《阵起洪荒》君容与

11、第十一回

　　尚青自那日离了东华宫，便径直去了海外诸岛寻他新结识的那帮酒友。

　　他们也俱都是洒脱之人。以酒为媒，不多时，原本彼此间还有几分陌生的人便尽数成了可以结伴同行的挚友。

　　朝游北海暮苍梧，日赏东君夜碧华。没有了大劫纷扰，神仙的日子自然是逍遥快活，自在从容。

　　尚青混杂在其中，全无半点异样。因着每每拿出的上品佳酿，更是被一帮人亲近“讨好”，戏称为“酒仙”。

　　一日，其中一位名唤沈途的散仙突然神神秘秘地开口：“你们可听说过海上有一国土名唤‘傲来国’？”

　　“不曾。怎的，莫非那处有什么盛景？”

　　“盛景倒是也有。那傲来国界之内有一座名山，唤为‘花果山’，丹崖怪石、峭壁奇峰，确有不凡之景。”

　　诸人听闻，虽仍觉得这等名不见经传的地方未必有什么绝佳的风景，但本就是饱食而遨游，倒也不妨去游览一番，且作清粥小菜下酒。

　　“莫急，莫急，且听我说完。”

　　那沈途倒是胸有成竹，自信他提出来的地方绝对有十足的吸引力。

　　“百余年前我途径傲来，正好在花果山上驻足，你们猜我看到了什么？”

　　“好了，莫要吊人胃口，快说来听听。若是有趣，我们便同去看看。”

　　“那上面莫不是有什么天材地宝、琪花瑶草？”

　　“说是天材地宝也对，”沈途压低了声音，“那花果山顶，有一块即将化灵的仙石……”

　　“不过是一山野精怪，有什么值得这般神神秘秘的？”

　　众人都有些失望，天地精华化生万物，他们这些修行之人见得还少了吗？

　　沈途摆摆手，看了看四周，方才继续低声说道，“我观那块仙石，有几分像当年那位补天时所炼的五彩石。”

　　这话一出，连尚青都有了几分兴趣。谁让此界天道是这般的不讲道理，若那块石头当真是五彩石，那不管它有没有参与补天，其上都必然有补天之大功德。

　　不过，天道真的能容忍这样一块五彩石化形？

　　“你说的可是真的？”其他人明显也有几分不信。

　　沈途自己其实也有一样的怀疑，不过……

　　“我那时在花果山上小歇。初到时，正是黄昏时分，观那仙石并没有什么异样。然而因见了山上异景，多徘徊了片刻，待到月上中天，却见那块石头内似有五色云霞流转，与传闻中的五彩石颇为相似。”

　　众人将信将疑，却也一致决定了去那花果山上看一看。毕竟，按照沈途的说法，仙石化灵之日，怕是就在眼前。

　　他们皆是修道之人，一念心动，便架云而起，直往花果山而去。须臾之间，已经到了沈途所说的傲来之国。

　　“这便是花果山？”

　　有人擅长观气，远远地倒也看出了花果山的几分不凡。

　　还有人则注意到了不远处御水独行、松形鹤骨的羽衣道人。

　　“这位道友，你也是要去往花果山吗？”

　　能够和尚青熟络起来，他们本就是疏朗善交之人。虽然此行是因为听闻了花果山上疑似有即将化形的五彩石这等异事，但他们既未起掠夺之心，自然也不会介意在去的路上结交新的朋友。

　　道人听闻此声，本没有停下脚步的意思，只是神念下意识地扫过这群人，却在看到其中那张熟悉的面孔时不由得驻足。

　　他回转身来，朝着尚青的方向施了一礼。

　　“不料今日竟能再次得遇道友，还未谢过道友昔年指点之恩。”然后方才回答先前开口唤住他的那人，“正是要往花果山去。”

　　尚青凝神打量了他一会儿，已知自别后这小蛇与那凡人的经历。在心底轻轻叹息一声，到底没有受他此礼。

　　“那日开口的是东华帝君，我不过恰逢其会罢了。”

　　自这小蛇与那凡人依着东华的指点去了蜀地，又得川主准许定居青城山后，后事确实如那日东华所料的一般。那个凡人终究是没有一直守着山野孤寂，在觉得酉生即使没有他也能一妖过得很好以后，便同青城山下一位一心爱慕他、不惜为了他拖到年过二十了还未出嫁的姑娘结了亲，搬至山下去住了，只闲暇时如走亲访友般上山看看他一手养大的弟弟兼蛇妖。不过，便是这一年不到三两次的看望，待得幼子降生，也渐渐少了下去，最后逐渐断了联系。

　　蛇妖乖巧，并未因此心生怨怼，直至凡人死去，仍悄悄照拂着他的后人。

　　可人事有变，因一些变故和机遇，白家举家迁去了郿邑，蛇妖与那凡人最后的牵挂便也断了。

　　好在，或许也是因缘巧合，就在白家举家迁走的那年，蛇妖在青城山下捡到了一条受伤的白蛇。许是因为也曾被白显手把手地教过如何珍而重之地抱住他的女儿，这条明明在青城山定居了许久，却仍同同在山上修行的众妖们关系冷淡的蛇妖突然起了心思，自山野间捧起这条与他一样通体洁白的小蛇，将之带回了自己的洞府，取名珍娘，细心抚养教导至今。

　　酉生不语。他能看懂人情世故，自然明白当日东华帝君是因何而开口。

　　其他几人听闻帝君的名号，初时不免也有些讶异。不过很快反应了过来，倒是热情招呼起了酉生。

　　“没想到道友竟与尚青是旧识？”

　　“既是旧识，不妨便一同去那花果山吧。”

　　“我等皆是海外散仙，不知道友自何处而来？”

　　你一言，我一语，转眼之间，众人便已到了花果山上。

　　酉生摸了摸被他藏在袖袍下的小蛇，有些哑然。他倒是不信他们中没有一个人看出他蛇妖的身份，不过是……

　　海外诸岛，有东华帝君坐镇，妖族同样也有容身之地，就如他在川蜀那般。

　　寿鹿仙狐，灵禽玄鹤，花果山倒也不愧为一处仙山。众人登了山，才察觉出其虽名声不显，却也是难得的福地。

　　只酉生略皱起了眉，微微有些失望。

　　他本是一条宅蛇，轻易不会离开川蜀，只是自收养了这条被他起名“珍娘”的小蛇后，也难免有了一腔慈父之心。

　　当初他出生不过五年便能开口说话，十余年后遇到东华帝君和尚青之际即可化为人形。可自他于青城山下捡到珍娘至今百余年过去了，珍娘的修为还是没有多少精进，更别提口吐人言和化形了。

　　他为此改了自己的一贯作风，与同居青城山上的其他妖修也渐渐熟络了起来。后来又认识了峨眉山上的一位老猴妖，听那猴妖说起当年他的父辈随一位古神在海外修行时，曾定居傲来国花果山，那山上有一株昔年沐龙血而生的龙血草，或许会有益于珍娘修行。

　　虽知道时移世易，那么多年过去了，那株龙血草未必还在。但已经给珍娘喂了不知道多少天材地宝的酉生还是抱着微弱的希望出海，想要寻得龙血草助珍娘早日化形。

　　只可惜……

　　“对了，还未问道友来花果山是有什么要事吗？”

　　沈途一拍脑袋，兴致勃勃地问酉生，眼底是某种蠢蠢欲动。放在数千年以后，他就会知道，他的这一渴望在后世的人类口中，有一个说法，叫——吃我安利。

　　“我本欲来花果山寻一株龙血草，只可惜……”

　　酉生已经看出了这帮散修都是性情豁达之人，更何况花果山上显然已没有了龙血草的踪迹，自然不怕这话说出来会惹起什么贪念。

　　“啊？龙血草——”

　　几人面面相觑，没想到看着普普通通的酉生竟然有那么大的野心。

　　要知道，沐龙血而生的龙血草所指的龙血可不是现在四海龙族身上的那种，而是上古洪荒时期，曾经一度称霸洪荒大地的祖龙一脉的龙血。

　　现在的这些龙族若是得了龙血草，血脉提纯之后，未必不能有上古龙族的威能。而如蛟、蛇等有龙族血脉的妖修得了，也能一朝化龙，蜕凡登真。

　　不过，他们尊重自己新结识的小伙伴的理想。有自来熟的还上前拍了拍酉生的肩膀，安慰道：“龙血草存世不多，当年四海龙王曾召集水族搜寻过一遍，寻遍五湖四海，也不过寻得两株。你若是想找龙血草，怕是难了。”

　　“我这里有一株采自元洲的龙仙芝，吃了有益修为，不妨便赠与道友。”

　　酉生本是因着尚青的关系才同意与他们同行，此时见其二话不说便掏出这等天材地宝，也不免有些吃惊。

　　许是看出酉生在想些什么，那拿出龙仙芝的散修何赫不好意思地笑笑。

　　“一株龙仙芝于我而言并没有什么大用，倒是白道友……妖修素来修行艰难，能有所助益也是好的。”

　　在几人中，他也算是修为高深之辈。虽只是个无门无派的散修，但凭借天资和不错的机缘，倒也修成了真仙之境。

　　龙仙芝确实是难得的灵药，但他能得成真仙已是心满意足，至于太乙金仙，那是如阐截两教正统弟子才敢奢望的境界。也因此，对于何赫来说，倒并不觉得将它赠与新结识的道友有什么不舍的。

　　毕竟，正如他自己所说，对于需要不断以灵药淬炼肉身、积累灵力的妖修，龙仙芝所能提供的助力要远远大于将它用在人修身上。

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作者有话要说：　　[1]《吕洞宾三度城南柳》：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
[2]《庄子·杂篇·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游。”
[3]依照《西游记》中的描述“那座山正当顶上,有一块仙石……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意”，大圣蹦出来的那块石头应该是跟五彩石没有关系的，不过这里就采用普遍说法，因为作者君从小到大好像都是这么认为的[捂脸]
[4]郿邑：今陕西省宝鸡市眉县。
[5]本文等级体系由低到高为玄仙（所有修道有成的，大多散仙都是这个水平）、真仙（对标封神时期的哪吒）、太乙金仙（对标阐教十二金仙）、大罗金仙（即准圣）、混元大罗金仙（即圣人），划分比较简单，且境界不等同于战力。同境界强弱的差别也会很大，肉身、掌握的道法数量和深奥程度都影响了一个人的实力。