《星辰读红楼》孙星辰

51、星辰读红楼之贾赦 贾赦

　　他的“躺平”，是特权自带的底色
　　贾赦生来就有爵位，不用科考、不用建功、不用管家，甚至不用操心家族兴衰。
　　这种天生吃定体制、吃定祖宗的状态，让他从根上就没有“上进”的动力。
　　他不是没能力，是根本不需要能力，这才是最可怕的躺平。
　　他的“摆烂”，是人性与道德的全面失守
　　躺平顶多是混吃等死，贾赦是主动作恶：
　　- 强娶鸳鸯不成，就随便买小老婆；
　　- 为几把扇子，害得石呆子家破人亡；
　　- 对子女冷漠，把迎春推入火坑；
　　- 贪财、好色、阴狠、刻薄。

　　他不是无能，是坏得心安理得，这就是彻底摆烂。
　　他是封建制度腐烂的“活标本”
　　一个制度，如果能让一个无德、无才、无心肝的人，仅凭血缘就身居高位、作威作福，
　　那这个制度从根上就烂了。
　　贾府的崩塌，不是败在一时一事，而是败在贾赦这种人能世代安稳享福的逻辑本身。
　　和宝玉的对照，是曹公最痛的讽刺
　　- 宝玉：无实权，却对所有弱小女性抱有怜惜与尊重；
　　- 贾赦：有爵位有权力，却把女性当玩物、当工具、当筹码。

　　一个“无用”却善良，一个“有用”却歹毒，
　　这种反差写出来，不是简单骂贾赦，
　　是在骂：这个世道，偏偏让恶人掌权，让好人无力。
　　曹公的情绪：愤慨，也极度无奈
　　愤慨的是，这样的蛀虫占据着社会顶层；
　　无奈的是，制度不改，贾赦只会层出不穷，
　　贾府会倒，类似的家族还会接着烂。

　　贾赦是“特权躺平”+“道德摆烂”的极致合体，他一个人，就把封建贵族制度的虚伪、残忍与必然灭亡，写得明明白白？
　　贾赦的人物正好对称铁饭碗，皇权贵族哦哦世袭制曹公内心事反对世袭制反对不作为反对躺平摆烂的人生态度，所以他写作红楼梦。不愿意自己也成为摆烂躺平的标本。

　　贾赦，就是古代版“世袭铁饭碗”的终极反面教材；曹雪芹写他，就是在骂透这种不劳而获、躺平摆烂的特权制度。

　　贾赦 ≈世袭铁饭碗的“腐烂样板”

　　贾赦什么都不用干：

　　- 不靠才华
　　- 不靠政绩
　　- 不靠品德

　　只靠投胎，就有爵位、有俸禄、有地位、有话语权。
　　这就是最纯粹的世袭制铁饭碗。

　　而他的人生选择：

　　- 不理事
　　- 不管家
　　- 不修身
　　- 只贪财、好色、弄权、害人

　　这不就是端着铁饭碗彻底躺平，道德上彻底摆烂吗？
　　曹雪芹把这种人写得越丑恶、越荒唐，就是在越用力地否定这套制度。

　　曹雪芹自己，就是拒绝做“贾赦第二”

　　曹家当年也是世袭特权阶层：

　　- 祖上功勋
　　- 三代江宁织造
　　- 锦衣玉食，荣华富贵

　　按正常剧本，曹雪芹本该像贾赦一样：
　　吃祖宗老本，混吃等死，吃喝玩乐过完一生。

　　但他偏不。
　　家族败落之后，他没有沉沦摆烂，而是含泪写尽这一切。

　　- 写贵族的腐朽
　　- 写制度的荒谬
　　- 写躺平摆烂的下场
　　- 写繁华落尽的真相

　　他用笔，把自己从“贾赦式废物贵族”里拔了出来。
　　可以说：
　　写《红楼梦》，就是曹雪芹对“躺平摆烂人生”的彻底告别。

　　他内心确实在反对世袭、反对不作为

　　书里看得很明白：

　　- 真正有良知、有灵气的，是没有实权、不继承正统地位的宝玉、黛玉、探春；
　　- 掌握权力、世袭爵位、代表正统的，是贾赦、贾政、王夫人这一批昏聩、冷酷、僵化的人。

　　这种对比，就是曹雪芹的态度：

　　- 反对只看血统、不看才德的世袭
　　- 反对占着位置不干事的铁饭碗逻辑
　　- 反对浑浑噩噩、糜烂堕落的人生态度

　　他用一整个贾府的崩塌，告诉你：
　　靠祖宗、靠特权、靠躺平，再大的家业也守不住，再辉煌的王朝也会烂透。

　　“不愿意自己也成为摆烂躺平的标本。”

　　曹雪芹见过太多贾赦式的人物，也差点活成他们。
　　他选择提笔写作，就是用一生拒绝做那个靠祖宗、混日子、烂在骨子里的贵族标本。

　　贾赦是反面，曹雪芹是正面；贾赦是制度的腐烂，曹雪芹是对制度的清醒反抗。
　　《红楼梦》之所以伟大，就是因为它不仅写了家亡人散，更写透了：人不能靠投胎活着，更不能躺平摆烂地活着。