《人不做死，天诛地灭》安井月

1、踩在死人的肩膀上

　　我今天看到第一篇批评诸葛孔明的文章时，我一扫而过，心想：作者开心就好。

　　我今天看到第二篇批评诸葛孔明的文章时，我无言以对，对我说：你要做一个文明的人。

　　我今天看到第三篇批评诸葛孔明的文章时，我彻底淡定不了了。

　　近来多篇黑子神言论，一个个都伪装的好像上知天文下知地理，对历史抽筋拔骨，把历史上无数不多的那群高尚的人，从头挑剔到脚，就连人家吃个饭也要拿出来评头论足，总想着颠覆，总想着把谁谁谁拉下神坛，总想着要把全世界放在脚底踩扁然后说我是多么伟大。

　　这是为什么呢？在下不才，以为有这么几点原因。一则，这是一个相信科学但是大多数人都不了解科学的时代，这是一个想让自己与众不同但大多数人有都没什么过人之处的时代，这更是一个所有人都在找笑话，想看一些神奇的东西的时代。此时此际，若鄙人去把那历史重新组装，拼出一个让人人都目瞪口呆的所谓真相，姑且不论该人物粉丝必定出来辩白，也不用说那些文人学者们会出来澄清，单是路过的人惊讶的表情，顺手的转载，茶余饭后的谈论就够我让人刮目相看了。如是一段时间，我编造的历史也会成为真的，大家会记得一个个性的，机智的，有能力的大神，而开始说：历史上的某某某，其实根本就没那么好，都是别人把他捧上天的。

　　纵然他能运筹于帷幄之中决胜于千里之外又如何？已是冢中枯骨，安能奈我何？纵然他有经天纬地之才又怎样？有本事来咬我啊。纵使他真有绝世辩才，他又不能从棺材里跳出来表演一场现代版的武乡侯骂死王朗，可是这样有于我何用？岂不知我等皆李宗吾里厚黑的高足弟子？又岂会像王朗那个薄面皮一般？

　　再者说，现代人莫说正史，便是《三国演义》都不一定读过，又怎么分得清是黑是白是对是错呢？世人不辨真假言，古今圣贤任我黑。偶尔有一两个知道真相的人，也敌不过我信口雌黄的一说，质疑的声音自然很快被淹没在人海中。然而我靠着站在死人的肩膀上，我能出名，我能挣钱，我还能红，还能受人崇拜。如此一举多得，空手套白狼，一本万利之事，我何乐而不为呢？当我把一个人拖下神坛时，我自己就登上了神坛。

　　黑子们拿六出祁山来说事，说六出祁山寸功未立。然而我把《三国志》翻了几十遍，也没找找第六次出祁山在哪里，想必是我的近视度数又上涨了吧，不过我还是想让黑子们帮我找找，第六次北伐，正史哪本写了？啊不对，你凭什么说正史上写的就是真的呢？要万一他也是瞎编呢？我昨天梦见我穿越到了古代，那里的东西跟史书上记载的完全不一样，所以史书是错的！是瞎编的！我梦见的不可能是假的。

　　呜呼，天下的圣贤都被黑子们踩遍，何其痛哉。不过在下不幸发现一个事实，几乎所有的黑子知名度都不如被黑的人，大抵能踩在人肩膀上的生物，定然都极其渺小，不容易被人当回事罢。