1、序 ...
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荼蘼，草本，春天之后，往往直到盛夏才会开花。
苏轼——“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”
任拙斋——“一年春事到荼蘼。”
王琪——“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。”
佛典中说它是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除……是一种天降的吉兆。
花语——末路之美。
“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。” ——《法华经卷一》
《妙法莲华经决疑》又云：
——云何曼陀罗华？
——白圆华，同如风茄花。
——云何曼珠沙华？
——赤团华。
彼岸花，白色的称曼陀罗华，红色的称曼珠沙华。
彼岸花，花开开彼岸，花叶两不相见，生生相错。
相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。
其色如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，有花无叶，是冥界唯一的花。
其香能唤起死者生前的记忆。
黄泉路边一望无际的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，被喻为“火照之路”，是长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
曼珠沙华——悲伤的回忆、相互思念、优美纯洁、分离、死亡之美、永远无法相会的悲伤。
《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”。
南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”
若果幽冥魂返，异世重生，王王相见，帝帝相逢，当何如？
只羡鸳鸯不羡仙？
独占潇洒、随遇而安？
还是——修罗出、劫难生、天翻地覆？！
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以上，简单点，就是：
尽知后事的胤褆告知了幼年重生的胤礽百年屈辱，意图改国运、扭转乾坤。
一直到《没有嫡子之开局》的“胤礽2”的剧情都没变，接着，胤礽不是舍命开局，而是执掌天下——
没了1.0版玄烨，4.0版康熙直接穿成了皇阿哥——
……
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作者有话说
第1章 序
