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1. 第一条大写加粗: 主角双性恋!男女通吃!如同任意一个意气风发、“倜傥非常”的生命,所到之处情债无数——就像杨过一样,这根本不是以她专情不专情痴不痴情为转移的,这样的生命只是与旁人擦肩,就是火树银花——注意,此处强调生命形态,而不是性别特征!
2.本文唯一主角,就是(晚期)星野际,以及(早期)宇智波际子(被星野际本人事后调侃是“在宇智波族长手下讨生活”的日子)。就像漩涡鸣人是火影原著唯一的主角,不是什么男主角一样。同样,在本文框架下讨论所谓“男主”、“女主”,个人认为意义不大。
3.主角前期宇智波际子(女装),后期远走他乡自称星野际(男装且此时大篇幅人称为“他”),混迹于行伍之间——这一安排旨在颠倒乾坤。“脱我战时袍,著我旧时裳”之后,其履历不会是一片空白(正如诸多女性主义的迷思一样,女性只有当她扮演起男性来才能创造历史、卓有建树,之后,便深藏身与名、相夫教子湮没无闻)。不,不是这样,本文当她复归女儿身以后,她还仍将在方方面面的领域里另辟蹊径、再创辉煌——这一安排,旨在颠倒乾坤之后,再特么颠倒回来。
4.她的结局不可能是嫁人生子。正文不会出现她步入婚姻这一在作者眼中过于保守形式之类的事。永远只是“越过高峰,另一峰却又见”2333。
5.将在其20岁以前,丧失生育能力——因为其极左翼的理想主义有“正义女神”之隐喻——隐喻的内容是,正义是不育的、无果的。但是只要伊还在那里,就永远在那里。也有因为不育对族群生灵才能做到不偏不倚之意。这就带有了一种理想主义的悲壮色彩。伊在童年及少年时代,竟是至为反叛的一个——这也符合“正义”这一人格的发生发展过程。
6.如前,星野际本人政治坐标为极左(那意思是极端理想),却在很多方面是个现实主义者;早年是个无政府主义者,却在后期建立了世界上最庞大的暴力组织与机关之一,摇身一变成了所谓的“寡头独夫”,终其一生,难登大雅之堂。集世间种种矛盾之大成。
7.本文依然遵循于“文学”(如果它算)是“人学”的主张,所写之处,无一不是时间的灰烬、记忆的葬埋与钩沉、单独个体的心史; 在马克思的历史唯物主义、群众史观的深刻指导下,它肯定没有什么朝堂之争、宫闱权谋一局定江山这样的……我也不知道是什么的玩意儿,而是要把真正的光荣归还给群众、他们的生产生活——作为历史的创造者。
8.本文的英雄主义是客观存在的——上升到最后是“反英雄主义”、反“逻各斯”以及“象征秩序”,体现了主人公不屈不挠的革命精神以及永恒的反叛——对自身历程的反省反思。
9.本文如果有政治,应该是一些现代政治理论——个人认为推动政治文明进步的那些,不是什么宫闱之争、权术权谋,而是主要以广大人民群众的社会生产活动为指导的、洛克、卢梭、伏尔泰、马克思、恩格斯、列宁等人的理论与创制。
10.社会存在决定社会意识。火影从封建战国到货真价实的现代文明(指科技上),所经历程只短短几十年——未尝不是日本在“黑船开国”,数十年间明治维新文明开化这一“社会存在”投射到漫画原作者精神上的反映——但凡遭逢大乱世,未尝不能说也是生产力生产关系大变革之际——所以本文所处的战国世代,也是一个新旧思想交杂、生产力生产关系更迭——一些物像,诸如报纸、照片出现在其中大可不必惊讶。
11.本文依旧是自娱自乐自我放飞之作,作者未签约也不会签约。作为一篇非盈利性质的文,有需求转载就随便转,不用跟作者说,只记得标明出处和原作者就行。
12.本文虽烂,也算几易其稿,期间思路被全盘推倒重来——是本人最用心的一篇火影同人。故今年6月24号开更。保持一周二、三更,字数不会少。
13. 野人献芹,贻笑于博识通达之士。
PS:火影分三卷,第一卷为《安居于血》;第二卷为《在少年花影下》——为记忆的葬埋与钩沉,只短不长; 第三卷为重中之重——名为《换了人间》。