《觉语上部》Leongeee

2、模子国篇第二

　　据说我们存在这片国土叫模子国，这裡所有的芸芸众生都是模子，是因为有一尊佛叫阿弥陀佛，和一个叫水良的人，他们在演化模子国。这尊佛在水良心裡强制了人模，水良就以这种功能摄化模子国。当然我也是一个模子，我就是赢政，让我来对大家说说模子国。我有赢政之志，所以我是赢政。他有阿弥陀佛之志，所以他是阿弥陀佛，我们就以这种方式开发我们的国土。即然我是赢政，那麽我是一个暴君吗？让大家看看，我是不是一个暴君。

　　之从舜大迁移之后，模子国只留下空虚，因为所有的好人，被评价为A等的，才有资格迁移到珍珠连，评价为B等的都留在模子国。当初分家的时候，珍珠连选了把第一金钥匙拿走，把第二金钥匙留在模子国。第一金钥匙藏的是善智识，第二金钥匙藏科学智识。所以模子国的科学比珍珠连进步，我们开始用灯泡了。据说珍珠连还在用蜡烛取光。我们开始用炮弹了，他们还在用刀剑。

　　十年前，我将我的大儿子，抱到珍珠连交给了一个叫善导的法师扶养。我对善导法师说：你以后就叫他无根吧，我已将我的大儿子，交给了珍珠连最有智慧的人扶养，情灌输我儿善智识，好让他日能成一圣君。我竟然没有杀过人，因为我要超越背后的大善者，统一十法界。虽然我知道自己是一模子，但我还是有绝大的野心，他能做到的，我也能做到。只是，我未必要依据大善者所设定的游戏规则行事，反对我的人，我怎样对他们？

　　绝对强势是我治国之本，因为我掌握了第二金钥匙，所有的科学发展都要经过我手。有人说我是天魔、魔君、压迫者。这都不种要，我以自己设定的游戏规则行事。反对我的人，永远无法超越我，如果有人杀人，我就依法定罪，绝不手软。你们评评我究竟是不是一个暴君？请大家留意，模子国没有了第一金钥匙，第一金钥匙藏的都是善智识。你们已知道自己不够好，那麽，你们能对我有什麽要求？而且，你们比起我更不会做人。

　　珍珠连现在怎样了？寻梦将大位传给了小汤之后，小汤精图励治，听说小汤的儿子孔志，立志发扬孔子思想。只是儒家的老对头，逍遥派有一人，还天天批评孔志画圆要用圆规，画直线要用尺。做人不只是画圆和画直线，要无为，我们的先天已俱备了克服一切本能的能量。以圆规和尺来制定我们为人和生活的态度是有为的，发挥不了天命。希望孔志别一意孤行了，不能自如。这人叫自己做庄子，此人有庄子之志，当然能做庄子，但他真的了解庄子吗？

　　我儿无根向善导法师要求剃度为僧被端然拒绝了。善导法师从我的老对头阿弥陀佛那边了解太多天机了。他知道我是紫薇，我儿是地空、小沙弥是天机、翠丽是地劫、愚智是巨门、海燕是太阳、惜初是太阴、俊郎是贪狼、和敬是天相、天听是天粱、心语是天府、孔志是天刑、无界是华盖。阿弥陀佛知道所有秘密，他是我的终极对手。我们都不是完美的人，我们有自己的志向，所以，以不同的方式成就自己，这不奇怪。

　　传来最新的消息。无根在绝对孤单的情况下，和翠丽见面了，地空和地劫两星碰面了。翠丽对无根说：珍珠连的子民都有情慾，他们懂的控制自己的情慾，他们有情也有义，他们都是好子民。因为君主教导他们情慾是不能放纵的，放纵了情慾的人，会变的不善。不善的话，家就不安，家不安的话，国就不安了。翠丽说到这裡，我想这个小女童还会读书，他会被劫一空。有一次我和阿弥陀佛谈论翠丽，他说翠丽将来必做一菩萨。

　　翠丽又说：情慾是可以适当的运用的，就是我们用心要诚，诚就是真心。我们用真心发展我们的情慾。第一不可侵犯人，第二不要去伤害人，第三不要去妒忌人，犯了以上三点的人，就是犯上重病了。犯上重病的人就会短命，这就是珍珠连的自然法则。翠丽说到这裡，我绝对相信这是珍珠连的自然法则。评价为B等的是无法在珍珠连生存的。所以我迟迟没有和珍珠连合体，就因为他们的自然法则。大家都不想死，不想短命。所以我们在模子国任意的过活。