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28、妇苏议政 ...

  •   每年的秋季,是田猎演习的时间,多位军官聚集一地,准备持箭射杀猎物。

      上古之时,有鱼妇主政,尤擅武功,乃是商族高祖契的太室。

      商族的诸妇诸女皆有从事军务的历史传统。

      小比妇苏乃是一名军官,拥有自己的军队,号曰「苏师」。她的夫君亚庇子陶也拥有一支军队,号曰「庇师」。

      从豳地迁来的姬姓周国占据了妘姓周国的所在,姬周的周侯昌臣服于商王,曾经有按时向商王进贡骕骦。

      周侯昌的父亲是为周侯历,周侯历有翦商之意,季历的野望为文武帝丁所察觉,再加上先王武乙据传是被周侯历有意谋害,文武帝丁因此将周侯历赐死,并且将周侯历作为牺牲献给高祖太甲。周侯历之子周昌自此恭谨无违,暗行翦商之策。

      姬昌继任为周侯,为了表明自己是忠心耿耿的臣子,周侯昌在周原建立大宗为文武帝乙的两个王后歌功颂德,以求赢得商王授的信任。

      同时,周侯昌也是为了赢取微子启和蒡子衍的信任。

      除了进贡骕骦,周侯昌还进献美女给商王授,以此来巴结商王授。

      当初,妇莘姒绾正是周侯昌进献给商王授的美貌佳人。

      除此之外,周侯昌还认王后妇苏为义母,以做一个寄子为荣。

      小比妇苏曾经前往周国册封周昌的嫡嗣周光为亚周,小比妇苏顺道观瞻文武帝乙的两个王后在周原的大宗。

      公子光作为周侯昌的嫡嗣,经常忤逆君父。由于公子光与商王授时常联系,所以亚周伯光被姬周的贵族称为「商之邑伯」,以作讽刺。

      周侯昌对于这一个即嫡且长的儿子的行为无可奈何,况且公子光又迎取了商王室的王女子桓为主妇,这一个公子光真是生来就要跟周侯昌唱反调,周侯昌因此日夜寝食难安,周侯昌因此日夜厌恶公子光。

      小比妇苏去往周国,也观瞻到周侯昌与公子光父子两个之间的对峙。她非常厌恶周侯昌,听说周侯昌年轻的时候在男性小臣的招引之下变成了一个双插头,虽然他后来把男性小臣杀掉了,但是双插头的习性依然存在。小比妇苏几番前往姬姓周国册封王臣,意识到周侯昌对于女子的态度隐隐约约透露着忌恨,幸亏有公子光在侧,她才觉得贫困的周国未来有所希望。

      听说了先王武乙遭到周侯季历暗算的事情,小王子圣曾经向父王上书,建议父王要对姬姓周国有所提防。

      小王子圣与小比妇苏曾经一起席地而坐,探讨姬姓周国觊觎九鼎之意。

      己扬将在姬姓周国所见所闻言语出来:“周侯昌的父亲季历早就怀有谋反之意,所以季历被先王文武帝丁斩杀,并且将季历作为牺牲供奉给高祖太甲。我奉命前往周国,发现周国的女子很少参政,这恐怕是姬姓周国之所以生产贫乏的原因。”

      “母扬。”子圣恭敬地问道:“依您所见,姬周的野望究竟有多大?”

      “周侯昌有夺取天下的野望,而亚周伯光与周侯昌对着干,亚周伯光是一名豪杰,公子光是向着我们大邑商的。”己扬肯定地说道:“即使周侯昌想夺取天下共主的位置,周国也无法保障天下的安危。”

      子圣托腮说道:“前一日,我同阿光在野外打猎,阿光也说到自己的父亲周侯昌觊觎九鼎的事情。”

      “谁拥有九鼎谁就拥有天下。”己扬引以为豪地说道:“我的父族温国曾经参加夏后氏九鼎的铸造,九鼎可是拥有天下的象征。”

      在比国枲宫的瑷室,一张色彩斑斓的虎皮铺垫在木板上。

      睡在温暖而柔软的虎皮之上,子穆进入奇幻的梦境之中……

      云蒸霞蔚,碧绿的桑树高达五丈,生着紫色的桑果,累垂可爱。天神降临,白衣素裳,自称帝俊。

      怀抱着白狐,子穆邂逅了天神帝俊。子穆立即行了稽首之礼,问:“您就是巫觋们所传诵的上帝吗?”

      “是的。”帝俊展露出的笑容和蔼而可亲,说:“你是天神的使者,阿穆。”

      “既然如此。”子穆恭敬地问道:“陛下,召小臣前来有何要事?”

      帝俊声如洪钟地说道:“阿穆,你是我指定的使者,今日召你前来,是请你同我一起观赏桑树。”

      聆听帝言,子穆抚摸着高大的桑树。

      桑树的枝叶之上有一群小鸟叽叽喳喳地叫唤。

      商族崇尚鸟类,有鸟鸣啭,是为吉兆。

      “这一棵桑树生得真是轩巨。”怀抱桑树,子穆仰视着桑树上跳跃的小鸟,说:“太阳东升,飞禽登桑。”

      有一只遍体金色的小鸟跳到桑花之间,再飞到她的头上。

      帝俊犹如兄长一般微笑着待她,言语温润:“我的使者,你回去吧,日后再来见我。”

      又一次的云烟缭绕,天神和人类被一段玉桥所阻隔。

      阿穆——

      朦朦胧胧之中,恍惚听到有人在呼唤她,她缓缓地睁开眼睛,发现是父亲子陶在守护着她。

      子陶欢喜地说道:“阿穆,你醒了。”

      对于这一个最小的女儿,子陶是宠溺非常。

      “阿父。”子穆拉着他的大手问道:“阿母去哪里了?”

      “周侯昌的太子去世了,你阿母去参加亚周的殡礼了。”子陶叹息一声,说:“亚周去世,周国世子肯定要改弦易主。”

      子穆悲伤地问道:“人老了就会死吗?”

      “人老了就会死。”子陶轻抚着她小小的脑袋,言语之中似乎透露着忧虑。

      子穆一无所知,只是随着父亲子陶一起哀悼周国伯光的逝世。

      从西岐回到比国,小比妇苏与子陶进入琬室密谈。

      “公子光的死绝不简单。”己扬将心中的怀疑说出来:“公子光应该是被周侯昌所害死。”

      子陶惊愕地问道:“怎么回事?”

      “公子光屡次忤逆周侯昌,早已引起其父周侯昌的反感。”己扬忧心忡忡地说道:“周侯昌的心机如此深沉,连自己的储贰都想杀害,我们大邑商必须防范豳族,豳族应该是在费尽心机地谋反。”

      “等过了巳时,我会将此事报告给王上。”子陶平时也在怀疑周族的恭顺是否潜藏着谋反之意,阅览了许多史册,他发现诸侯谋反,以同姓诸侯谋反的危害最轻,倘若是异姓诸侯谋反则危害甚重。周侯昌有谋反之意,应该尽快告知当今王上,以作定夺。

      己扬一双明亮的眼睛眨呀眨,说:“应该找个机会把周侯拘禁了,以绝后患。”

      子陶拈须说道:“崇侯与我也正有此意。”

      青阳时节,晓日升得很高很高,朝霞映天,直通建木。

      狐囿里花艳草茂,白狐在其中悠闲自在。

      子穆抱起其中一只白狐,母亲妇苏在一旁看着她闲玩。

      己扬走到女儿眼前,问:“阿穆,你跟随巫须大人学习巫术,可有什么收获?”

      “有呀。”子穆嬉笑地说道:“我已经学会了祈求巫术。”

      己扬吩咐两名侍女铺垫两张芦苇制成的席子。

      “阿母给阿穆讲一个鱼妇的故事。”端坐于席的己扬话语轻柔地说道:“鱼妇也唤作妇湯,是陶湯氏之帝子,是祁姓之女。”

      子穆带着疑问说道:“为什么后来鱼妇失去了她的帝位?”

      “因为她的兄弟随从异族作乱,导致她失去了帝位。”己扬补充说道:“其中另有隐情,妇湯有一个大姊,名唤阿娥,彼时是阿娥为帝子,后来才是妇湯为帝子。阿娥和妇湯是一对双胞胎姊妹,姊妹两个长得像是从一个陶模里印出来的。”

      子穆被母亲轻柔的话语所吸引,问:“阿娥是谁?”

      己扬言语轻柔地说道:“阿娥是妇湯的大姊,陶湯氏内部作乱,帝子阿娥死去。因此妇湯继位为帝子,可惜她的兄弟还是持续作乱蓄意造反,于是妇湯带着众多的仆从出逃。”

      “原来如此。”听着这一个故事,子穆心里涌现出无数哀愁,又问道:“妇湯后来遭遇到了什么?”

      妇苏将这一段上古逸事详细诉说着,子穆听得像饮了一尊蜜酒,沉醉在其中。

      传说,妇湯化为鱼尾之人,游曳滳水,商族的高祖子契在滳水之边邂逅了妇湯。子契将祁姓之女收为主妇,故祁姓之女号曰「妇湯」,后世之人又把妇湯称之为「鱼妇」。

      鱼妇适高祖契为主妇。

      她与高祖契四处征伐。

      高祖契颇为爱重妇湯,允许妇湯时常议政。

      有一日,玄王子契病重到无药可救,妇湯请求为其殉葬。

      按照当时的风俗,妇为夫殉葬乃是常事。

      子契怜惜地说道:“吾之爱妇乃是陶湯氏之帝子,我不忍妇湯因我而死。”

      由此,妇湯得以存活。

      玄王契最终还是痊愈了,玄王契与妇湯相伴了许多年,夫妇两个一直以来都是相依相偎,直到妇湯因孕育一女难产而亡。

      传说太过遥远了,遥远得虚无缥缈。

      将故事说到前半部分,妇苏己扬发出幽幽的叹息。

      子穆追问道:“妇湯到底叫什么名字?孕育了几个孩子?”

      “妇湯名曰「祁英」,当时陶湯氏的人都唤她「英君」。”己扬轻柔地诉说道:“妇湯仅生了六女,生有一女乃是初代的妇好。”

      “鱼妇没有为我高辛氏留下一个男嗣。”子穆扼腕叹息地说道:“鱼妇终究是先玄王而去。”

      “所以她希望妇好能够陪伴下一代玄王,使妇好犹如她一般议政。”己扬解释道:“这也算是妇湯的私愿吧,让她的孩子和玄王的血脉永远融合。”

      ①【妇好】妇好是世代承袭的职位,亦写作〖妇子〗,乃成年王女的封号。
      ②【周国】周国有妘姓和姬姓之别。
note作者有话说
第28章 妇苏议政

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