《谁是谁的劫》本信

17、第17节

　　周六又是文晓今的“大洗”之日。
　　三室一厅的房子租住了五个人。文晓今和袁路住靠阳台的一间，老徐和他的女朋友肖琳住一间，另外一个单间是一个单身男生住着，阳台客厅厨房还有洗手间浴室都是公用场所。照理说 “人多力量大”，住的人越多应该房间的洁净程度越高，但是他们这里可不是这样。基本上所有的清洁工作都是文晓今年复一年日复一日地在做——三个男人笨手笨脚又没有耐心，唯一的另外一个女性肖琳又是十指不沾阳春水的娇娇女，平时除了衣服动手洗洗外连吃个苹果都是非要男朋友削好了递给她不可。
　　好在文晓今一不怕苦二不怕累，又视清洁去污工程为人生一大快事，也就一直这样子无怨无悔地擦洗了两年。
　　全部窗明几净之后，看看时间已经是十二点多。坐下来看一档侦探俱乐部的节目，袁路做好饭菜端到房间里跟她一起边看边吃。
　　下午袁路照例去体育馆打蓝球，文晓今一个人在家里看看书，玩玩电脑。中间接了苏毓昆一个电话，他让她周日准备好某个项目的设备清单，周一好给代理商交货。
　　自从在郑自聪的婚宴上承认了自己已婚之后，文晓今渐渐发觉苏毓昆有意跟她保持一定的距离。这正是她想要的结果，毕竟她很在意这份工作，并不想因为苏毓昆对她那点暖昧不明的态度而影响到这份工作，至于影响到自己的生活，那就更不必了。正如周昂对她说的那样，无端端地何苦做别人婚姻里的插曲呢？当然，给自己的婚姻平添一段不一定美好的插曲，更加不必。

　　周日去公司上班，处理完手头的事情后跟田乐耕闲聊。聊到她结婚的事，田乐耕问她：“你们回族结婚有什么特别的风俗吗？你结婚的时候是不是很热闹？”
　　文晓今苦笑了一下：“特别的也不少，不过我结婚时都没有用到，很安静很冷清。我妈为这事难过了好些天。”
　　田乐耕问她为什么。她解释：“在我们乡下，如果结婚的新人有一方不是回族，结婚的时候要举行一个仪式，让他（她）正式进教，然后一切再按□□教的风俗来办。我的那一位是汉族，又没有进教，所以只有一切从简。”
　　田乐耕恍然，又问：“那你老公也可以进你们□□教啊，怎么不让他进教？”
　　文晓今跟他解释：“一定要他进教，他或许也会答应。可是进了教之后呢？别的倒好说，可是让一个人改掉二十多年的饮食习惯实在不容易，至少你要我现在不做回族改做汉族我是绝对做不到的。改了不饮食习惯，以后难免会犯忌，这样不是更加亵渎了宗教信仰吗？罪过也更深。倒不如各自保持各自的宗教信仰和饮食习惯。”
　　田乐耕点头：“你这样想是对的。”
　　这时方相又来插话：“你们为什么一定要有那样的饮食禁忌呢？是不是猪真的是你们祖先？你不如也做了汉族算了，其实猪肉真的很好吃的，包你吃了肯定会再想吃！还有啊，你们回族现在基本上也都被汉化了，过不了多久你们回族也会灭亡的．．．．．．”
　　田乐耕从方相一开始说话就在拼命地干咳，可是方相就是听而不闻视而不见。眼见得文晓今的脸色越来越难看，田乐耕正要开口打断他的话，文晓今开口了：“方经理，别的事情你怎么开玩笑我也不当真，可是这个话题以后还是不要说的好！”
　　方相见她真的动了气，嘻笑着说：“真生气了？不就开个玩笑嘛，这样的话从前又不是没有说过。”
　　文晓今咬了咬下唇，一字一句地说：“开什么玩笑也要有个度！不要告诉我你没有这方面的常识，即使你没有，我也记不清楚跟你解释过多少次这方面的事了！我信仰我自己的宗教，保留我自己的饮食习惯怎么了？跟你有什么关系？影响到你升官了还是妨碍到你发财了？为什么非要跟我过不去？！怎么看我都不爽是不是？看我难堪是不是感觉特别开心？那以后直接拿污水泼我好了，也省得费这些口舌！”说完便转身头也不回地回了自己的办公室。
　　关了门，用尽全身的力气才把盈盈欲滴的眼泪忍了回去。
　　半个下午都在气忿中度过。
　　回到所谓的“家”，发现她和袁路的房间里地上满是泥水脚印，昨天擦干弄净的阳台上又晾了一排湿答答的衣服，下面了无遮挡，阳台地板上又积了一公分深的水。转身去厨房准备做饭，昨天她收拾得光洁明亮的厨房也是一塌糊涂：灶台上满是水迹和零星的米粒、残羹剩菜，炒锅和蒸锅都没有洗，油腻腻的洗碗擦东一块西一块地丢着，旁边散放着两三只碗碟。而这一切的始作俑者老徐和肖琳一个在玩电脑，一个在床上半躺着看电视，无限清闲自在。
　　文晓今连生气的劲都没有，除了挽起袖子来收拾这残局还能怎么样？厨房只有一个，自己和袁路总还是要吃饭的。
　　用了十几分钟把一切收拾妥当，过去检查饭锅是不是干净的时候，脑袋似乎被什么东西碰了一下，抬头一看，居然是一大块腊制的猪肉！！旁边还挂有好几串腊制的香肠，高低错落，摇摇晃晃的。
　　她忽然觉得再也没办法忍受了，回到房间里关了门扑在床上，泪流满面。