《康熙起居注》康熙二十六年,上曰:淫词小说人所乐观,实能败坏风俗,蛊惑人心。朕见人乐观小说者多不成材,是不惟无益,而且有害。至于僧道邪教,素悖礼法,其惑世诬民尤甚。愚人遇方术之士,闻其虚诞之言,辄以为有道,敬之如神,殊堪嗤笑,俱宜严行禁止。
宝钗:……男人们读书明理,辅国治民,这便好了。只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。
有件有趣的事,元春省亲的时候,林黛玉所作应制诗里有一句:“香融金谷酒,花媚玉堂人。”《金瓶梅》葡萄架那回的回末诗是:“朝随金谷宴,暮伴红楼娃。”
《众香词》,是一本中国明末清初的女性词选,收录了明末清初女词人共382人,身份包括显宦妻女、士族女性、歌妓、婢妾、尼冠、宫女等,词作总数共1493首,为现今可见明末清初女性词坛最全面的反映。《众香词》共六卷,每卷皆列有四位审阅者及四位族里审定者,《凡例》当中又记述一众协助编集的文人共四十六人,减去角色重复的九人,《众香词》的编辑集团,实有九十人之多。这群人有王士禛、李宗孔、宋荦、刘涵、王顼龄、曹寅、崔岱齐、孔尚任、刘廷玑、狄亿、柯煜、扬岱等,甚至有抗清遗民屈大均。其中沈宛被放在“书集云队”一卷之中。
康熙二十六年,平郡王纳尔图打死无罪人又折二人手足,革去王爵。
露房位于故宫武英殿的东间,康熙六十一年将其隶属于武英殿修书处下的监造处, “专司合药、蒸露、造鼻烟及西洋胰子等事。”露房之所以属于修书处, 是因为印书所用的纸需要用芸香熏蒸, 可免虫蛀, 是修书的一道程序。“武英殿造办处写刻刷印工价”记载了当时露房医生的伙食及蒸露材料的采买情况, “露房医生四名, 每日行分例饭二分, 每日每分猪肉十二两, 米九合。”“露房蒸做镪水拾觔, 用火硝贰拾伍觔, 黑矾五十觔, 硇砂五十两, 行木柴二千觔……。”“蒸芸香露壹甑, 用芸香二十觔, 按时采买……”镪水是通过化学萃取的强酸性液体, 芸香露则需要通过蒸馏获得, 可见, 这四位医生在露房中进行类似早期化学实验的工作。
据相关记载还可知, 清代帝王常将这些药露赐给文武大臣以示恩典。如康熙三十五年十一月, 在亲征噶尔丹的途中, 他听说将军萨布素患病,立即写信给皇太子, 命“以朕处所有西洋药露尽赐之”。并说:“前自京师遣来副都统巴林, 病系劳症, 欲以赐之, 此露已尽, 不可不备。此谕一到, 贮于数小玻璃瓶内寄来。”
乾隆十年的进士李英有诗《春明纪事》云:“玉阶行绕殿西厢, 校勘分司浴德堂。密室砒平规茧瓮, 铭盘犹袭御香香。”至乾隆三十四年,“以(露房)事务简少,将医生四名拨回御药房,以后如需用再向御药房传唤,应役毕仍行退回。” 又至乾隆五十一年内务府查核广储司六库等处存贮物品时,“黑白芸香等物各有千余斤,一年武英殿蒸露所用无几,经年久贮,不无变味” ,同时提议“莫若随时估变,以归简单”。可见此时,露房的工作已经大量减少,存储的芸香已变质。
后来清人姚元之曾在《竹叶亭杂记》中记载嘉庆帝将储藏多年过期的花露分赐诸大臣:“武英殿有露房, 即殿之东梢间。盖旧贮西洋药物及花露之所。”
据此而论, 《红楼梦》中提及贾府使用木樨清露与玫瑰清露这一情节实是当时这些社会生活的真实反映,“袭人看时,只见两个玻璃小瓶,却有三寸大小,上面螺丝银盖。”也与故宫现存武英殿药油的实物相符,确实是鹅黄笺子,螺丝盖小瓶。
千红一窟,万艳同杯。
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作者有话说
第115章 稗官野史岂能绝,香草美人吟到今