13、席卷书评之二 ...
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拖了小半个月，总算下定决心把这篇早该写完的书评完成。
这一本以时间来算应该算是席绢比较早期的作品，就连里面的手机还停留在“大哥大”上，但并不妨碍它阅读性。
坦白说，如果以纯粹的正派人士的眼光来看，这篇小说大抵算得上是“三观不正”，毕竟女主角专科毕业时的志愿可是“当一只花瓶”，而“花瓶”在人们的观念中一向是个贬义词，常被用来形容胸大无脑、金玉其外的女人。但这个女主并非是典型意义上的“花瓶”，简单来说，“花瓶”只是她伪装出来的一种表象，用这样的形象游戏人间，冷眼旁观人情冷暖，她并不在意周围人对她的看轻以及批判，她经常自我嘲讽“是一个坏女人”。
这位女主角的智商算不上高，但情商应该算得上是比较高的了。我一向认为，智商高的人玩弄的是知识，而情商高的人玩弄的是人心。这位女主角显然是第二种。
这本书是席绢所有的书中十分罕见的以第一人称展开的，与我以往看的某些第一人称的书不同，没有故作姿态的矫情感觉，反而读得很舒服、自然，会令我产生这样的感觉的原因或许是这篇小说的笔触十分的轻松，并且确实让我在某些方面产生了共鸣。
当然，产生共鸣的只是一部分，还有一部分则是我不能苟同的，但这毕竟是一部小说，并非现实，因此自然也不必用现实的标准去评判这位离经叛道的女主角。
那么，接下来进入正题：
首先，这本小说的题材是现代言情。光是这四个字我就有很多话想说。先是“现代”二字。以我看小说的经历来看，我是极少看现代网文的，看的最多的是古言，其次是同人，再次是耽美，最后才是现代bg言情。之所以极少看，原因是，早些年的现代言情文很多都是虐恋情深，而且还是那种“男主虐你千百遍，你待男主如初恋”的那种文，简直不忍直视，最最不能忍的是太磨叽了，真心看不下去，这几年似乎还好一些，但女主也太过雷同了，不是霸道总裁爱上清纯小百合，就是霸道女总裁爱上干练女强人，而且故事的开头还千篇一律的是干练女强人被前男友、前未婚夫等背叛，然后被男主爱上，简直不要再狗血，因此，我几乎很少看连载的、长篇的现代ｂｇ言情，但除非女主或者故事特别吸引我，即使这样，我依然看过不少现代言情，而那基本都是台言。
最近，我才发现，台言作者似乎都很喜欢总裁与女下属的职场梗，基本上我看过的作者几乎每一位都有至少一两本是这个梗，最让我佩服的是，有的作者就是能把看似相同的梗写出不一样的感觉，明明只是十万字左右的中短篇，却把各种各样的女主、男主写的分外鲜明而有特色。
今天要说的席绢的这篇小说就是这个梗，男主是视女人为玩物的花心上司，女主是视爱情为游戏的富家私生女，当二者碰撞在一起时，一切都变得有趣起来。
再来是“言情”二字。与普遍意义上对爱情大肆渲染歌颂的言情文不同，这本书通篇充斥着对真爱痴情的嘲讽，如下面这段引述【人生这么的长，我不愿断送在爱情这东西上头。痴情狂爱其实是一种罪过。女人容易毁在这当口。为什么要痴傻到这般呢？爱情其实也不过是人类七情六欲中刻意被夸大歌颂的一种感觉而已，为什么大家视若生命？非得用一辈子去陪葬不可？我冷冷地看、冷冷地笑！笑那些把生命浪费在爱情上面的人们。为那虚无飘渺的感觉沉沦入柴米油盐中的人们感到可怕。那种生活。值得吗？好浪费生命呀！】【别太贪心，因为痴心相守并不见得是好事；一生一世的论调其实仔细去分析也是枷锁的一种形式，怪可怕的。】很多时候，席绢的文字给我一种犀利刺骨的感觉，那是我无法用自己的语言描述的感觉，因此我只能把她的话引述过来，除此之外，我想不到更好地办法来表达我的看法。
其次，我要说的是这篇小说的内容。故事的开端是由女主任颖成为男主楼逢棠的秘书开始的。很普通的设定，很多现代言情文的男女主设定都是从总裁和秘书开始的，不普通的是，楼逢棠把任颖调为自己的秘书的原因只是因为，他的下一个猎艳目标是她罢了，恰好，女主正在扮演成花瓶的角色，也就顺其自然的与这位花花公子来一段没有负担的爱情游戏。
任颖无疑是一个聪慧的女人，恰如其分的扮演好楼逢棠的花瓶秘书，但不可否认的是，楼逢棠也不是一个愚蠢的花心二世祖；在那游戏的日子里，楼逢棠不止一次的怀疑过任颖的“花瓶”是否真实，而当他发现，“花瓶”这一形象确实只是她在自己面前可以扮演出来的一种形象时，本来预计三个月便脱身的任颖便再也逃脱不掉。
总的来说，就是两个同样喜欢自由、嘲笑爱情、讥讽痴情的人，在逗弄、追逐的过程中爱上对方的故事。
最后，就是我要说的重点，就是这位女主角。因为男主角并没有特别到需要我说明些什么，因此也就就此略过。
【我常爱聆听这种闲言闲话。其实由一个人的谈吐，很容易可以看入那人的内心。】【语言是可怕的东西，伤害他人并不算什么，可怕的是你出口的字句，容易让人将你的底细摸得一清二楚。我向来沉默，是因我讨厌无所遁形的感觉。】我向来不认为“祸从口出”是一句戏言，我时常羡慕那些能够在任何场合下侃侃而谈的人，但当你并不具备那种出色的口才、敏捷的思维的时候，语言变成了一种伤人伤己的利器，所谓“多说多错，少说少错”并非没有道理。
【Ｘ，实在是奇怪的东西，男人在发泄时全然不谈爱不受、喜不喜欢，甚至愿意去找他们所轻视的女人，而不找正经女子；因为他们不想负任何责任，不愿为Ｘ而毁上一生。男人因Ｘ而去Ｘ，而正经女子往往用Ｘ来换爱，这是男人沾不起的代价，宁愿找用Ｘ去换金银的女人。但同时，评价的高低立见，所以一旦非结婚不可，他们会去找用Ｘ换爱的正经女子；而我们这种人活该被踢到十万八千里外。】很多台言的尺度真的是很大，对成年人来说无所谓，但对未成年人来说还是太超过了，尽管席绢的小说尺度已经算是很小的，基本没有超出范围的过度描写，但里面还是有一些对于“Ｘ”这个话题的讨论，未免带坏小孩子，还是隐藏一下好了。上面这段就是文中对于男女之间最具有争议的行为的一种表述，可以说，非常直接的揭露了某一类男人的劣根性。我并不想争论到底是先有花钱买女人的男人，还是先有出卖自己的女人的这个问题，就像是先有蛋还是先有鸡这个问题一样，无解，全凭你自己的看法。但若是仅仅因为女人出卖自己来换取金钱，就认为她们全都是拜金女、没有尊严、没有骨气，那可就是大错特错了。也有一些女人，若非为生活所迫，又哪里愿意出卖自己、出卖尊严来换取金钱。
这一篇小说的亮点之一就是描述了一种特别的女性，出卖自己换取金钱，但仅仅像是出卖劳动力来换取报酬一样，不投入真心，保有自我，不会因为有身体上的纠缠便低入尘埃。我不赞成这种换取金钱的方式，因为她既然有能力养活自己，又何必通过这样的方式来换得金钱；另一方面，我又欣赏这样拥有理性、谨守本心的女性，出卖身体就仅仅是出卖身体，而不包括其他任何东西，包括感情和真心。男人们总是可以将心与身分的清楚，但女人们却总是因为身体的纠缠而失了心，因此，像那样即便出卖身体依然保有本心的女性是极为少有的，也是极为特别的存在。
书中女主的母亲就是这样一种特别的女人。她把自己的一生卖给女主的父亲，但却从未爱过他，她用那笔钱实现梦想，并在自己擅长的领域里有所成就，她的女儿是她自己的，就像书中所说【她出卖的是她自己，不包括她的女儿】，因此，女主冠的是母姓，甚至她养育女儿的钱都是自己挣来的，因而女主的成长过程中从未花过她父亲的一分钱，不受父亲的拘束。正因为有这样特别的母亲，才会有那样离经叛道、特立独行的女主。
【在二十世纪末，我并不相信男人会为爱痴狂。可是尽管炎黄子孙号称有五千年的历史，依然没能让男人的心性进化，他们依然独占性强、主宰旺盛，血液中流着的是霸道与野蛮。如果一个男人想去娶一名女子为妻，总会苛刻地要求对方非得是处女不可，甚至最好连手也没给男人碰过。
可是一个男人若不想娶某个女人为妻，反而会希望那个女子不是处女。基于处女情结，当了女人的第一个就怕被责任给缠上身，所以不是处女最好；但他会要求对方只为他一人奉献，在他尚迷恋她之时。直到腻了，一把推开，希望那女子立即水性杨花去攀上别人，别来黏他最好。
我肯定男人在两性的处理上以自私为优先，并且是不择手段的。通常花花公子的配对都是清纯美少女，要是“失足”地去喜欢上烟媚女子，那真叫破功了！愈是花心的男人，愈是会娶到天使一般的少女，这种结局才有醒世的意义，告知天下女子千万要单纯天真如婴儿，才会有幸去当男人的正室与最后恋人；如果不单纯不天真，不保护好自己那片薄薄的Ｃ女Ｍ，那可糟了，只能在每一出故事中当配角，饰演坏女人，没有当正室的命，了不起给人藏了娇就算好下场。
可是，当了正室并不代表会是丈夫最后的女人；最后的恋人可也不代表是最后与那男人上床的女人。世间没有绝对，女人何必为那不值得的头衔、不可靠的男人去故作天真？如果婚姻像买家电一样，也有保证书、保证期限，能担保男人守贞自律，我会完全臣服于那个制度中，即使不婚也不会去嘲弄它存在。
但是呀，时代在变，婚姻也在变，唯一可说公平的大概是婚姻的破灭已不再是男人外遇的问题；这一点上头，女人后来居上，不让男人专“美”于前。多好，各自找乐子，公平嘛！但，时代变成这样，人类还要婚姻做什么？我不知道。可是恋爱的完成式在于套上戒指的那一刹那，老套的公式既然人类沿用至今，倒也不必有改变的必要。“高贵”的血流逼迫他只能喜欢同等高贵的女人，即使不要求Ｃ女，也要是只会为爱奉献的圣女，不能是我这种拜金女子；不管我有怎样多的面貌、怎样难捉摸的个性，大前提下，我都是他眼中拜金的女人。有钱的男人就是怕女人为他口袋的钱接近他，玩玩可以，但当真陷入了，可就不好玩了。】这大概是我引述的最长的一段，我反复看了至少三遍，真的是任何一句话都不想删掉。
这段话的前半段阐述的是某一类男人的劣根性，后半段则是嘲讽某种婚姻状态。我不否认女主的想法有些过于偏激，因此我在表述我的想法时都谨慎的用了“某…”这样的说法，毕竟，真爱、痴情确实有，男人也并非都是背信弃义的，女人也并非都能够从一而终，婚姻也并非都是牢笼，一竿子打死所有人显然过于偏激，但上述那段话中描述的状态也并非不存在。男人、女人、爱情、婚姻，一旦这四个词凑在一起，就变化多端，再也说不清楚。上面那段话之所以让我印象深刻，就在于它的犀利直接且一针见血，尤其当它的出处是一篇言情小说的时候。
【古老年代，生育是为了传宗接代；在现今社会，女性会想生育，是为了心爱的男人，想生一名“爱的结晶”来满足爱情的最终想望。最好是综合两人面貌特色，才能叫做“结晶”。
女人去爱男人的方式很奇怪。有爱了，才有rt关系——俗称献身，然后便会一心一意受孕，为男人舍身忘死去生个孩子，这是恋爱的所有步骤，完成了，便叫圆满；那么，可想而知。一旦女性知晓自己不孕，就必然是悄悄走开，活似自己成了下等人，对不起天下的男人似的。女性自己认定了不孕等于没资格为人妻、与人恋爱；男性们索性也就顺着民心去负心，依然得以得到全天下的体谅。
瞧，电视中的坏女人如果设定为男主角的妻，而女主角是男人的wy，不必想也知道那妻子一定不孕，迫使社会大众原谅男主角“不得不”wy的苦衷，演到后来不孕的女人是恶女，活该充坏人，最后下场凄凉。世人竟然忘了正妻与不孕不是罪该万死，wy才是令人发指的事，jfyf备受同情。真不知世间的价值观何时变了？一幕幕扭曲世情的肥皂剧，也许正是反映了所有人——包括女人，对感情的看法！活该她不孕，丈夫有外遇是应该。】直到现在，不能生育似乎依然是否定一个女人的存在价值的最大理由，好像女人的存在价值就在于繁衍后代，除此之外，再无其他一样。我向来极反感这样的论调。
在分出男女之前，最应该明确的是：无论男女，都是人，都是生命。只要是生命，便有存在的价值。男女不过是基于个体的差异性而赋予不同人的不同特征，女人即便不能生育，也不能否定她作为人的存在价值，而仅仅是因为女人不能生育、或者说不能生出儿子这样的理由，就婚内出轨、抛弃发妻，也着实不配称为男人了。
文中还曾把爱情比作面包，把附属于爱情上的要求比作鸽子。当把面包屑洒在地上时，鸽子蜂拥而至，毫不客气，坦白说，开始我并不十分能够理解这个比喻，但细细思考之后，我觉得我大约是可以理解的：当两人存在爱情时，总是会要求彼此，而那些要求是无止境的、且毫不客气，就像是把爱情当作筹码，女人要求男人挣钱养家、体贴浪漫，男人要求女人牺牲奉献、当个“贤妻良母”。为了爱情，妥协于那些合理与不合理的要求，放弃自由，牺牲自己作为独立个体的独特性，何其愚蠢！我向来看不起那些为了爱情失去自我的人，在我看来，当他们失去自我的同时，便已经失去了一切。
【不互相迁就、不看电影喝咖啡、不追问对方行踪，各自有单独的自由方式，可是我们相处时并没有勉强，并且还能谈心、能亲吻。谁说这不算恋爱？你认为少了甜言蜜语、朝夕相守、紧盯对方的方式就谈不上恋爱的标准吗？】这就是文中男女主角的相处方式。这也是我欣赏的男女之间恋爱时的正常交往状态。没有一味的互相迁就包容，没有不分场合的腻腻歪歪，更没有无端的猜忌多疑，互相信任、又有自由，有自己的生活方式和人生目标，有自己独处的空间，或许平淡，但可能更加长久。
【你可以天涯海角的流浪，但一定要让我知道你在哪里。】结尾处的这句话，大抵是一个男人＼女人对爱人最大的宠溺与包容。
总的来说，这本小说的女主在席绢所有的书中，并非我最喜欢的一位，但却是我十分欣赏的女主中的一个。
在很多书中，这种女主大抵都是反派女配，但在这里，却是女主，不得不承认，席绢身上也有一种反套路的潜质，每当在她的书中察觉到这一点时，都会让我对那一本书爱不释手。但也就像我曾说过的那样，她的一些书开头有时读起来会感觉过于寡淡无味，因而直到现在，她的一些书我还从未看过，并且也有几本是只看了开头就看不下去的，而已经看过了的，基本没有不喜欢的，即便是柔弱的女主，也是特别的，回顾完这一本，又想要回顾另一本了，或许过不了几天，又会出来一篇书评～
作者有话说
第13章 席卷书评之二
