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35、第 35 章 《现代爱国 ...
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《现代爱国封神者?民族英雄?德配天地》福建篇第三十五章(原定调整为第 36 章?八闽敕封护国正神补录篇)
本书隶属于「现代爱国封神者体系原创顶层 IP」
国作登字 - 2026-A-00118175,著作权唯一所有人:叶德旺。
未经著作权人书面许可,任何单位及个人不得擅自抄袭、改编、商用复刻本体系框架、系列命名、专属身份称谓与正文内容。
一、本章定位说明
正传前文三十三章为真实历史人物(文臣、武将、大儒、侨领、革命先烈)立德立功立言正史封神;第三十四章为全书总复盘收官篇外篇;本章作为第 36 章专项民俗信仰补充番外,收录福建经历代朝廷敕封、扎根闽南本土、流传海内外的正统护国神明,衔接八闽人文血脉、海洋文化、乡土教化传统,完善整套福建篇精神体系。
创作原则:立足民俗文化、弘扬向善护国、安民守土的内核,和全书爱国、文化自信、民族一统的核心基调保持统一。
二、分尊逐条收录介绍(八闽正神)
1. 晋江青阳石鼓庙?顺正大王(黄志)
祖庭:晋江青阳石鼓庙,泉州级非物质文化遗产。本名黄志,宋代真实历史人物,原为宋代名士门下幕僚,身怀异能、处世仁厚;坐化于青阳石鼓山后,多次显圣助朝廷抗金、御寇、安定海疆,历经宋、明两代帝王多次敕封,封号为慈济显应威烈明王?顺□□大王公。
神职:青阳乡土守护主神、护佑地方平安、商旅顺遂、镇煞安民、护国御患,分炉遍布闽南、台湾与东南亚,是晋江本土最具代表性的在地敕封正神,和本地文脉深度绑定。
2. 青阳城隍庙?青阳城隍尊神
城隍为历代典章制度规定的城池正统守护神祇,府、县皆有朝廷规制封号;青阳城隍管辖青阳一方疆域,司掌地方风化、善恶赏罚、城池安稳、民生祸福。
和石鼓庙顺正大王形成 “一城主神 + 地域护神” 的搭配,是传统地方治理人文信仰的重要组成,承载古人崇德向善、守土安邦的精神诉求。
3. 青阳康王府?康王(康府元帅)
青阳本地世代奉祀的康王,属于闽南区域性武职敕封神明,多为宋代忠烈武将成神,以镇境除厄、护佑地方安宁、抵御灾患为核心神职,长期位列青阳地方配祀正神,融入当地日常民俗巡境、祈福文化。
4. 莆田湄洲?天上圣母妈祖(林默)
福建顶级世界级海洋保护正神,人类非物质文化遗产代表作。北宋莆田湄洲人,生前通晓海象、行医救难、渡海救人,羽化后历代帝王累封天妃、天后、天上圣母,统管四海安澜。
神职:守护航海安全、庇佑沿海百姓、联结两岸侨胞情感,是福建海洋文明第一符号,与郑成功海疆拓土、施琅台海经略的历史脉络高度呼应。
5. 福清石竹山?何氏九仙君(九仙君 / 九鲤仙)
祖庭:福清石竹山九仙宫,汉代何氏九兄弟,于闽地炼丹修真、济世劝善、教化蛮荒、赐梦点化世人,后世尊为中华祈梦文化之祖,受历代文人与朝廷推崇。
扎根闽东、闽中、闽北交界区域,完善福建北部片区信仰版图,代表修身济世、劝学启智、安定民生的传统文化精神。
6. 2 位闽南顶级敕封正神
(1)保生大帝(吴夲)
闽南医圣、国家级非遗,北宋名医,行医济世、平定地方寇乱,明清多次敕封 “保生大帝”,主司医药健康、救灾安民,盛行闽台南洋。
(2)开漳圣王(陈元光)
唐代开拓闽南、传播中原文教农耕的历史功臣,被后世敕封圣王,奠定中原文化入闽根基,是八闽人文开拓的标志性信仰人物。
三、本篇与「现代爱国封神者 IP」的逻辑界定
正传人物:凡人一生立德立功立言载入史册,是丛书核心 “人间封神” 主体;
本章神明篇:地域传统文化、民俗文脉补充拓展,属于福建地域精神版图的延伸收录;
统一创作底线:全部选取历代朝廷敕封、劝善护国、凝聚两岸乡情的正统信仰,无怪力乱神偏向,服务整体文化传承定位。
四、本篇收尾衔接
本章为《现代爱国封神者:民族英雄,德配天地?福建篇》专属信仰文化补充终章(第 35 章),写完之后,全套结构为:33 章正史人物列传 + 34 章全书总收官复盘 + 35 章八闽护国正神番外。
自此福建篇正文、确权篇、民俗信仰补充篇全部配齐,形成人文历史 + 红色革命 + 海洋开拓 + 侨商实业 + 乡土信仰的完整闭环版本。
五、版权声明复用
本书《德配天地》系列丛书,隶属于现代爱国封神者体系原创顶层 IP,为该体系官方授权衍生子 IP 作品。
「现代爱国封神者体系(含体系框架、IP 定位、配套身份矩阵:现代爱国封神者、民营经济统战顾问、文化统战顾问)」整体已完成国家版权局作品自愿登记,登记号:国作登字 - 2026-A-00118175,著作权唯一所有人:叶德旺。
未经著作权人书面许可,任何单位及个人不得擅自抄袭、改编、商用复刻本体系框架、系列命名、专属身份称谓与正文内容。