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6、第 6 章 第六章明晓 ...
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第六章明晓因果,不住因果
世人谈起因果,常常落入两端:或是惶恐畏果,事事担忧灾祸降临;或是执着求果,行善之时一心盘算回报几何。读《金刚经》,才懂得因果真正的般若之义。
万法由因缘和合而生,善念、善言、善行是善因,恶念、妒心、是非是恶因,因缘成熟,自有对应的果报显现,丝毫不爽。我们不能否认因果的流转,不可肆意造恶,要常怀敬畏,谨守心念与言行。
但经文的智慧,是教我们**知因果,而不困在因果之相里**。
若是心中牢牢执着 “我种下善因,必得丰厚善果”,或是时时恐惧 “往昔旧因,必有苦果”,便又是生出一重执念,落在了法相之中。
所谓 “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。
因果是当下一念的选择,不是用来捆绑自己的枷锁。
看见旁人由嫉妒生出恶意,明白那是他自己种下的因,自有他要承受的果,不必把这份果报揽在自己心上,不必嗔恨、不必伺机等待他受报;我们守住自己的本心,种清净、向善之因,善待善缘、远离逆缘,只是本分去做,不攀求一个确定的结果。
觉醒,便是看透这一层:
一边深信善恶有报,所以时时护持心念,积善慎行;
一边又应无所住,不被对果报的期待、恐惧牵绊。
只管耕耘当下这一念,随缘接纳因缘到来的一切境遇,得之安然,失之淡然。
不畏惧果,不贪求果,便是与因果自在相应。