那些不得夫家喜爱的女子？面对磋磨迫害，只能忍气吞声继续自己的不幸。她们的惨剧却被众多男子视而不见，女子又能如何？难道对老天爷哭诉，对不起，我生而为女，是我的错，所以，这一生才不得自主自由！”

　　“这不过是人性最善良部分的缺失而已，身为七尺男儿，却不能正视女子，任由她们屈从挣扎在三从四德的深渊中，君子，何为君子？仁义礼智信，将女子禁锢在深宅后院，将自己喜乐强加于女子身上，视为生育机器，不尊不重，有何恻隐仁德？！”

　　“对人义气，对妻苛刻，‘兄弟如手足,女人如衣服’刘皇叔这一话真真让人恶心，发妻一人，白首不相离，对这样的人却能说衣服破了安可续，何来义！”

　　“尊卑长幼有序，处事有规，□□不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。将女子视为私有物，深索宅院，如饲养猪狗畜生一般，呵，对人如此，也配谈礼！”

　　“明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智，就说谢先生一人，才名远播，品质高洁，有何担不得教习一职？似王蓝田，智在何处？”

　　说到此处，看着马文才忽然冷厉的神色，俞琬想到他之前也是反对谢道韫讲课一流，转移话题笑道：“再者来说，西晋如何灭亡？虽有上位者统治失利，也不乏汉末三国争霸，连年征战，男子消耗死亡，军力不足的原因。女子呢？在三从四德之下，目不识丁者众多，没有主见无法保护家庭报效国家，即使富有学识又如何？父母安在的谁会让女子抛头露面撑起家？五胡乱华？！胡人女子，骑马打仗，外可御敌，出谋划策，决胜千里，内可持家，保护家中老少。若我华夏女子如此，怕是要组起一只娘子军保家卫国了！”

　　“更何况说到底，这些女子的三从四德其实和男子的三纲五常是一样的道理，不过是上位者对百姓进行的一种愚民政策，让百姓安分守己，认定统治者天定不可违逆，不去反抗统治而已！”

　　“若不是如此，恒灵二帝失道失德，百姓民不聊生，压迫至此，曹公要‘挟天子以令诸侯’，刘皇叔还要打着恢复正统的口号？不过历经数百载的奴化，如是而已！陈胜吴广还能言‘王侯将相宁有种乎’，到我们这里便是天定天命？！在我看来‘人本无贵贱之分，庶人可以言贵，侯王也可以是贼。’所谓士族贱民，不过是害怕被推翻而已！”

　　马文才瞪大双眼，怒声呵斥道：“此话狂诞，不可多语！”

　　俞琬笑了笑：“文才兄勿恼，这等离经叛道之言我哪里敢对别人说起？只是文才兄一人而已！”

　　马文才看着俞琬沉默良久，方才说道：“看在你颇为信任本公子的样子，本公子郑重提醒你一句，这等狂言乱语不可向外人诉说，这是惹祸之言，别到时候死都不知道怎么死的。我今日没听过这些，你也从未说过什么。”

　　闻言，俞琬不禁安心的笑了笑：“那是当然，多谢文才兄忧心于我，文才兄如皎皎明月，才不会与我计较这些，我才能毫无顾忌。”

　　马文才一瞪双眼：“就你这些，还是顾忌些好，本公子会忧心，本公子只是怕你这等狂言流露在外被牵连到而已！”看着俞琬尽在不言中嘿嘿直笑，心下一恼，收拾床铺倒头就睡，俞琬倒也不再说些什么，转身收拾坐榻。