《精编正版//忧伤美丽诗集//》忧伤美丽

807、医语/二五

　　/二五/得气之要，非深非快
　　这里说一下针刺法要，你要想成为大家，一定要懂得辨证，这和辨证开方是一回事。
　　哪个穴位对什么病有特效，你一定要明白，相当于君药。
　　人体实际上是一个奇形怪状的大气球，以胃火牙疼为例，思则气结，你不思，气当然不会在脾胃部结成一团，不散而化热，然后循经上行，灼烧牙齿。相当于室内空气不流通，久之则热。也就是说，你体内总体上并不是偏热，而是因为思则气结，引起局部偏热。东边日出西边雨这么个样子。
　　针刺的目的就是把这团热消掉，方法有两个。局部针刺和远端针刺。局部针刺就是在痛处选穴，直接在经脉上刺个孔放气，将循经上烧的那股热气放掉，类似于揭锅盖的原理，但效果并不是很明显，为什么？因为，你没有进行斧底抽薪，这个道理很明白。因此远端选穴为上法。中医理论叫/调中/，就是把上面的火往下引。因为人体内总体上的热并没有偏热，这个理论是可行的。其它的左痛刺右，前痛刺后，阴痛刺阳，足痛刺手都是这个道理。关键是怎么引，其实很多人都弄错了。
　　现在很多大家都讲究下针一定要快，才会无痛，这是不正确的，起码它还没有完全悟出针刺得气的真谛。而你不得气，针刺是完全没有效果的。
　　举一个例子，平常我们做事，不小心背部被什么尖物刺了一下，比如桌角之类的，如果你当场不揉搓一阵子的话，过不了多久，你就会觉得那个地方热辣辣的痛，为什么有这种感觉？其实，这就是/得气/。什么叫得气？就是身体某处受外邪攻袭了，体内真气马上有所反应，调集了一股正气，沿着经脉，集中往那里奔蹿，以此驱邪，若彼处经脉受阻，直接就将它冲开，驱散瘀血。
　　这就是关键，请记住。
　　所以进针的时候讲究快是不正确的。现在上面牙痛，我要在胃经的足背上下针，我用得着一针快刺吗？？没必要！
　　我集中指力慢慢地刺，并告诉病人要注意这个地方，还有意问他感觉怎么样，痛不痛。其实，我根本就没有刺透进去，还只停留在皮层和蚂蚁咬没啥区别。
　　于是病人说痛，还咬牙切齿，这就是效果，他全身都注意到了那里要进一根针，还不赶紧聚集一股正气，赶往那里抵御吗？？于是脾胃部一阵机伶，气也不结了，因为肝马上发出了命令，叫它快走，否则来不及了！
　　这样一来，肝气条达着这一股气结化火的热气，循着胃经直往脚底下冲，一下就斧底抽薪，把胃火去消了。而脚底本来偏凉，哪怕它这点热？你又不是外来的实火，对不对。如果是日晒血热，那只好刺孔放血了。醉酒也是一样。
　　而从头到尾，我的针尖并没有刺穿它的皮层，只是在那里慢慢地转而己。这就叫/得气/。
　　用得着像射箭一样，百步穿杨吗？？你是在引气，又不是在放飞镖。再说，你经过辩证，选对了穴位，只要能对患处真气起到平衡的作用，慢慢地深刺到里层，轻轻旋转，也是很舒服的，那种感觉是在调气治病，而不是疼痛。你以为是上山不小心踩着一根尖刺呀。
　　当然啰，你辩证不准，刺到了别的经上的穴位，效果不好，自然会疼。
　　所以针刺的大法是/以神调气/，就是这么个道理。不是叫你快刺入深，又补呀泻呀的转来退去，还烧火山透天凉花样百出，把人体当块木头凿洞洞了。
　　针治虚证也是这么一个道理，有些大家说针刺无补，这是非常不正确的，比如脾胃虚弱，我要在胃经某处针刺入这么个异物，脾胃它能不马上振作起来吗？它健运了水谷，不就直接给你补了气血。当然，病人肯定要吃好点。
　　就好像一个人，人家真要追着打你了，你不强都不行。所以，针刺是个很神妙的东西，你一定要好好地去悟。