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113、第 113 章逍遥拒封,倭国除去阴阳师路遇八仙 逍遥拒封, ...
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逍遥拒封,倭国除去阴阳师路遇八仙
回到休息处,众人都是回到各自的地方修行。修真无岁月,何况区区一夜。
第二日,王维便带着翔龙帝国的敕封来了。原来是要封逍遥一行为新的护国散人。并且带来一个任务,就是去收服倭国的阴阳师。话说回来这倭国阴阳师来自何处呢?倭国地小,不过几个岛屿,而且不是灵气充足之地,只有一些不成道的妖孽和土著。只是那秦朝徐福带着一些资质尚好的童男童女,和修真的一些秘籍就去了扶桑国,加上唐朝的佛门东渡,又带去了很多大唐的传承,再接着元朝统一大陆板块,一部分南宋人在崖山之战后,又带去了诸多精华过去,接着就是明朝五行宗带过去的忍者术,所以今日在异时空的翔龙帝国,这倭国就开始借助修真门派阴阳师,蠢蠢欲动。不同地球日本国统一了四岛,甚至兼并了琉球。在这里日本还是分成三个小国家或者说小势力,分别是倭国,小樱和那努一,倭国是本州、四国,小樱是九州,那努一就是北海道。
逍遥带着一行人,和王维说任务接了,但是敕封就不接了,让王维回禀皇帝,他们这一行人很快会离开降龙帝国,去到西方费伦世界,所以就不占着这个虚位了。
王维自然闻弦歌而知雅意。修真之人留恋人间富贵的有,而多以逍遥这样的肯定是不合适的。王维当然还不知道,逍遥在费伦的另一个名字肯尼斯,那是拥有比翔龙帝国还要大的国土,统治着无数的种族的帝王。而且还拥有者精灵一族,蛇人一族,甚至龙族和蜥蜴族都颇有渊源。只是对于逍遥来说,去接阴阳师这一行,倒是他很期待的。
怎么说呢,经过后世而来的李逍遥,肯定忘记不了曾经被这个所谓倭国欺负的时代,那个颠沛流离的华夏,那个四分五裂,民不聊生的华夏,无异于是末时代,也明白了镇压千年华夏的气运为什么突然终止了,原来是进入了仙法末世,曾经的华夏受天道千年庇佑,当有一劫之外,更重要的是估计诸多势力的插入,以及华夏修真门派的没落和式微也是关键吧。
话说这倭国本来是个非常落后的地方。佛教东渡,最早还是有唐朝的附属藩国百济传来,而更早时期的倭国实际上还是在古坟时代,古坟的分布基本上遍及本州岛南部,以奈良、大阪的大和盆地为主,这一时期的坟墓为巨大的穴式土堆,四周有壕沟,“前方后圆”形式的墓制最具代表性,坟的周遭围绕着中空的黏土塑像,这些筒状土制人偶可能是殉葬用的,称之“埴轮”。
而进入飞鸟时代以来,那佛国的阴阳轮回刚好和这日本国的尚鬼道的“埴轮”结合,就形成了阴阳师。汉朝时候日本就已经是是翔龙帝国的藩国了,位于九州的奴国国王向汉朝朝贡,并获赐金印。
日本人最崇拜的是天照大神或称天照大御神、天照皇大神、日神,是日本神话中高天原的统治者与太阳神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神。
另外一个崇拜的对象就是八岐大蛇,据说这八岐大蛇眼睛像红灯笼果,有8头8尾,所以全身分为八个叉,这是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木,身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。
逍遥一行人上商议着东渡日本之后如何收服这所谓的太阳神,日照大神,冥冥中太一有所感。而这八岐大蛇这等妖物,也是要斩杀的,剩下的就是这阴阳师了。
话说这阴阳师,实际上还是起源于天朝,中国部分地区仍有阴阳师这个职业,阴阳师广泛流行于日本,并形成其独特的日本神道的一部分--"阴阳道"。阴阳师是占卜师,亦或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。
阴阳师主要的攻击手段,比如往生咒,颠倒阴阳的术法,以施法者的鲜血为媒介,将一个死者复活,成为战斗的力量。移伤术,损己利人的术法,将对方的伤口转移到自己身上。移尸术,将远方不幸遇难的尸体瞬移到自己身边,然后作为自己的战尸。驱灵术,以施法者的鲜血为媒介,驱动一个死亡怪物的尸体,以供阴阳师驱遣。提身术,增加阴阳师的身法。灵火术,在武器上附加灵魂的火焰,直接攻击敌人的魂魄,使之受到较大的伤害。
在蒙昧时期,阴阳师是整个倭国的精神支柱。虽然阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。阴阳学说是中国古老哲学的分支,有点像太极,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得意生成的法则。
逍遥等人边商议,边腾云驾雾向黄海方向飞过去,去倭国就要从胶州湾附近出海东渡。有着后世带来的地图,逍遥甚至无需使用神通,就带着人飞向黄海之滨。
众人刚飞出大陆,在一小岛上空只见有8位仙人驾着祥云而来,逍遥定眼一看,不是别人,正是那上八洞真仙:张果老骑驴、汉钟离坐扇子、铁拐李坐葫芦、曹国舅坐玉板、韩湘子骑白鹤、何仙姑坐荷花、蓝采和坐花篮,还有吕洞宾的飞剑。
逍遥拱手行李,见过八位金仙。逍遥对自己的兄弟说道,此八人虽然不过是金仙级别,但是乃是老子的土地玄都大法师的嫡传,所以和我们太乙也算是平辈,你们都要客气点。众人听了后,当然遵从逍遥,都恭敬的行礼。
八仙之首吕洞宾对逍遥说道:道教八仙就是根据八卦五行属性而对应的,此次奉老君之命,欲一同前往扶桑国帮助逍遥一行,并且对逍遥解释了八仙的属性。
吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故道教称其为纯阳老祖,所用宝剑曰纯阳剑。乾卦为正气、正义,其法器纯阳剑也可以镇邪驱魔。吕洞宾同何仙姑讲恋爱,依依不舍,表达了乾坤相合之理。
铁拐李属于兑金之象。兑为缺,为破损、残疾。以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。铁拐上有一个宝葫芦,葫芦也为兑卦,物得其所。
汉钟离属于离火之象。汉钟离性情猛悍,手拿芭蕉扇,一扇则出火,火烧龙宫等皆汉钟离所为。其法器芭蕉扇一扇,就会出风,分为巽卦,巽木生离火。
张果老属于震木之象。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。其法器为鱼鼓,“鱼鼓频敲有梵音”,声音是由震动产生的,震卦为动,敲鱼鼓符合震卦。
蓝采和属于巽木之象。他手拿兰草,草本皆为柔木——巽木。法器为花篮,花篮能装的“木”也不过就是花草之木——巽木。
韩湘子属于坎水之象。法器为紫箫,吹箫后产生的音乐为兑卦,兑金生坎水。民间传说,大旱时韩湘子为民众吹箫降雨。
曹国舅属于艮土之象。书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。在八卦中,艮卦又为鬼怪,其法器为玉板,“玉板和声万籁清”,可静化环境,也就是祛除邪恶鬼怪。
何仙姑属于坤土之象。她是八仙中唯一的女性,为阴柔之土,为“老母”之象。她欲与吕洞宾配成夫妇,此为乾坤交泰之象。贤妻良母为坤卦,其法器为荷花,荷花代表圣洁,“手执荷花不染尘”,所以也代表守妇道的女人。
吕洞宾拿出八块闪烁的精华,正式对应八仙的属性。赠与逍遥。逍遥也不客气,当场接下。俯身对八人道:感谢各位上仙成全,逍遥他日必有所报。
八仙都笑了:纷纷言道,我等也是奉命行事,所以也不用感谢吾等。
其中何仙姑再说你来自地球,我们8人也是来自那故土,只可惜如今故土难回,今日能看到你这样从地球星来的人,也是莫大的缘分。必要和我们分享这几百年来的变化,故土安好。
而韩湘子更是动情,只要一想到当年叔父失望愤怒的表情,以及他自己放弃儒学从道,所以他看逍遥的眼神里充满了各种色彩,一时间反而说出不话。
逍遥拿出伏羲,弹奏的的确实唐朝的曲子《渔歌调》,此曲歌词原是中唐诗人柳宗元所作七言诗《渔翁》。该诗写得意趣高远,耐人寻味,而柳大人更是和韩愈交好,韩湘子听到此曲,也拿起笛子吹和。
此歌共六句。开头三句,一“起”一“承”,是同一主题音调的变化再现。第一句落在不稳定的清角上,与暂时转入属调的第二句的“角、(属调的羽),以及回到原调(bB羽)的第三句的主音羽形成对比,成功地刻画了夜尽拂晓,晨雾缭绕,渔者汲水燃竹的奇趣妙景。第四句突然在下属调(正宫)上为之一转形成高潮,借唉乃的橹声将作者内心的激愤一泻而出。五、六两句(“合”)又回到原调变化再现了一、四两句的旋律,最后结束在不稳定的宫音上,给人留下无穷的遇想。北宋大诗人苏轼曾赞叹说:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣”
此曲只因天上有,人间难得几会闻,好曲,好曲呀!”众人对李逍遥和韩湘子的演奏都佩服万分,曹国舅打起了与玉板,“玉板和声万籁清”,手执荷花不染尘”何仙姑让荷话化作荷花池,一时间正是接天莲叶无穷碧,映日荷话别样红。篮彩和花篮飞向天空,更是一时间,花瓣如雨,铁拐李敲起了拐杖,与张果老合作敲起了渔鼓,吕洞宾则是用手指弹奏飞剑,飞剑声声,发出龙吟虎啸,真是好一派仙家气象。
云霄,碧霄,琼霄原为云彩所化,此时也是素手轻扬,空出霞光万里,一时间紫气东来,整个黄海小岛仿若回到上古仙境。
逍遥带着一行人和八仙也算是仙术往来,八仙也是看到了逍遥一行人的实力。虽说是奉老君之命,但是要8人听从逍遥指挥也是有所不甘,毕竟8人成仙得道多年,而且吕洞宾。铁拐李,汉钟离,张果老都是战斗力强悍。
可是当他们看到三霄都站在逍遥的身后,那是彻底明白了,而碧游是来自东王公之后,也不可小觑。说到底他们四人的级别可是和他们师傅一个级别的。三霄可是通天教主的嫡系徒弟啊。
于是八仙邀请逍遥一行落得小岛,这小岛其实也不是普通小岛。正是蓬莱仙岛旁边的一座小岛,明曰沙门岛,当年八仙过海时因为受到花龙太子拦路抢亲,要把何仙姑抢到龙宫里去,花龙太子催动虾兵将,掀起漫海大潮,向八仙淹来。
汉锺离挺着大肚子,飘飘然降落潮头,轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声,一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了,吓得四大天王连忙关了南天门。
花龙太子见汉锺离破了它的阵势,忙把脸一抹,喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸,张开闸门似的大口来吞汉锺离。
只见铁拐李向海中一招手,它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆软肉里。
原来,海礁已变成一只大章鱼,拐杖被章鱼的手脚缠住了。
要不是蓝采和的花篮罩下来,铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时,花龙见花篮当头罩来,慌忙化作一条海蛇,向东逃窜。张果老拍手叫驴,撒蹄追赶。眼着就要追上,不料毛驴被蟹精咬住脚蹄,一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快,救起张果老,打死了蟹精。
而这沙门岛就成了八仙渡海的起点,而且这沙门岛因为靠蓬莱仙岛很近,灵气也是相当的充裕。经过八仙多年的经营,如今是颇有一番仙家气派。
岛屿布置这五行八卦阵,镇压当中阵眼位神台一座,是为石雕须弥座,图案有菊花、忍冬草、缠芝、仰莲、覆莲等,八仙的法器也是做了纺织品放于其上,虽然不能等同于八仙的法器,但是也是可以催的动这五行八卦阵了。
众人跟着八仙马上紧走了几步,这才站定,然后非常激动的看着竹林。这可是传中观音大士的仙株,虽然现在地球上依然有紫竹生长,但也只能算是一般的药材,空有其形,根本就无法和真正的紫竹相提并论。
何仙姑仿若知道逍遥所需,一小片竹林就被何仙姑炼化,送入逍遥的手中,逍遥感谢之余,自然这一小片紫竹林就进入了逍遥的异世界,且不管逍遥的异世界紫竹林如何幻化,大家知道这次八仙的相遇,当时一场有利于逍遥的造化机缘。
太一,晚歌,三霄,碧游,慕容都是久经尘世之人,唯有启明,仿若自己也是得到了好处一般,对于自己逍遥兄长所得兴奋不已。