8、春秋战国（上） ...
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正在吃晚饭的依山靠水看到佚名在更新后所提出的挑战书后，几乎都能想到箫音曲看到这一番话的举动了。
他太了解自己对手的性格了，就和对方了解自己的性格一样。
一向中立的依山靠水，从残酷的新人类淘汰中获得人类的身份资格，然后靠写文谋生。
政府最初这几年给文学网提供了很宽松的条件，几乎可以说，得到了签约作者的合同，就得到了被承认人类身份的“免死金牌”。
（当然，依山靠水并不晓得“免死金牌”这个词。他想到是另外一个相差不远的词。作者笔力有限，想不到别得更好替代品。）
“真是的，佚名还真是……”
依山靠水那一腔被现实压下去的热血涌上胸口，他都忘记了这种热血之情有多久没有出现过了。
他将今日的更新贴完后，闭上双眼，回忆着佚名的文章。
那文章背后庞大的世界观，露出一点就足以让人震惊。
作者脑中藏着一个庞大的世界，这个世界刚刚展露了一点，就足以引发惊涛骇浪。
而佚名那封挑战书，却更是显露了对方的一部分野心。
无论对方是什么人，依山靠水已经不想再为了获得人权、为了活下去而再沉默了。
他想到了白家夫妇留在世上的那些视频中的话语。
他们愿意为了另外一个可能永远不会承认他们努力的群体而拼上一切，包括愿意拿自己两人的性命去赌一个可能。
一个撬动世家大族们牢牢掌控的文学，一个撬动自然人与新人类之间厚厚的隔阂层的可能。
他们做到了？没有做到？
不知道等多久，才能见到结果。
可依山靠水却已经不想再等下去了。
如果就这么活下去，活多久都没意义。他想在有生之年做一件自己擅长的方面，一件有意义的事情。
哪怕押上性命也无所谓。
箫音曲这边就很简单了。
他的脾气本来就是直来直去，也不是蠢，现在这社会，无论是新人类还是自然人就没有一个傻瓜，箫音曲他只是懒得掩饰自己的想法。
所以他很简单的一拍桌子，朗声道：“这挑战书我接了。”
他也没管这话只是自言自语，绝不可能被佚名听见，就先完成了今日的更新任务。然后跑去完结了自己那篇同人文后，坐定，冷静的思考佚名所写出来的世界观。
是的。佚名最先的《神话传说》编造了一个个互相似有关联的传说故事，这一位也提出了神话传说这个系列，随后他又将神话传说的痕迹逐渐抹去，写了公天下与家天下的转变。
这种变化似乎是某种昭示了“瑰丽的神话传说褪去，真实的历史显现”这样的变化。
但——他接下来的做法就让人看不懂究竟想干什么了。
没过几日，佚名想做的事情就显明了。
他先提出了伪书的概念，搅得网络文学一片血雨腥风后，又抛出了自己所构想的庞大的世界观，那庞大的世界观中可以塞进多到让人细思恐极的细节设定，偏偏佚名却一点也不担心这方面的问题。
箫音曲与依山靠水不同，他满腔热血，因为现实的不如人意而转投入网络文学，机缘巧合下成了有名的作者，又被诸多读者们视为了大神。
他的文章简洁明快，情节紧凑，剧情热血，也懂得一张一弛之道，不让人产生阅读上的疲劳感。
但就算他再怎么冷静如依山靠水又如何？就算起了个那么雅致的名字又能怎么办？
箫音曲的本性放在那里，就连依山靠水都接下来这封挑战书，他自然也不可能不接下来。
最新一章更新里的那封挑战书的内容，看懂了，便让一向脾气直爽的箫音曲一拍桌，朗声接下了挑战。
怕什么？
君邀一战，吾便来矣！
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君邀一战，吾便来矣！
白晓清见到诸位网络上的大神小神们接下了自己的挑战书所发的各种不同类型和题材的文章，看着这些在她眼中只能算是稚嫩的题材出现，白晓清开心的要命。
来吧。来吧。来战吧！
吾等以文战之！
白晓清更完了《史记》的第二卷《夏本纪》的文言文翻译后，又附上了自己学了好几年，记得欲|仙|欲|死——在记忆还没那么过目不忘之前、就已经养成条件反射了的文言文的各项诸如“之乎者也”的对比解释。
又更了《封神演义》的第二回，并将自己的润色部分更了后，白晓清便开始想自己究竟要写什么可以一战的时代。
中华上下五千年，历朝历代白晓清虽然不敢说自己是如数家珍，但是好歹也能从头到尾撸顺说一遍大概，要侃中华古代史，她白晓清还从来没有怕过谁。
平日里怕生又内向，家庭教育严格的几乎会被别人当做是同性恋的白晓清，却向来不在历史问题上后退半步。
她最受不了的就是那些半点考据都没有，就为了对某个历史人物的爱而去写对方感情戏的同人文了。
这种“爱”——实在是让人看了恨不得想对写这文的作者拼命摇晃肩膀，大声质问对方到底有没有看过那个时代的历史。
于是白晓清便想到了春秋战国。
春秋战国时期，诸子百家，百家争鸣。
这么一段瑰丽的时期，比起几乎写烂掉的那清朝的九龙夺嫡——不是更加让人心驰神往？
白晓清便开了新文，文名就是《春秋战国》。
春秋战国是两个时代，但是却向来被后人放在一起提起。
在后世人的眼中，相差五百年的春秋与战国两个时代，却是能够相提并论的。这便是历史的冷酷之处。
纵使你两个时代相隔百年，依然能被后人相提并论。
白晓清便将自己放在《上下五千年》第一章的时代纪年表放在了新文《春秋战国》的第一章里。
接着她又干脆又光棍的在文案上说了“我就是想来写春秋战国这五百多年的历史，你拿我怎么着？”这样类似的话。
想揍佚名吧？
当然想了。
但是架不住人家能写啊。
“周天子垂拱治天下九百年”，无论后世历朝历代的文人说得多么让人心驰神往，他们却都选择性的遗忘了周朝那最后的几百年，却是被现代的历史学家合称为“春秋战国”的时代。
白晓清在第一章提了提周幽王的事，也更光棍的直接在文里说了，这只是我猜的某种可能，大家可信可不信。
略略写了周幽王为褒姒一笑而烽火戏诸侯的故事，随后便笔锋一转：你们信可以，当然也可以认为这是我写的伪书，我不承认也不否认这段的真实性。
赖皮又光棍吧？
但是人家又不靠这些挣吃饭钱，你能怎么着呢？
认栽了，继续看下去吧。
在烽火戏诸侯的故事后，白晓清便一边回忆着二月河那“嬉笑怒骂皆成文章”的写作手法与写《大秦帝国》的作者孙皓晖的情节控制，一边回忆着自己所知道的那段时期的历史。
她以自己现在所能呈上的最好的文笔与最大诚意，娓娓道来那一段让自己最最心折不已的时代。
春秋战国这个时代，没有被后世独尊儒术的儒家给占据了众人的思考模式。
各种各样的学术在这诸国混战的岁月里如海中巨浪——翻滚不休层出不穷。
正如“诸子百家”所代称的那样，各种学术所代表的不同的思想在相互碰撞。
就连被儒家尊为“亚圣”的孟子，也被纵横家的张仪给骂道无可反驳的地步。
司马迁在《史记》中引用其父司马谈对诸子百家的总结归纳为六家“阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。”。
东汉班固在《汉书》中则归纳为“儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。”十家。
可事实却并非仅仅只有这几家。
就白晓清在后世依靠着网络而获得的最新一手的考证资料，她知道的就不止这么几家。
她略略在这第一章介绍了一番诸子百家，将自己所知道的诸多流派的思想略略一提，再讲了自己所知道的后人所记载的，流传到自己那个时代的几个传闻，那百家争鸣的瑰丽一面也在这一章粗粗讲了一番。
白晓清仔细看了好几遍，终于有一种自己的文笔果然进步了的感慨。
当然，白晓清怎么也都无法认为自己的文笔能够比得过依山靠水，自己的剧情能够燃的过箫音曲。
可白晓清以自己的诚意来写。她已经想好了，春秋战国的时代便按照时间顺序，将自己知道那些故事写出来。
想看严谨正宗的历史记录，自然可以去看《上下五千年》里的《史记》。
纪传体的历史记录形式，谅你是想破脑袋也想不到司马迁大大所决定的牛逼设定。
在这相对正文内容的第一章里，白晓清也清楚的点到了“周天子垂拱治天下九百载”，实际上最后那五百年是诸侯国之间的互相倾轧的事实。
SJ7093与箫音曲都在写了回应佚名的挑战书的文后，便在第二日见到了佚名对自己所做的攻势的回应。
佚名直接将自己写的那个年表再次拿了出来。
并且这一位还将这个年表中的某个时期单独取出来，发表了一篇新文《春秋战国》。
这新文的第一章，放得就是那个年表。
与需要仔细研读、细细品味的《上下五千年》的第一册《史记》的内容所不同，这种轻松又调侃式的文笔虽然看来稚嫩，却也逐渐显出了佚名在文笔上的巨大进步。
那稚嫩的文笔却娓娓道来了一个瑰丽的时代。
诸子百家，百家争鸣。
这样的时代真的有过吗？真的存在过吗？
佚名的文笔不算好，但是他笔下的世界观却足够好的让人心服口服。
读者们心驰神往那个瑰丽的时代，却被这时代的流派学说碰撞中、所隐晦提到的周朝五百年的战乱而恐吓。
持续了五百多年的战争。
这是让这个时代的人，怎么也无法想象的事件。
所有人都觉得佚名在胡扯，但是箫音曲和依山靠水两个人却齐齐回应道：“你竟然在就连作者都不承认也不否认的伪书中想要寻求不胡扯的真相？”
看，有大神撑腰的佚名巨巨多牛逼啊。
作者有话说
第8章 春秋战国（上）
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