《穿越之女帝涅槃》虚空踏月宫

1、楔子 曼珠沙华

　　上古传说，酆都城中，忘川河畔，有花名彼岸，鲜艳如血，妖异如火，铺满黄泉之路，接引生魂上天。
　　彼岸花中有一异种名为曼珠沙华，号称“双魂彼岸花”，花凋叶生，花绽叶落，生生世世，花叶互不相见。

　　传说，曼珠沙华皇族血脉，与人近乎相同，拥有三魂，分别为天魂、地魂、命魂，其中命魂最为重要，缺之难生灵智。

　　——————————

　　酆都城，忘川河畔，黄泉之路，彼岸花开。

　　无边无际的黑暗中隐隐荡漾着微弱的流光，酆都城中鬼气弥漫，阴气森森，死气沉沉，唯有那鲜艳如火、妖异如血的彼岸花海大片大片地盛放，给阴暗的酆都城平添了一份色彩与生气。

　　漫无边际的嫣红之中，一个飘忽不定的黑色身影虚立，看着花海中那嫣红泛紫、光华流转、魅惑无比、倾倒众生的一朵彼岸花，温言细语道：“吾将往生，妖儿，就此别过了。”

　　那彼岸花恋恋不舍地轻摇嫣红的花瓣，簌簌的摇摆着枝茎，似不舍似挽留。

　　“有缘再见。”黑色虚影模糊不清的脸上亦是不舍与伤感，俯下/身，凑近花瓣上轻轻一吻，旋即起身，转头，翩然离去。

　　彼岸花不断地轻摆茎枝，几欲破土而出，却又强自压抑，心中挣扎分外可怜。

　　直到见那虚影在过奈何桥之前，身形一晃，直接坠入忘川，彼岸花终于忍不住拔土而出，红光陡闪间化作一道纤细的人影，从空中直接掠过，匆匆追上。

　　与此同时，跌入忘川的虚影脑海中闪过某些画面，失去意识前入耳的，是一声娇嫩的呼唤：“哥哥，小心！”

作者有话说

　　本文正处于大修中，若因章节锁定而造成阅读不便，请见谅！
三魂七魄之说：
中国道教和中医对于人的灵魂说法。人的元神由魂魄聚合而成，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
汉族民间俗言，“人死以后，七魄散去，三魂一归于墓，一归于神主，第三魂赴阴曹受审，乃至于转世。”
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气、力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魂地魂人魂也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魂地魂人魂必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的命魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。