1、写在《上善》之前 ...
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小青一直都是喜欢看书，以至于自称“书蠹”，大多数的杂书都看。以前从没有想过要写小说，更远远谈不上别的。只是谁都有梦想，小青的梦常常无边无际，纵横华夏，神游苍穹，上穷碧落下黄泉。
可能是因为工程师出身，又偏偏喜欢追求天道，小青曾苦读《启示录》和《时间简史》想找出上帝的影子，却不想在《道德经》中觅到了“道”的踪迹。《上善》则是这类梦中的一个，小青喜欢战国百家争鸣的学术黄金时代，加上又崇尚老子的“道”，便把故事的主战场放到了战国。
其实也是逃避现实，可以到古代，可以去未来，就是不谈现在。
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小青基本上不看大多数流行的网络小说，如有雷同，纯属巧合。所以，在《上善》里，决不会有摔一跤便到达的异世界，也不会让众多古人众星捧月似的围着女主角转，想想在中国任何一个朝代，除了武曌那几十年，到哪个朝代都不可能。而这里的古战国，大家最好也别当历史看，我会在其中加入一些半信史时代的神话，让它更虚无缥缈，却又会带有一点点的历史的水印。
小青不是唯物主义者，而《上善》的写作过程中有太多的巧合，不知道大家是否已经看过正文，《上善》中有相当多的丝丝合扣的地方，却并非小青自己本事，而是常常在灵机一触之中，便如同有人写入我的脑海中一样，从键盘的嗒嗒声中流了出来。当然，也可以说是日有所思，夜有所梦，所谓心理暗示是也。
还有一件让小青极为敬畏之事，让小青不敢不写完此文。可参见后面所附博文《敬•畏》。
所以，小青写《上善》，动机极为不纯，一种宿命感在不停驱遣，有时甚至让我感觉喘不过气来。
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有一次，一位同事对我说，所有女人的梦想，恐怕都是一个无限地包容你，宠爱你，却又顶天立地的好男儿，我苦笑道，这种人，据我所知，在我们这个行业里是没有的了。
就算是做白日梦好了，人生自是有情痴，此恨不关风与月。虽然风月，难得有情。所以《上善》是会谈情的，只是，小青早已过了为赋新词强说愁的年纪。文中的若水是成年人，不会为虐而虐，虐人虐己都不太可能，只是造化弄人，天作孽，无可违。既然喜欢顶天立地的好男儿，此文自然无法女尊男卑。但何苦定要尊此卑彼，既然爱，便爱到底，直到地老天荒，海枯石烂，直到宇宙坍塌的尽头。
小青尊重别人对爱的理解，但在《上善》里，小青想要讲的却都是忠贞的故事，可能会有朝三暮四，夜夜花丛，但真心相爱却是主旋律。情，爱情，友情，亲情，恩情……我恐怕不会在里面引入真正的坏人，小青一直相信，人无好坏之分，只有目的的不同和为达目的是否不择手段。即便是一个所谓的坏人，他也同样爱他的妻子和孩子。
所以，不会有一女N男，不会有女尊男卑，不会有真正的流连花丛花不沾衣。
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之所以选择用穿越的方式来写，是因为这毕竟是小青的一个梦。尝试着用现代人的视角去看看在古代有何作为。小青基本上不认为可能会有人记得石油如何变成塑料，如何炼钢，如何造纸之类，其实如无别的奇遇，现代人到了古代多半只有饿死的份。何况，在很多见识上，今人也不如古人，因为现在大家学的东西，多是术，而不是道，多是机械化社会中飞速运转的大机器上的一个小镙钉，哪里还能有农业社会自给自足的本事。就如我在写《上善》时发现的，一个女子，不会古时的语言，不认识古代的字（尤其是我们这些学简体字的），不会纺织，不会女红针线，成天只知道一点书本知识，有什么用？唯一可以依仗的，是我们有丰富的常识，很多的自然科学理论对于我们来说是自然而然的事情，而这些古人却不见得知晓。
所以，《上善》中也不会出现女主极为得意的场面，相反，她只能成为被保护的弱者，当然，这个弱者也会有奇思妙想的时候，而这点奇思妙想没准就起了大作用。
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不知道今天为什么想写这篇“关于《上善》”，可能是因为有些累了。《上善》的写作计划原本是50万字，未来世界会占到三分之一，其余的是人世间的内容。目前看来，因为小青有些烦了，加上种种巧合都在人世间，小青已决定大大减少科幻的内容，为此作了一些结构上的大修，去掉了绝大多数的硬科幻。如果实在不喜欢科幻，可以跳过那些内容，也可以按右上角那个小红叉。
基本上小青决定此书是要写完的。有完整的大纲，两万字以上的设想，一万多字部分关键细节，所以成为万年坑的概率不大。但是，不排除因为不可抗力而把本书的完结时间推迟，比如，考试、生病、旅游等等。
目前的感觉是，此文大约会分为三卷，每卷约10万字出头，有可能会扩展成为四卷，取决于将来的心情，来决定在主线之外要不要多加一些历险，因为那部分的内容还没有细化。
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最后，《上善》里有妖精、妖怪、妖孽，就是没有妖艳的文字，只是讲个故事罢了。肯定会有很多不太严密的地方，任何地方大人们认为不正确，小青恳求各位大人拍砖，小青一定知错就改。所以，情节的更新一般多是早上八点半左右，而其它时候的更新都是修改，请大人们无视。
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附《敬•畏》，此博文发于10月21日。当时小青的笔名一直是青泠。
不知道在看《上善》之前有多少人会知道《关尹子》？估计知道老子骑青牛出关者不少，而当时的函谷关令为尹喜也有不少人知道。但有多少人知道此尹喜被后世称为“文妙真人”？又有多少人知道其实《关尹子》在我们这个时代就已经佚失，青泠在《上善》里所用的《关尹子》应该是后世假托其名所做，因为其中已经有了佛学的思想。想来佛学应当是在南北朝兴盛起来的。那么，现在所谓的《文妙经》，不过是南北朝之后的产物了。
有意思的是，青泠在写《上善》之前也不知道。只是因为喜欢《道德经》，就想编排一些子虚乌有的东西，于是便拿尹喜做老子的弟子，谁知一查之下，青泠大骇。居然历史竟是如此……
“道”，青泠从此对道更加敬畏。这一路写来，巧合无处不在，每发生一次，青泠便会再敬畏一次。
而今天，青泠真的是敬畏到了极点。现在，我终于相信，《上善》是我必须要完成的东西。因为，今天在无意中，我找到了《道德经》的补遗篇。
大家一路看来，一看那所谓的《道德经》补遗便知道是青泠随手编的，有一点点依据，是因为成都青羊肆确有传说老子让关尹去那里等候，却从未提到什么补遗之类的事情。青泠也就编它一个，最后才能收尾。
而今天，今天，老天啊，伟大的道啊，我居然真的从古代文献里找到了《道德经》的补遗篇！而且，粗粗一读，和《上善》的结尾纹丝合扣！更有甚者，考古精英们的论证正以为此文与关尹有关！
青泠差点晕了过去！恨不能对那“无状之状，无物之像，是谓惚恍”的“道”顶礼摩拜！
我无法解释这一切，如果非要解释，那就说我很认真地准备，以至于对我还不知道的东西有了心灵感应？
10月21日，青泠于某大学图书馆偶遇，遂敬而且畏，以此文为记。
作者有话说
第1章 写在《上善》之前
