《十月生龙》疏楼

8、008.身无垢

　　阿戎睁开眼睛后，望着自己身下的尸体。血腥和死亡的味道扑鼻而来，而她是坑里唯一的活物。

　　僧人们有迷信的狂热。非绝口中喃喃道：“是佛母显灵了……佛母无边法相，能为一切不可为，能救一切不可救！”

　　他的师兄们更加激动，在她的面前扣首，口中诵念准提佛母之咒。

　　那些个逃去僧人背后躲避的耶律玦的兵士们，看着他们如此山呼万岁一般的情景，也不知不觉地弯曲着身体半跪在地上。不论她是个什么东西，她确确实实是个死人的。如今诈尸醒来，不是鬼就是真如他们说的，被佛祖给关照的结果。

　　当那时背后冷箭射来的时候，阿戎正在腹痛、晕眩。她的身子抵在马车旁，想让自己好喘息些，可那些冷贼并没有给她这个机会。冷箭透入心房时，她是窒息住昏死过去的。

　　到得现在，阿戎自己也不知道自己是怎么醒来的，但这样已不是一次了。父亲曾说她是不死之身，只要将扎进她身体的伤器拔出去，她的骨头和血肉就会在短瞬之内恢复如昔，活动如常。她原本也想将父亲给予自己的这副身体归于神灵造化，可父亲却说，儇氏父祖在古时逐鹿天下，原本就是有这样一副身体。但血脉到后世延续已经越来越不纯粹，能生下拥有父祖身体的，只能是归于万中无一的返祖现象。所以父兄死于海蛟厮杀之中，只有她一人能够安然无恙。因为无论是海蛟还是人，还没有能将她至于死地的东西。至少说，她不知道有什么能够真的杀死她自己。

　　眼见和尚对她像神像一样叩拜，她也泰然受之。这也不是第一次有人向她下跪。见过她神奇死而复生的人，大多会有这样的习惯。虽然儇氏人不信奉任何鬼神灵物，但也知道旁人有旁人的信奉。这些和尚研究一切因果一切法，一切如来一切相，研究了也有千百年了。她从他们的眼神里，看得到他们真正所叩拜的东西，那不是她，而是她所承载的那种虚无缥缈的寄托。信可得道。

　　于是她也双手合十，口中跟随他们一起念那法咒。梵音于信者为舞乐声，于不信者为鸦雀声，于尊敬者为钟鼎鸣音。

　　这时有几个官兵互相看一眼，再转向她的时候，已经变化成另外一种眼神。他们的眼中是怖畏和肃杀之情，是已经杀戮惯了的人才会有的那种，但凡他们无法理解、无法驯服的，就要杀害的东西。阿戎目光与他们直视，眼看着他们举刀枪一齐冲过来。

　　她决心好好让他们惧怕惧怕。她没有躲闪，第一个人一刀劈在她的脖颈，“刺啦”一声，血肉模糊，她的目光盯过去，却不改神色继续向前。第二个人瞪大了眼睛怒吼一声，持枪穿透她前胸而过，她伸出右臂，微一使劲，将那枪从前/胸□□，扔在那人面前。第三个人仍是持刀，看她走过来时从她头顶跳起，一刀从天灵盖直劈而下，瞬间头盖碎裂的声音大作。刀卡在头盖骨中，阿戎左臂伸手拔出，亦扔在他脚下。剩下另有五人，已吓得屁滚尿流，其中一个当场看疯，仰头倒在地上大笑不止。

　　不过多时，方才她身上脸上淌血的伤口便已经长好，她以袖擦掉血迹，望了望地上或躺或趴着的官兵。那方才以□□她的人想跑，她从地上伸脚踢起掉在地上的长/枪，从他背后抛过去。那枪不偏不倚正正穿过他的心脏，他于是前趴落在自己的血泊里。

　　阿戎随后脚步缓慢走到哪给她当头劈下的人面前，俯身捡起他的刀，认真地盯着他道：“你看清楚，这是不是你自己选的死法。”话音落时，刀也在他头顶落下。刹那之间，脸分为两半。

　　她又继续走到那砍她脖颈的人面前时，那人知道要死，已经泰然。他淡定地在地上仰望她，问道：“砍断脖子，你脑袋也会长出来吗？”

　　阿戎道：“我若能捡起自己的脑袋放回去，它就可以长回去。”

　　“那若是我将头拿走，你就死了？”

　　阿戎想了想：“也许吧，我也不知道。”

　　“若有来世，我一定要试一试拿走你的脑袋。”

　　阿戎等他说完，一手拉着他头上的头发，一手持刀把他的脑袋从他脖颈上割了下来，随手扔进尸坑之中。

　　这时她转向活着的官兵，除了那狂笑不止的，其他人纷纷大扣首，一个个争相将脑袋磕出血来，学着前面念经的和尚道：“佛祖饶命，佛母饶命，佛祖饶命，佛母饶命……”

　　齐国人无论是皇亲还是贱奴都多少有信佛的情结，若是奴与民，就更信奉密宗所宣扬的三世佛之母的佛母，密宗相信，佛母咒法可普度一切众生，可解除一切苦厄，不论是否剃度，守戒，是否婚娶、奸/淫、盗窃、杀伐，即便恶贯满盈，她亦能这人让步入极乐。

　　阿戎想起方才那些想将她杀死的人，他们眼中执着的杀意是从何而来呢？是因为惧怕她，所以才要杀她把。她脑中想到为什么齐国皇帝会给父亲下诏杀龙后要将龙筋奉上呢？是否就是因为惧怕龙的力量？而父族又为什么祖祖辈辈以杀死蛟腹中的小小龙婴为遗训？是否也是因为惧怕？那么龙到底有什么力量？

　　脑中忽然出现那个常在梦中出现的人，和她有过一夜肌肤之亲的人，这个慕云歇的眼神，却没有她见过的人眼中那种懵懂与否，害怕与否，喜欢与否的感情，他的眼睛深不见底，却又清晰得见里面的光芒万丈……她想着他，脑袋中一阵眩晕，又跌了下去。

　　眼见她跌倒，几个神思清明的官兵立刻起身，仓皇向云觉寺逃窜而去。

　　非绝已诵念完九十九次准提咒，见她此时跌坐地上向着一旁干呕不止，于是到她身边扶起她。他的眼睛在她头顶和脖颈看过，亲眼看到她那被砍的位置上，竟然毫无伤痕，如同可以轻易抹去的污垢一般，就这么消失不见了。

　　他心里有两个声音在自问自答，看见她明目航弹地被砍杀和杀人，他怕。可他们先要杀她，她只是反抗，她是佛母救回来的，他们违背佛旨，所以杀人的其实是佛母。

　　师兄们低头跟在后面。今日之景，也不知他们要花多久才能消化。他们望着她的眼神，如今已经有了敬畏。

　　回到云觉寺时，远远地便望见那黑马上坐着耶律玦。他挎着马后退几步，与他层层叠叠的燕都兵士站在一起。

　　方才跑回去的官兵说了方才的奇景。三人成虎，士兵们都忌惮她。他耶律玦也不可能气定神闲。眼前的阿戎对他来说一定是个活尸、鬼魅一般存在的人，尤其是当他看到她的面上竟然毫无惧意也无笑容。在他面前的出现的人大多是带有这两种表情的，自然，那戴面具的楚国侯爷不能算在这里面。

　　“这个妖女，给我扔到牢里去。谋杀官差，按律处斩。”耶律玦吩咐下面。
　　但是根本没人动。圆通和尚这时候颤颤巍巍地扶着箱子，道：“金像是我国国宝，却毁成这般……你为了佛牙，毁佛像，杀人，简直是屠夫饿狼！圣上若是知道，也会治你的罪！”

　　“大和尚，本府是赶来救火的，你怎能指认本府为盗贼？倒是你没有看管好佛牙，导致被人偷窃，枉顾圣上信任，按律也该下狱。”

　　监守自盗的人怎么敢说是自己行的凶？大和尚知道自己是着了他的道。

　　耶律玦壮了壮胆子，往前一些俯身看着他道：“圆通和尚，本府给你十日时间。十日之后的白月第一日，就是画像千佛塔释迦摩尼佛牙舍利的祭祀大典。本府已通报西京，圣上应允，将在祭祀大典上同时展示释迦摩尼佛牙舍利与定光佛牙舍利。若是到时你拿不出定光佛舍利，便视同你丢失佛牙，欺君罔上，我将代圣上斩你头颅。此事已报上听，圣上已派晋王于祭祀大典上观礼，若你拿不出定光佛牙，便由晋王监斩你真寂寺全寺僧众。”

　　说完他又吩咐手下：“把那妖女绑了。”

　　“既然你要佛牙，我便给你佛牙，要是再死人，老衲就绝不会让你满意。”

　　耶律玦听他说了这话，算是得了个准信，得意之余，也就没再让人带走阿戎。他拉扯缰绳，快步而出这云觉寺。众士兵排序而出，前后拥挤。他们都怕那马上的阿戎真的是鬼魅，会追吃掉走得慢的人。

　　阿戎站在远处瞧着他们走远，心里难免诸多思虑。

　　为何死的都是保护僧人的卫士？他们身上每个人都中了数箭，没有一人生还，似乎那些贼人本来就是要将他们置之死地。毫无疑问，这便是给皇上的亲卫们不留活口的。若是那些贼人想杀僧人，怎么会让他们躲在车后面就不管了？她恍然，这些亲卫自然与皇上有书信往来，要让皇上知晓我们行踪和宝箱情况的。但是现在他们死绝了，就没人可以传信。

　　现在耶律玦倒打一耙，明令大和尚要在下月的佛牙祭祀上拿出定光佛牙舍利，没有佛牙舍利，所有大和尚的随行，还包括她，就要全部被处斩。但看其他僧人的样子，听耶律玦提起佛牙都吃了一惊，只有大和尚满面镇定，显然是只有他一个人知道佛牙藏在哪里。

　　阿戎不想再淌这趟浑水，决心尽快离开去上京完成自己的使命。

　　腹部忽然一阵抽痛。她痛得撑着身子，勉强回到屋内。只好等过了这一阵疼再走。

　　——
　　非绝坐在师父身边陪着他。师父什么也没说，等到说累了，他只好走出来。此时已又日落。外面半明半暗，阿戎的屋子却是全黑着，没有点灯。他想了半晌今日的情形，还是敲了敲门。

　　门没有从里拴上，是不是她忘记了？

　　非绝小心翼翼地往里走了两步。他的内心与他师兄无异，但凡是看见了她如何被砍杀，又如何毫发无损的人，都不会心中宁静。他坚信她的确是被佛母的咒念救回来的，这才鼓起勇气，一步步往里走。

　　里面放着僧人处拿来的两桶水，一桶满着，一桶只剩下桶底的水。原本里面黑乎乎的，只有水趁着外面有些光。

　　再往里走，他突然吓一跳。他的脚踢到了她，他这才阿戎躺在地上，艰难地呻/吟一声：“头很晕，又摔倒了。你扶我起来。”

　　非绝俯下身子摸过去，正巧摸到她的背。那温热和光洁的皮肤触感，激得他向后一缩。他顿时浑身炽热。

　　可是他不能让她躺在地上吧。他硬着头皮将她扶上床榻，急忙拿起被子给她盖上，道：“你……你自己能穿衣裳么？”

　　“能……”阿戎虚弱无力地答。

　　“那你先穿上衣裳，我去跟那监寺说给你请大夫来看。”

　　过了一会儿，他带着寺里的药师来看。药师为阿戎诊了一会儿脉，低头不语。非绝问他，他便快步走出去。等到非绝跟着他进了西亭方丈的禅堂，见方丈放下木鱼召他进去，他才说：“那位女施主，有孕了。”