《梦回大汉当皇叔》大汉皇叔

13、跟京房学易 京房能未卜

　　汉元帝刘奭在位时灾异连连，当时人们不懂这是什么现象，在朝为官，食君之禄担君之忧，现在是大臣们为君上分忧的时候了，解释这种现象，有什么方法解决问题，于是各派系拿出自已的学说来解释这种现象，其中给事中匡衡出尽了风头，这个匡衡就是<凿壁偷光>故事的主人公，小时候家里穷，白天要给人家放牛，晚上读书，没钱买蜡烛，就在自家墙上打了个洞，让邻家的光照过来读书，他十分好学，勤奋努力，<诗经>学得很好,功夫不负有心人,学而优则仕,被选中在朝中当官,不过有得必有失,小时候晚上读书光线不好，用功过度，早早就犯上了近视眼，当时没有眼镜，所以看人要很近才分得出是谁，但瞎有瞎的好处，不用察言观色，闷着头一个劲地说，他引经据典，说得头头是道。
　　匡衡：”臣听说五帝不同礼，三王各异教，民的风俗也各异，所遇现象也。陛下躬圣德，开太平之路，闵愚吏民触法抵禁，去年大赦，使百姓得改行自新，天下幸甚。臣以为大赦之后，奸邪没衰止，今日大赦，明日犯法，相随入狱，此殆导之未得其务也。盖保民者，“陈之以德义”，“示之以好恶”，观其过失而制地制宜，故动之而和，绥之而安。今天下俗贪财贱义，好声色，上侈靡，廉耻之节薄，淫辟之意纵，纲纪失序，疏者逾内，亲戚之恩薄，婚姻之党隆，苟合侥幸，以身设利。不改其原，虽岁赦之，刑犹难使错而不用也。”
　　臣愚以为宜一旷然大变其俗。孔子曰：“能以礼让为国乎，何有？”朝廷者，天下之桢幹也。公卿大夫相与循礼恭让，则民不争；好仁乐施，则下不暴；上义高节，则民兴行；宽柔和惠，则众相爱。四者，明王之所以不严而成化也。何者？朝有变色之言，则下有争斗之患；上有自专之士，则下有不让之人；上有克胜之佐，则下有伤害之心；上有好利之臣，则下有盗窃之民：此其本也。今俗吏之治，皆不本礼让，而上克暴，或忮害好陷人于罪，贪财而慕势，故犯法者众，奸邪不止，虽严刑峻法，犹不为变。此非其天性，有由然也。
　　臣窃考《国风》之诗，《周南》、《召南》被贤圣之化深，故笃于行而廉于色。郑伯好勇，而国人暴虎；秦穆贵信，而士多从死；陈夫人好巫，而民淫祀；晋侯好俭，而民畜聚；太王躬仁，邠国贵恕。由此观之，治天下者审所上而已。今之伪薄忮害，不让极矣。臣闻教化之流，非家至而人说之也。贤者在位，能者布职，朝廷崇礼，百僚敬让，道德之行，由内及外，自近者始，然后民知所法，迁善日进而不自知。是以百姓安，阴阳和，神灵应，而嘉祥见。《诗》曰：“商邑翼翼，四方之极；寿考且宁，以保我后生”此成汤所以建至治，保子孙，化异俗而怀鬼方也。今长安天子之都，亲承圣化，然其习俗无以异于远方，郡国来者无所法则，或见侈靡而放效之。此教化之原本，风俗之枢机，宜先正者也。
　　臣还听说天人之际，精祲有以相荡，善恶有以相推，事作乎下者象动乎上，阴阳之理各应其感，阴变则静者动，阳蔽则明者暗，水旱之灾随类而至。今关东连年饥馑，百姓乏困，或至相食，此皆生于赋敛多，民所共者大，而吏安集之不称之效也。陛下祗畏天戒，哀闵元元，大自减损，省甘泉、建章官卫，罢珠崖，偃武行文，将欲度唐、虞之隆，绝殷、周之衰也。诸见罢珠崖诏书者，莫不欣欣，人自以将见太平也。宜遂减官室之度，省靡丽之饰，考制度，修外内，近忠正，远巧佞，放郑、卫，进《雅》、《颂》，举异材，开直言，任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路，览《六艺》之意，察上世之务，明自然之道，博和睦之化，以崇至仁，匡失俗，易民视，令海内昭然咸见本朝之所贵，道德弘于京师，淑问扬乎疆外，然后大化可成，礼让可兴也。
　　学富五车，满腹经纶的大学士，摘经据典，谈古论今，头头是道，很讨皇上的欢心，既然说得那么好,不管能不能解决问题也要有所表示,不然下次没人出来替朕分忧出,好吧就升他为光禄大夫，于是有事就招他来商议，一时成为皇上身边的大红人,朝中的人看着眼红也没用,谁叫你们不多读点书,关键的时候用。
　　迷信归迷信，事实归事实，地震、水灾在那个时代不是一本《经书》就能解决，接下来还是灾异连连，不奏效就不奏效，皇上也没怪罪于他，要不然就没人敢说话了，官还是照做。
　　问题还得解决，前面已有例子，重赏之下必有勇夫，这样的便宜有捡白不捡，有位叫京房的易学大师，学易经八卦的，用今天的话来说就是算命的，这位可不是一般的街头算命先生，他是一位大师级的人物，都说算命的可以未卜先知，果然有几件事被他蒙对了，什么事呢？ “永光、建昭间，西羌反，日蚀，又久青亡光，阴雾不精。房数上疏，先言其将然，近数月，远一岁，所言屡中。”就是那段时间所发生的事都被他说中了，说中一件事不难，但要说中那么多事就难了，神人也，皇上也听说了，于是皇上就召他问以对策，说要怎么才消灾免难，房对曰：“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著，末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，灾异可息。”,
　　刘宇皇叔听说了，觉得很扯，一群无知，但我去说有人相信吗，说地球是圆的，说世界有五大洲，四大洋有人相信吗，说地震是各板块相互挤压断裂造成的有人相信吗，要想减灾就得把房子建好点，房子建不好的睡大街，欧洲的一个《日心说》都要争论一个世纪，刘皇叔一个不学无述的人说了这些谁会相信，反而他们也会把我当作神经病，也争不过这群书生，与其在朝堂上跟他们争得脸红耳赤，但不如顺其自然。就像看电视一样，只能看着这一幕发生的事，却不能插手去干涉，但还是有情节的倾向，比如你喜欢这个人，不喜欢那个人，希望他做什么事，不做什么事，这些人中，刘宇更支持京房，因为他想改革吏治，使当时混乱不甚的朝政回到正轨，延续大汉的国祚。
　　除了支持京房，刘宇对算卦也很感兴趣，觉得很有意思，京房能够未卜先知，我刘宇也能够未卜先知，因为我学过历史，特别是大汉朝的历史，说起大汉朝的历史可以说是如数家珍，需要时可以为国家占卜军国大事，再者就是天天无所事事，所以想学点东西，学会了也可以以忽悠一下别人，算算姻缘，逗逗女孩。
　　说起这个京房是，他是二哥刘钦淮阳王舅舅张博的女婿，也有点亲戚关系，于是东平思王刘宇就找到了京房，说要跟他学易经八卦。京房一看是东平思王刘宇，这个纨绔子弟也要跟我学易经八卦，当年王尊教他读圣人书，没多久就撵人家走了，他有这个耐性吗？这可是你跟我学的，不是我要求你学得，在朝堂上多一个朋友总比少一个敌人好，再说那个太监石显之所以把持朝堂因为他结党营私，他可以我为什么不可以，说不定有时候还可以用得上这个愣头愣脑的纨绔子弟，于是欣然签应了刘宇的要求。
　　没学过，所以要从基本的学起，“大极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。乾宫八卦，坤宫八卦，巽宫八卦，震宫八卦，离宫八卦，坎宫八卦，艮宫八卦，兑宫八卦，八八六十四卦，卦分为上下卦，乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观......,坤为地,地雷复,地泽临.......天水而,地水师,.......雷天大壮,雷泽归妹,水火即济,火水不济......”,一卦六爻,动爻静爻解象,要记得东西大多,刘宇读书少，基础差，吃不了苦，所以学得很慢。
　　京房收了东平思王刘宇做徒弟，虽然在朝堂纷争之上没有帮上什么大忙，但也少了很些找茬的人，不过他的仕途没有匡衡那么顺利，也许是皇上之前被匡衡诓过，不太相信人，所以要多了解了解，所以皇上就经常请京房吃饭，就是为了多解了，但是这个京房就是耐不住性子，太急功近利，有一次皇上请他吃饭，趁此机会问皇上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”
　　皇上刘奭：“君不明，而所任者巧佞。”
　　京房：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也？”
　　皇上刘奭：“贤之。”
　　京房：“然则今何以知其不贤也？”
　　皇上刘奭：“以其时乱而君危知之。”
　　京房：“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤，曷为卒任不肖以至于是？”
　　皇上刘奭：“临乱之君各贤其臣，令皆觉寤，天下安得危亡之君？”
　　京房：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之，然则任竖习、赵高、政治日乱，盗贼满山，何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”
　　皇上刘奭：“唯有道者能以往知来耳。”
　　房因免冠顿首，曰：“《春秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。今陛下即位已来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀，水旱螟虫，民人饥疫，盗贼不禁，刑人满市，《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪？”
　　皇上刘奭：“亦极乱耳。尚何道！”
　　京房：“今所任用者谁与？”
　　皇上刘奭：“然幸其愈于彼，又以为不在此人也。”
　　京房：“夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也。”
　　皇上刘奭：“今为乱者谁哉？”
　　京房：“明主宜自知之。”
　　皇上刘奭：“不知也，如知，何故用之？”
　　京房：“上最所信任，与图事帷幄之中进退天下之士者是矣。”很明显，这个小人指得是太监石显，皇上也知道，对京房说：“知道了。
　　把朕比作幽、厉两位昏君，皇上很不高兴，早早就打发他走了，有个人更不高兴，就是宦官石显。
　　宦官石显，平时在皇上面前很得宠，大小事都交给他办，看到人家得宠心里也不是那个羡慕嫉妒恨，谁叫自已没真凭实学，起初也没什么意见，对于匡衡的儒家学说也好，京房道家学说也好，反正不关我的事，但京房现在要提出要革他的命，经常在陛下面前说我是非，不把你支开，再这样下去我岂不是要了我的命；既然京房说得头头是道，也不知是否有真才实学，那就给个地方让你治理验证你的理论，建议皇上给个州郡让他治理治理，皇上也同意了，委任他为魏郡大守。
　　此事化险为夷，但石大监知道知识就是力量，自已又不学无术，怎么办呢？它山之石，可以攻玉，自已不读书也可以找读书人的，一来可以掩盖我心胸狭窄、妒贤嫉能挤走读书人，当时有个很有才学的五鹿充宗，石太监就举荐给了皇帝，当然这个五鹿充宗也不负他望，也是个学富五车，满腹经伦的人，论起经易来无人能及，很快得宠于皇上，皇上还夸他"心辨善辞，可使四方"，后来又举荐了牢梁。不过这些人不是为老百姓服务，而是结党营私。五鹿充宗、牢梁都因石太监得以高贵厚禄，当然要报知遇知恩。
　　刘宇得知师父出任魏郡大守，此次出任凶多吉少，一日为师终生为师，不能眼睁睁的看着师父深入险地而不救，这也大无情了，于是刘宇找到了京房师父说：“听闻师父出任魏郡太守，特来道喜。”
　　京房：“哪里，哪里这都是宦官石显使的坏，怕我在陛下面前谗言他是非。”
　　刘宇：“既然如此，为何要赴命，可以说身体有恙不宜远行，或其它理由推辞。”
　　京房：“此乃小人之作，无碍。”
　　刘宇：“哦，学生跟随先生受艺良久，就让学生为先生此行卜一卦，问吉凶。”
　　京房：“好，好…”跟我学了那么久，确实想看一下刘宇这个纨绔子弟学得怎么样。
　　于是刘宇就起爻：”初六、九二、九三、九四、九五、九六上兑下乾，泽天夬，此卦中的夬为决断、决裂，象征会有危险之事，得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。”
　　下下卦，刘宇故作惊悚：“此行凶多吉少，还望先生不要赴任，上书给陛下肯求留任京城，或乞骸骨。”
　　八卦易经这种连自己都不信的东西，更何况是这个半桶水的学生，只是出于政治目的而实施的一种忽悠手段，他知道留京是不可能的，告老还乡就是结束了自已的政治生涯，更不可能。对于这个易经大师化解这卜象也是轻而易举。
　　京房：“看此卜四、五爻极阳，阳转阴，地天泰，物极必返，否及泰来，有惊无险……。”说着转过对刘宇说：“哈哈，你这种学艺不精的人拿去逗逗小女孩还行，就不要在我面前班门弄斧了。”
　　师父果然是师父，一下子就把卦解了，京房求功心切，不甘人下，刘宇也知道劝不住，能帮的就这么多了，让他好自为之吧，再说哪有变革不流血的，就让他为那些改革家作前车之鉴吧。京房奉召出任魏郡大守后，皇叔刘宇学易就此而止，所以对易经八卦也是略知一二，未得之精髓。